MÖ 6. yüzyıl - MS 2. yüzyıl felsefesinde insan, ahlak ve toplumsal düzen konuları filozoflar tarafından farklı biçimlerde temellendirilmiştir. Sol sütunda verilen filozof veya felsefe okullarını, sağ sütundaki insan ve toplum görüşleriyle doğru şekilde eşleştiriniz.
- SofistlerToplumsal kurallar ve ahlaki değerler doğal bir temele sahip olmayıp, insanların kendi aralarındaki uzlaşılara dayanır; bu nedenle görelidir.
- SokratesAhlaki erdemlerin kaynağı bilgidir. Birey, kendi ruhunu ve cehaletini sorgulayarak bilgiyi eyleme dönüştürürse ahlaki olgunluğa ulaşır.
- PlatonDevlet, insan ruhunun büyük bir yansımasıdır; toplumsal sınıflar (yöneticiler, koruyucular, üreticiler) insan ruhundaki yetilere göre şekillenir.
- Aristotelesİnsan doğası gereği siyasal/toplumsal bir canlıdır. Bireyin nihai mutluluğa ulaşması ancak bir devlet topluluğu içinde yaşamakla mümkündür.
Cevap
Sofistler yasalardaki uzlaşımsallık ve görelilikle; Sokrates erdemin bilgi olması ve sorgulama yöntemiyle; Platon devleti ruhun üçlü yapısına dayandırmasıyla; Aristoteles ise insanı toplumsal canlı olarak nitelemesi ve polis içindeki mutlulukla eşleşir.
Doğru eşleştirme, Sofistlerin yasalardaki görelilik ve uzlaşımsallık görüşünü; Sokrates'in ahlak ve erdemin kaynağının sorgulanmış bilgi olduğu tezini; Platon'un devleti insan ruhunun büyük bir yansıması olarak ele alan teorisini ve Aristoteles'in insanı toplumsal bir canlı olarak tanımlayan görüşünü yansıtır.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
MÖ 6. Yüzyıl - MS 2. Yüzyıl Felsefesinde insan, ahlak ve toplumsal düzen görüşleri
Tahmini Süre:2m 0s