Yusuf Akçura, 1904 yılında kaleme aldığı *Üç Tarz-ı Siyaset* adlı makalesinde şu tespitte bulunmuştur:
'Müşterek bir vatan üzerinde yaşayan çeşitli unsurlardan, aralarındaki din ve soy farklarına bakılmaksızın eşit haklar verilerek yeni bir ulus (Osmanlı milleti) meydana getirmek hayaldir. Çünkü Hristiyan tebaa kendi milli kimliklerini kazanmış ve ayrılıkçı yola girmiştir. Bu şartlar altında, devletin geleceğini korumak için imparatorluk içindeki Türk unsurlarını bilinçlendirip birleştirmek en gerçekçi çaredir.'
Buna göre, Yusuf Akçura’nın düşüncelerinden hareketle Osmanlı Devleti’nin son dönemindeki fikir akımları hakkında aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?
- Çok uluslu yapıyı bir arada tutmayı amaçlayan Osmanlıcılık politikasının uygulanamaz hale gelmesiyle, Türkçülük akımının gerçekçi bir alternatif olarak öne çıktığınaCevap
- BOsmanlıcılık fikrinin Tanzimat Fermanı'nın ilanıyla önemini tamamen yitirdiğine ve yerini doğrudan İslamcılık politikasına bıraktığına
- CDevletin kurtuluşunun ancak Osmanlı sınırları dışındaki tüm Türklerin siyasi olarak birleştirilmesiyle sağlanabileceğine
- DFikir akımlarının tamamının Osmanlı sınırları dışındaki güçlerin baskısıyla ortaya çıktığına ve padişahlar tarafından reddedildiğine
- Eİmparatorluğun toprak bütünlüğünü korumak için İslamcılık akımının en etkili ve üzerinde uzlaşılan tek kurtuluş reçetesi olarak kabul gördüğüne
Cevap
Çok uluslu yapıyı bir arada tutmayı amaçlayan Osmanlıcılık politikasının uygulanamaz hale gelmesiyle, Türkçülük akımının gerçekçi bir alternatif olarak öne çıktığına
Metinde Osmanlı milleti oluşturma çabasının hayal olduğunun belirtilmesi çok uluslu yapıyı korumayı amaçlayan Osmanlıcılık politikasının uygulanamaz hale geldiğini gösterir. Bunun yerine Türk unsurlarını bilinçlendirip birleştirmenin en gerçekçi çare olarak sunulması ise Türkçülük akımının yeni bir alternatif olarak öne çıktığını kanıtlar.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
Fikir Akımlarının Amaçları ve Tarihsel Gelişimi
Tahmini Süre:2m 0s