"Bizce yazı yazmaktan maksat, halkın anlayacağı dille yazıp faydalı bilgiler yaymaktır. Edebiyatı sadece elit bir zümrenin zevk aldığı, süslü kelimelerden ibaret bir sanat oyunu olarak görmek milletin uyanışını geciktirmekten başka işe yaramaz. Gazeteler ve makaleler, toplumu eğitecek en tesirli mekteplerdir. Bu sebeple dilin Türkçe kurallarına göre sadeleşmesi, cümlelerin secilerden arındırılarak fikrin doğrudan aktarılması elzemdir."
Bu parçada dile getirilen görüşler ve Tanzimat Dönemi öğretici metinleri ile gazeteciliği göz önünde bulundurulduğunda, aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
- AMetindeki fikirler, Tanzimat I. Dönemi'nde 'sanat toplum içindir' görüşü doğrultusunda edebiyatı ve gazeteyi halkı eğitmede bir araç olarak gören genel yönelimle örtüşmektedir.
- BBu görüşler, ilk Türkçe özel gazete olan *Tercüman-ı Ahval*’in mukaddimesinde Şinasi’nin dile getirdiği 'halkın kolayca anlayabileceği bir yazı dilinin oluşturulması' hedefiyle tutarlıdır.
- Yazıda savunulan sadeleşme ve halka yönelme fikri, Tanzimat II. Döneminde Recaizade Mahmut Ekrem’in *Talim-i Edebiyat* adlı ders kitabında kurallaştırılarak bu dönem gazetelerinde en olgun örnekleriyle uygulamaya konulmuştur.Cevap
- DParçada savunulan edebiyat anlayışı, Namık Kemal'in *Lisan-ı Osmanînin Edebiyatı Hakkında Bazı Mülahazatı Şamildir* adlı yazısında divan nesrinin süslü yapısına yönelttiği eleştirilerle benzerlik gösterir.
- EBu düşünce yapısına sahip bir sanatçı; eski edebiyat geleneğini savunan Muallim Naci'nin *Demdeme* adlı eserinde öne çıkardığı şekilci ve ağır dil anlayışıyla fikir ayrılığı yaşayacaktır.
Cevap
Yazıda savunulan sadeleşme ve halka yönelme fikrinin, Tanzimat II. Döneminde Recaizade Mahmut Ekrem’in *Talim-i Edebiyat* adlı ders kitabında kurallaştırılarak bu dönem gazetelerinde en olgun örnekleriyle uygulamaya konulduğunu belirten yargı söylenemez.
Tanzimat II. Döneminde, I. Dönemdeki toplumsal ve sadeleşmeci çizgiden uzaklaşılmış; sanatçılar bireysel konulara yönelirken daha süslü ve ağır bir dil benimsemişlerdir. Recaizade Mahmut Ekrem'in *Talim-i Edebiyat* adlı eseri ise sadeleşmeyi hayata geçiren veya kurallaştıran bir kılavuz değil, Batı edebiyatı etkisindeki yeni kuramsal ve estetik ilkeleri açıklayan ders kitabıdır. Dolayısıyla, bu dönem gazetelerinde sadeleşme ve halka yönelmenin en olgun düzeyde uygulandığı yargısı tamamen yanlıştır.
Adım Adım Çözüm
Anahtar Kavram
Tanzimat I. ve II. Dönem öğretici metinlerinin, dil anlayışlarının ve gazetecilik faaliyetlerinin farklılıkları ile bu dönemlerin önde gelen eserlerinin nitelikleri.