Soru

Zorluk: Zorİnşacılığın Doğuşu ve Temel Varsayımları

Uluslararası sistemin doğasını sadece 'maddi güçlerin dağılımı' üzerinden açıklayan ana akım teorilere karşı; sistemin, aktörlerin birbirlerine yüklediği anlamlar ve rollerden oluşan bir 'sosyal yapı' olduğunu savunan İnşacı (Konstrüktivist) yaklaşım, disiplinde ontolojik bir kopuşu temsil eder. Özellikle 19801980'li yılların sonundaki '3.3. Tartışma' sürecinde şekillenen bu yaklaşım, devletlerin davranışlarını belirleyen unsurların maddi değil, 'öznelerarası' (intersubjective) olduğunu vurgular.

Buna göre; Alexander Wendt, Nicholas Onuf ve Friedrich Kratochwil gibi düşünürlerin temel varsayımları dikkate alındığında, uluslararası sistemdeki 'anarşi' ve 'yapı' ilişkisine dair aşağıdaki değerlendirmelerden hangisi doğrudur?

  1. Anarşi, devletlerin birbirleriyle olan öznelerarası etkileşimleri ve pratikleri sonucunda inşa edilen, kendi başına önceden belirlenmiş bir mantığı olmayan toplumsal bir kurgudur.Cevap
  2. B
    Anarşi, sistemdeki maddi güç ve yetenek dağılımı (distributiondistribution ofof capabilitiescapabilities) tarafından şekillendirilen, devletlerin hayatta kalma güdüsünü belirleyen nesnel ve değişmez bir yapıdır.
  3. C
    Anarşinin yarattığı işbirliği sorunları, devletlerin rasyonel aktörler olarak uluslararası rejimler ve kurumlar kurmasıyla aşılabilecek teknik bir koordinasyon problemidir.
  4. D
    Anarşi, devletlerin zihninde yer alan safi öznel (subjectivesubjective) bir algı olup; bir devletin kendi dış politikasında bu durumu yok saymasıyla sistem düzeyinde anında ortadan kalkar.
  5. E
    Anarşi, insan doğasındaki bencillik ve güç arzusunun uluslararası sistem düzeyine yansımasıdır ve devletler arası çatışmanın ontolojik kaynağını oluşturur.

Cevap

Anarşinin, devletlerin öznelerarası etkileşimleri ve pratikleri sonucu inşa edilen toplumsal bir kurgu olduğunu belirten seçenek doğrudur.
Doğru seçenek, İnşacılığın merkezi tezi olan 'anarşinin sosyal inşası' fikrini tam olarak yansıtmaktadır. İnşacılığa göre anarşi, devletlerin birbirine karşı geliştirdikleri pratikler ve roller (öznelerarasılık) sonucunda şekillenen bir yapıdır; bu yapı rekabetçi olabileceği gibi işbirliğine dayalı da olabilir.

Adım Adım Çözüm

1
Ontolojik temeli analiz etme
İnşacılık, uluslararası yapının maddi (silahlar, coğrafya vb.) değil, sosyal (anlamlar, normlar, kimlikler) olduğunu savunur.
Teorinin rasyonalist yaklaşımlardan koptuğu temel nokta budur.
2
Anarşi kavramını 'öznelerarasılık' bağlamında değerlendirme
Wendt'in 'Anarşi devletlerin ondan ne anladığıdır' sözü uyarınca; anarşi, devletlerin birbirini 'düşman', 'rakip' veya 'dost' olarak tanımlamasına göre farklı mantıklara bürünür.
Anarşinin tek bir evrensel mantığı (rekabet) olmadığını göstermek için.
3
Kimlik ve çıkar ilişkisini kurma
Devletlerin çıkarları verili değildir; kimlikleri üzerinden öznelerarası süreçlerde inşa edilir.
Rasyonalistlerin 'çıkarlar verili ve sabittir' varsayımını çürütmek için.

Anahtar Kavram

Öznelerarasılık (Intersubjectivity) ve Sosyal İnşa

Daha Fazla Pratik

İnşacılığın 'mantık' ayrımını pekiştirmek için 'Uygunluk Mantığı' (Logic of Appropriateness) ile 'Sonuçsallık Mantığı' (Logic of Consequences) arasındaki farkı inceleyebilirsiniz.
Tahmini Süre:1m 30s
Bu soruyu puanla