Question

Difficulty: Very hardDin Felsefesi

Leibniz, evrendeki her olgunun ve varlığın kendisini aşan bir varoluşsal açıklama gerektirdiğini savunur. Ona göre, fiziksel evrendeki nesnelerin hiçbirinin varlığı kendinden değildir; çünkü hepsi başka türlü de var olabilecek yani 'mümkün' varlıklardır. Mümkün varlıkların oluşturduğu nedensellik zincirinin geriye doğru sonsuza gitmesi, zincirin kendisinin neden var olduğunu açıklamaz. Dolayısıyla evrenin varoluşunun yeter sebebi, kendi dışında, var olmaması düşünülemeyen 'zorunlu bir varlık'ta bulunmalıdır.

Bu parçada savunulan ve evrenin varlığından hareketle Tanrı'nın varlığını temellendirmeye çalışan kanıt ile bu kanıtın dayandığı temel düşünce aşağıdakilerden hangisinde doğru verilmiştir?

  1. A
    Ontolojik kanıt - Zihnimizdeki en yetkin varlık kavramının doğruluğunun, dış dünyadaki nesnel gerçekliğin varlığıyla doğrudan özdeş olması
  2. Kozmolojik kanıt - Evrendeki her olumsal varlığın, kendi varoluşunu açıklamak için zorunlu ve aşkın bir nedene gereksinim duymasıAnswer
  3. C
    Kozmolojik kanıt - Evrendeki her olayın nedensellik zinciriyle birbirine bağlı olmasının, insan eylemlerinin tamamen önceden belirlendiği kaderci bir evren modelini zorunlu kılması
  4. D
    Teleolojik kanıt - Evrendeki tikellerden yola çıkarak tümevarımsal bir akıl yürütmeyle evrenin genel düzenine ulaşılması ve bu düzenin zorunlu olarak tümdengelimsel bir kesinlikle Tanrı'yı kanıtlaması
  5. E
    Ontolojik kanıt - Tanrı'nın varlığına dair rasyonel temellendirmelerin, kişiyi mutlak inanç ve nihai bilgeliğe ulaştıran yegane yol olarak kabul edilmesi

Answer

Kozmolojik kanıt - Evrendeki her olumsal varlığın, kendi varoluşunu açıklamak için zorunlu ve aşkın bir nedene gereksinim duyması
Parçada Leibniz'in evrendeki olumsal (mümkün) varlıkların varoluş nedenlerinin kendilerinde olamayacağı, dolayısıyla evrenin yeter sebebinin zorunlu bir varlıkta aranması gerektiği tezi işlenmektedir. Bu yaklaşım, evrenin varlığından hareket ederek Tanrı'nın varlığını kanıtlamaya çalışan 'kozmolojik kanıt'ın (imkan delili) klasik bir örneğidir. Doğru seçenek, kozmolojik kanıtı ve onun evrendeki her olumsal varlığın aşkın bir zorunlu nedene ihtiyaç duyduğu düşüncesini doğru bir şekilde eşleştiren ifadedir.

Step-by-Step Solution

1
Parçada geçen iddiaları ve ana fikri analiz etmek.
Leibniz'in evrendeki 'mümkün' varlıkların kendi kendilerini açıklayamayacağı ve zorunlu bir varlığa ihtiyaç duyduğu görüşü tespit edilir.
Metnin felsefi olarak hangi argümana odaklandığını belirlemek.
2
Din felsefesindeki Tanrı'nın varlığına dair kanıtları gözden geçirmek.
Evrenin varoluşundan, nedensellik ilişkilerinden veya olumsallıktan hareket eden kanıtın 'Kozmolojik Kanıt' (özelde İmkan Delili) olduğu saptanır.
Parçadaki akıl yürütmenin adını doğru koymak.
3
Kozmolojik kanıtın dayandığı temel ontolojik kabulü belirlemek.
Evrendeki her olumsal (mümkün) varlığın var olmak için zorunlu bir nedene dayanması gerektiği sonucuna ulaşılır.
Kanıt ile temel dayanağını birleştirerek doğru seçeneğe yönelmek.
4
Seçenekleri analiz ederek çeldiricileri elemek.
Ontolojik kanıt, teleolojik kanıt veya yanlış kavram ilişkileri kuran seçenekler elenerek doğru seçenek belirlenir.
Çeldirici seçeneklerdeki kavramsal, yöntemsel ve yorumlama hatalarını fark etmek.

Key Concept

Kozmolojik Kanıt (İmkan Delili)
Estimated Time:2m 30s
Rate this question