II. Göktürk Devleti hükümdarı Bilge Kağan; şehirlerin surlarla çevrilmesi, yerleşik hayata geçilmesi ve Budizm'in halk arasında yayılması yönündeki fikirlerini kurultaya sunmuştur. Ancak Vezir Tonyukuk; Türklerin nüfusunun Çin'e oranla çok az olduğunu, yerleşik hayata geçilip surlar ardına hapsolunursa savunmasız kalınacağını ve Budizm'in Türklerin mücadeleci ruhunu yok edeceğini savunarak bu önerilere karşı çıkmıştır.
Buna göre Vezir Tonyukuk'un bu tutumu, aşağıdakilerden hangisini doğrudan korumaya yöneliktir?
- Milli kimliği ve Türklerin bağımsız yaşama karakteriniAnswer
- BGeleneksel veraset anlayışındaki kut inancını
- Cİkili devlet teşkilatındaki federatif yapıyı
- DUygurlardan itibaren başlayan yerleşik hayata geçiş sürecini
- EÇin ile olan diplomatik ve ticari münasebetleri
Answer
Milli kimliği ve Türklerin bağımsız yaşama karakterini korumayı hedeflemiştir.
Vezir Tonyukuk, Türklerin en önemli varoluş nedeninin 'hareketli yaşam tarzı' ve 'savaşçı kimlik' olduğunu bilmektedir. Budizm ve yerleşik hayatın bu özellikleri yok ederek Türkleri Çin içinde eriteceğini (asimilasyon) öngördüğü için milli kimliği savunmuştur.
Step-by-Step Solution
Key Concept
İslamiyet Öncesi Türk Devletlerinde Milli Benlik ve Stratejik Savunma
Hints
1
Vezir Tonyukuk'un itirazlarının ortak noktasının 'Türklerin özelliklerini kaybetmesi' korkusu olduğunu fark edin.
2
Bozkır hayatındaki 'savaşçı ruh' ve 'konar-göçerlik' ile bağımsızlık arasındaki ilişkiyi düşünün.
Alternative Method
Eleme yöntemiyle; metinde veraset (kut), idari yapı (ikili teşkilat) veya ticaretle ilgili hiçbir vurgu bulunmadığını görerek doğrudan kültürel ve askeri varlık şıkkına gidebilirsiniz.
Estimated Time:1m 15s