Platon'un *Gorgias* diyaloğunda sofist Callicles şöyle der: 'Bence yasaları koyanlar zayıf ve çoğunlukta olan insanlardır. Kendileri ve çıkarları için yasalar yapar, övgü ve yergileri buna göre belirlerler. Güçlü olanların kendilerinden daha fazla pay almasını engellemek için, başkalarından üstün olmanın çirkin ve haksızlık olduğunu söylerler. Oysa doğa bize gösteriyor ki güçlü olanın zayıf olana, yetenekli olanın yeteneksiz olana üstün gelmesi adaletin ta kendisidir.'
Bu parçadan hareketle Callicles'in yasa ve adalet anlayışı hakkında aşağıdaki çıkarımlardan hangisi yapılabilir?
- AAhlaki değerler ve adalet, insanın doğal eğilimlerinden bağımsız, nesnel ve evrensel bir akli temele dayanır.
- BToplumsal yasalar, doğal düzeni ve güçlü olanın haklarını korumak amacıyla tasarlanmış rasyonel uzlaşılardır.
- Doğal adalet ile toplumsal yasaların dayattığı uzlaşımcı adalet birbiriyle çelişir; hakiki adalet doğanın güçlüye tanıdığı egemenlik hakkıdır.Cevap
- DBireysel mutluluk, toplumun çoğunluğunca kabul edilen genel geçer ahlak yasalarına ve normlara uyum sağlamakla mümkündür.
- EToplumsal eşitlik ilkesi, güçlü ile zayıf arasındaki uçurumu kapatarak doğadaki adaletsizlikleri gideren en yüksek erdemdir.
Cevap
Doğal adalet ile toplumsal yasaların dayattığı uzlaşımcı adalet birbiriyle çelişir; hakiki adalet doğanın güçlüye tanıdığı egemenlik hakkıdır.
Doğal adalet ile toplumsal yasaların dayattığı uzlaşımcı adalet birbiriyle çelişir; hakiki adalet doğanın güçlüye tanıdığı egemenlik hakkıdır ifadesi doğrudur. Çünkü parçada Callicles, toplumsal yasaların zayıf çoğunluk tarafından güçlülerin üstünlüğünü engellemek amacıyla uydurulduğunu (nomos) ve bu durumun güçlü olanın zayıf olana üstün gelmesini öngören doğal düzenle (physis) çeliştiğini açıkça savunmaktadır.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
Sofist felsefede doğa (physis) ve yasa/uzlaşı (nomos) karşıtlığı ile adalet kavramının göreliliği.
Tahmini Süre:2m 30s