Oğuz Türklerinin epik dünyasını, sosyal yaşamını ve dil özelliklerini günümüze taşıyan Dede Korkut Hikâyeleri; bir önsöz ve hikâyelerden oluşan, destandan halk hikâyesine geçişin en karakteristik örneğidir.
Buna göre, Dede Korkut Hikâyeleri ile ilgili olarak aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?
- ADresden ve Vatikan nüshalarından sonra, 2019 yılında keşfedilen ve 'Salur Kazan’ın Yedi Başlı Ejderhayı Öldürmesi' hikâyesini de içeren Gunbed (Günbet) nüshası ile toplam hikâye sayısı on üçe yükselmiştir.
- BEserin anlatımında nesir ve nazım iç içedir; kahramanların duygu ve düşüncelerini ifade ettikleri ya da hitapta bulundukları bölümler genellikle 'soy soylama' tarzında, aliterasyonlu bir şiir diliyle verilir.
- CHikâyeler; İslamiyet öncesi Türk gelenekleri ve alp tipi ile İslami unsurların (dua, gaza, Allah inancı) bir arada yer aldığı bir geçiş dönemi kültürel atmosferini yansıtır.
- D15. yüzyılda yazıya geçirildiği tahmin edilen bu hikâyeler, Türkçenin tarihsel gelişiminde Eski Anadolu Türkçesinin dil özelliklerini taşıyan anonim bir yapıya sahiptir.
- Hikâyelerin bilge kişisi Dede Korkut, eserin müellifi sıfatıyla her hikâyenin sonunda ortaya çıkarak Oğuz beylerine öğütler verir ve hikâyeyi bizzat kendisinin yazıya geçirdiğini belirtir.Cevap
Cevap
Dede Korkut'un eserin yazarı (müellifi) olduğunu ve hikâyeleri kendisinin yazıya geçirdiğini belirten ifade yanlıştır.
Doğru cevap, Dede Korkut'un eserin müellifi (yazarı) olduğunu savunan seçenektir. Dede Korkut Hikâyeleri anonim bir eserdir ve Dede Korkut bu hikâyelerin yazarı değil; bilge anlatıcısı, kopuz çalıp dua eden manevi lideridir. Hikâyelerin 15. yüzyılda yazıya geçirildiği bilinse de bunu yapan kişi meçhuldür.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
Dede Korkut Hikâyeleri'nin anonim yapısı ve Dede Korkut'un anlatıcı (narrator) kimliği.
Daha Fazla Pratik
Dede Korkut Hikâyeleri'ndeki nazım ve nesir kısımların işlevlerini pekiştirmek için 'Bamsı Beyrek' hikâyesindeki diyalogları inceleyebilirsiniz.
Tahmini Süre:2m 0s