Soru

Zorluk: ZorMÖ 6. Yüzyıl - MS 2. Yüzyıl Felsefesi: Sofistler, Sokrates, Platon ve Aristoteles

MÖ 6. Yüzyıl - MS 2. Yüzyıl felsefesinde insan, ahlak ve toplum konuları filozoflar taraf��ndan farklı açılardan ele alınmıştır. Aşağıda sol sütunda bu dönem filozoflarının öne sürdüğü bazı temel kavramsal yaklaşımlar, sağ sütunda ise bu yaklaşımların açıklamaları yer almaktadır. Sol sütundaki yaklaşımları sağ sütundaki doğru açıklamaları ile eşleştiriniz.

  • Protagoras'ın "insan her şeyin ölçüsüdür" önermesiDoğru ve değerlerin evrensel bir nesnellikten yoksun olduğunu, dolayısıyla toplumsal normların ve yasaların uzlaşımsal nitelik taşıdığını vurgulayan rölativist yaklaşım.
  • Sokrates'in "hiç kimse bilerek kötülük yapmaz" ilkesiBilgi ile erdemin özdeşleştirilmesi sonucu, ahlaki eylemin temel belirleyicisinin entelektüel kavrayış olduğu ve yanlış eylemin ancak cehaletten doğabileceği savı.
  • Platon'un ideal devletindeki "iş bölümü ve sınıfların uyumu" tasarımıToplumsal düzenin ve adaletin, her ruhsal yetinin toplumsal bir sınıfa karşılık gelerek kendi işlevini en iyi şekilde yerine getirmesiyle sağlanacağı görüşü.
  • Aristoteles'in "altın orta" (mesotes) erdem öğretisiAhlaki yetkinliğin, eylemlerdeki aşırılık ve eksiklik arasındaki dengede bulunduğunu ve bunun ancak toplumsal bir pratik ile alışkanlık haline getirilerek kazanılabileceği iddiası.

Cevap

Protagoras'ın rölativist yakla��ımı, Sokrates'in bilgi-erdem özdeşliği, Platon'un toplumsal iş bölümü tasarımı ve Aristoteles'in altın orta öğretisi sırasıyla doğru tanımlarıyla eşleştirilmelidir.
Doğru eşleştirmede, rölativizmin öncüsü olan Protagoras toplumsal yasaların uzlaşımsal doğasına yönelirken; Sokrates ahlaki eylemi bilgiye dayandırır. Platon devletteki adaleti ruhsal ve toplumsal sınıfların uyumuyla tanımlarken, Aristoteles karakter erdemlerini aşırılıklardan uzak durup dengede kalma (altın orta) yetisi olarak belirler.

Adım Adım Çözüm

1
Protagoras'ın rölativist bilgi ve ahlak anlayışını yansıtan kavramsal tanımı belirlemek.
Protagoras'ın 'insan her şeyin ölçüsüdür' önermesi, evrensel nesnelliği reddeden rölativist açıklamayla eşleşir.
Sofist felsefenin insanı ve bilgiyi merkeze alan görelilik anlayışını ayırt etmek.
2
Sokrates'in bilgi ile erdem arasındaki kurduğu zorunlu ilişkiyi çözümlemek.
Sokrates'in 'hiç kimse bilerek kötülük yapmaz' ilkesi, ahlaki eylemin temelini entelektüel kavrayışa ve cehaletin önlenmesine bağlayan açıklamayla eşleşir.
Sokratik ahlak entelektüalizminin bilgi ve eylem ilişkisini anlamak.
3
Platon'un ideal devletindeki toplumsal düzen ve adalet formülasyonunu incelemek.
Platon'un 'iş bölümü ve sınıfların uyumu' tasarımı, ruhsal yetiler ile toplumsal sınıfların işlevsel dengesini savunan açıklamayla eşleşir.
Platon'un siyaset felsefesinde adalet ve devlet yapısının rasyonel temellerini kavramak.
4
Aristoteles'in ahlak anlayışında erdemin nasıl kazanıldığını ve ölçüsünü belirlemek.
Aristoteles'in 'altın orta' öğretisi, aşırılık ile eksiklik arasındaki dengeyi ve toplumsal alışkanlık pratiğini vurgulayan açıklamayla eşleşir.
Aristotelesçi etik anlayışında karakter erdemlerinin pratik akılla ilişkisini kurmak.

Anahtar Kavram

MÖ 6. Yüzyıl - MS 2. Yüzyıl Felsefesinde İnsan ve Toplum Görüşleri
Tahmini Süre:2m 30s
Bu soruyu puanla