Examkin

Soru

Zorluk: ZorKimlik, Kültür ve Çıkarların Sosyal İnşası

Uluslararası İlişkiler disiplininde İnşacı (Konstrüktivist) kuramın, rasyonalist yaklaşımların (Realizm ve Liberalizm) "verili çıkar" varsayımına getirdiği ontolojik eleştiri dikkate alındığında; devletlerin kimlikleri ile çıkarları arasındaki ilişki hakkında aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

  1. A
    Devletlerin çıkarları, uluslararası sistemin anarşik yapısı ve hayatta kalma güdüsü çerçevesinde kimlikten bağımsız olarak nesnel bir biçimde tanımlanmıştır.
  2. B
    Ulusal çıkarlar, devletlerin sahip olduğu toplam maddi güç kapasitesinin ve askeri yeteneklerinin doğrusal bir yansıması olup kimliksel değişimlerden etkilenmez.
  3. Çıkarlar, devletlerin kimlikleri tarafından şekillendirilen ve sosyal etkileşim süreçlerinde inşa edilen içsel (endojen) unsurlardır; kimlik değişimi çıkarın da yeniden tanımlanmasına yol açar.Cevap
  4. D
    Devletler, kimliklerinden bağımsız rasyonel aktörler olarak her zaman rasyonel bir hesaplama ile mutlak kazançlarını artırmaya odaklanan sabit çıkarlara sahiptir.
  5. E
    Kimlik, devletlerin önceden belirlenmiş maddi çıkarlarına ulaşmak ve bu çıkarları uluslararası toplum nezdinde meşrulaştırmak için kullandıkları stratejik bir araçtır.

Cevap

İnşacı perspektife göre çıkarlar, devletlerin kimlikleri tarafından şekillendirilen ve sosyal etkileşim süreçlerinde inşa edilen içsel (endojen) unsurlardır.
İnşacı (Konstrüktivist) teoriye göre, uluslararası politikadaki 'ulusal çıkar' tanımları önceden verilmiş veya sadece maddi güç dengeleriyle belirlenmiş olgular değildir. Devletler, önce sosyal etkileşim yoluyla bir kimlik (örneğin; revizyonist, statükocu, barışçıl veya hegemon) edinirler ve bu kimlik onlara neyi arzu etmeleri (çıkar) gerektiğini söyler. Dolayısıyla çıkar, kimliğin içsel bir fonksiyonudur ve sosyal olarak inşa edilir.

Adım Adım Çözüm

1
İnşacı ve rasyonalist teorilerin 'çıkar' kavramına bakış açısını karşılaştır.
Rasyonalistlerin (Realizm/Liberalizm) çıkarı sistem tarafından verilen (egzojen) ve sabit kabul ettiği, İnşacıların ise inşa edilen (endojen) ve değişken kabul ettiği görüldü.
Teorik kopuş noktasını belirlemek için temel ontolojik farkın ortaya konması gerekir.
2
Kimlik ve çıkar arasındaki nedensellik ilişkisini analiz et.
İnşacılıkta 'Kim olduğumuz (kimlik), ne istediğimizi (çıkar) belirler' ilkesi saptandı.
İnşacı teoride kimliğin çıkardan önce geldiğini ve onu kurduğunu anlamak sorunun çözümü için kritiktir.
3
Seçenekleri bu kurucu ilişki (constitutive relationship) çerçevesinde değerlendir.
Çıkarların kimlikten türediğini ve sosyal etkileşimle inşa edildiğini savunan ifadenin doğru olduğu sonucuna varıldı.
Maddi güç veya rasyonel hesaplama vurgusu yapan diğer seçeneklerin rasyonalist paradigmalara ait olduğu teyit edildi.

Anahtar Kavram

Çıkarların Kimlik Temelli Sosyal İnşası

İpuçları

1
İnşacılar, rasyonalistlerin aksine devlet çıkarlarının sistem tarafından 'hazır' verilmediğini savunurlar.
2
Devletin ne istediği (çıkarı), devletin kim olduğu (kimliği) ile doğrudan bağlantılıdır.
3
İnşacı teoride kimlik ve çıkar 'endojen'dir, yani dışarıdan dayatılmaz; aktörün sosyal kimliği içinde ve etkileşimle oluşur.

Daha Fazla Pratik

Wendt'in anarşi kültürleri (Hobbesçu, Lockeçu, Kantçı) ile kimlik-çıkar ilişkisinin nasıl değiştiğini inceleyebilirsiniz.
Tahmini Süre:2m 0s
Bu soruyu puanla

Konular

Kimlik, Kültür ve Çıkarların Sosyal İnşası

Bu konudan daha fazla soru