İslam epistemolojisinde akıl (selim akıl) ve duyular (salim duyular), kendi alanlarında bağımsız birer bilgi kaynağı olmayıp; ürettikleri rasyonel ve ampirik verilerin kesin bir bilgi değeri kazanabilmesi, ancak sadık haber (vahiy) tarafından açıkça tasdik edilmiş olmalarına bağlıdır.
Cevap: Cevap
Cevap
İfade yanlıştır. İslam epistemolojisinde selim akıl ve salim duyular, kendi yetki alanlarında bağımsız ve kesin bilgi üretme gücüne sahip kaynaklardır; geçerlilikleri vahyin onayına bağlı değildir.
İfade yanlıştır çünkü İslam kelamcılarına ve düşünürlerine göre selim akıl ve salim duyular, kendi mecralarında doğrudan kesin bilgi (yakîn) üreten bağımsız bilgi kaynaklarıdır. Vahiy, aklın ve duyuların sınırlarını aşan gayb alemiyle ilgili konularda bilgi sunarak onları tamamlar, ancak aklın ve duyuların kendi alanlarındaki meşruiyetini onaylama koşuluna bağlamaz.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
İslam Epistemolojisinde Bilgi Kaynaklarının Bağımsızlığı ve Yetki Alanları
Tahmini Süre:2m 0s