Alexander Wendt, 'Anarşi Devletlerin Ondan Ne Anladığıdır' başlıklı çalışmasında, Kenneth Waltz’un yapısal realizmine yönelik temel bir ontolojik eleştiri getirir. Bu eleştiriye göre, anarşinin 'kendi başının çaresine bakma' (self-help) ve 'güç siyaseti' gibi sonuçlar üretmesi, sistemin maddi/mekanik yapısından kaynaklanan bir zorunluluk değil, belirli bir etkileşim sürecinin ürünüdür.
Buna göre Wendt'in inşacı (konstrüktivist) perspektifinden hareketle, uluslararası sistemde kimliklerin ve çıkarların oluşumuna dair aşağıdaki çıkarımlardan hangisi doğrudur?
- ADevletlerin çıkarları, anarşik yapının dayattığı hayatta kalma güdüsüyle önsel olarak belirlenmiş olup; kimlikler bu çıkarların gerçekleştirilmesi için süreç içinde geliştirilen araçsal unsurlardır.
- Kimlikler, devletler arasındaki sosyal etkileşim süreciyle intersubjektif olarak inşa edilir ve bu kimlikler devletlerin çıkarlarının ne yönde tanımlanacağını belirleyen ontolojik temeldir.Cevap
- CUluslararası anarşi, devletlerin kimliklerinden bağımsız bir maddi güç dağılımı sunduğu için, çıkarların sosyal süreçler aracılığıyla dönüşmesi yapısal bir imkansızlıktır.
- DAnarşi, devletlerin rasyonel aktörler olarak mutlak kazançlarını maksimize etme çabaları sonucunda iş birliği odaklı bir sosyal kimliğe bürünmek zorundadır.
- EDevletler arasındaki kimlik inşası süreci, anarşik yapının rasyonel kısıtlamaları ve maddi güç dengesi tarafından sınırlandırılan ikincil bir değişkendir.
Cevap
Kimliklerin devletler arasındaki sosyal etkileşim süreciyle intersubjektif (özneleller arası) olarak inşa edildiğini ve bu kimliklerin devletlerin çıkarlarını belirleyen temel unsurlar olduğunu belirten ifade doğrudur.
Alexander Wendt'e göre uluslararası sistemin yapısı sadece maddi kapasitelerin dağılımından oluşmaz; asıl yapı, aktörler arasındaki paylaşılan anlayışlar ve intersubjektif normlardır. Bu sosyal yapı içerisinde devletler birbirleriyle etkileşime girerek kimliklerini oluştururlar. İnşa edilen bu kimlikler, devletlerin hayati çıkarlarını nasıl tanımlayacaklarını (örneğin diğerini bir tehdit mi yoksa bir müttefik mi olarak göreceğini) belirler. Dolayısıyla, kimliklerin sosyal inşası çıkar tanımlamanın ontolojik temelidir.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
İntersubjektivite ve Kimlik-Çıkar İlişkisi
İpuçları
1
Wendt'in 'Anarşi devletlerin ondan ne anladığıdır' sözü, sistemin karakterinin maddi güçle değil, sosyal anlamlarla belirlendiğini ifade eder.
2
Neorealistler çıkarın kimlikten bağımsız bir veri olduğunu söyler; inşacılar ise çıkarın ancak bir kimlik üzerinden tanımlanabileceğini savunur.
3
Doğru cevaba ulaşmak için kimliğin mi çıkarı belirlediği, yoksa çıkarın mı kimliği belirlediği sorusuna Wendt'in verdiği yanıtı düşünün.
Daha Fazla Pratik
Wendt'in Hobbesçu, Lockeçu ve Kantçı anarşi kültürleri arasındaki farkları ve bu kültürlerin hangi etkileşim süreçleriyle değişebileceğini çalışmak konuyu pekiştirecektir.
Tahmini Süre:3m 0s