Divan Edebiyatı

303 questions

Question 1Question

Klasik Türk şiirinde dörtlük ve bentlerle kurulan nazım şekillerinin kendilerine has yapısal, kökensel ve içeriksel özellikleri bulunmaktadır. Aşağıda verilen nazım şekillerini, karşılarındaki en belirleyici karakteristik özellikleriyle eşleştiriniz.

Click a left item, then click its matching right item

Items

Şarkı
Tuyuğ
Rubai
Murabba

Matches

Show answer & explanation

Answer

Şarkı - meyan ve nakarat içeren bestelenmeye uygun nazım şekli; Tuyuğ - Türklerin kazandırdığı tek aruz kalıplı tek dörtlük; Rubai - 24 özel aruz kalıbıyla yazılan İran kökenli tek dörtlük; Murabba - dörder dizelik çok bentli nazım şekli
Doğru eşleştirmede: Şarkı nazım şekli, meyan ve nakarat dizesine sahip olması ve bestelenmek amacıyla yazılmasıyla ilgili açıklamayla; Tuyuğ nazım şekli, Türklerin kazandırdığı tek aruz kalıbıyla yazılan tek dörtlük açıklamasıyla; Rubai nazım şekli, İran kökenli olup 24 özel aruz kalıbıyla yazılan tek dörtlük açıklamasıyla; Murabba nazım şekli ise dörder dizelik bentlerden oluşan çok bentli yapı açıklamasıyla eşleşmektedir.

Step-by-Step Solution

1
Dörtlük ve bentlerle kurulan nazım şekillerinin yapısal özelliklerini belirleme
Şarkı'nın meyan ve nakarat özellikleriyle, Murabba'nın bent sayısıyla öne çıktığı; Tuyuğ ve Rubai'nin ise tek dörtlükten oluştuğu tespit edilir.
Şarkı ve Murabba çok bentli, Tuyuğ ve Rubai ise tek dörtlükten oluşan formlar olduğu için temel yapısal ayrım yapılır.
2
Tek dörtlükten oluşan nazım şekillerini (Tuyuğ ve Rubai) kendi aralarında ayırt etme
Tuyuğ'un Türk kökenli olması ve sadece tek bir aruz kalıbıyla (fâilâtün fâilâtün fâilün) yazılması, Rubai'nin ise İran kökenli olması ve kendine has 24 aruz kalıbıyla yazılması özellikleri eşleştirilir.
İki tek dörtlük biçimini köken ve aruz kalıbı farklarına göre doğru şekilde eşleştirmek gerekir.
3
Çok bentli nazım şekillerini (Şarkı ve Murabba) kendi aralarında ayırt etme
Şarkı'nın bestelenmek üzere yazılması, meyan ve nakarat bulundurması özellikleri; Murabba'nın ise genel dörder dizelik bent yapısı ve kafiye düzeni özellikleri eşleştirilir.
Meyan ve nakarat gibi kavramların şarkıya ait olduğunu bilmek doğru eşleştirmeyi tamamlar.

Key Concept

Divan edebiyatında dörtlük ve bentlerle kurulan nazım şekillerinin yapısal, kökensel ve içeriksel ayırıcı özellikleri
Estimated Time:2m 0s
Question 2Question

Aşağıdaki sol sütunda verilen 15. ve 16. yüzyıl divan şairlerini, sağ sütundaki belirleyici edebi özellikleri ve eserleriyle eşleştiriniz.

Click a left item, then click its matching right item

Items

Şeyhi
Zâtî
Fuzûlî
Bağdatlı Rûhî

Matches

Show answer & explanation

Answer

Şeyhi ile mesnevi türündeki alegorik hiciv eseri ve tıp bilgisiyle tanınan şair; Zâtî ile Bayezid Camii avlusundaki dükkânında genç şairlere hocalık yapan, Şem ü Pervâne mesnevisinin sahibi şair; Fuzûlî ile aşkı, ıstırabı ve tasavvufi derinliği lirik bir dille işleyen, şiirde ilmin önemini Türkçe Divan'ının mukaddimesinde vurgulayan şair; Bağdatlı Rûhî ile edebiyat tarihindeki yerini büyük oranda toplumsal eleştiri içeren terkibibendiyle edinen şair eşleşmelidir.
Doğru eşleştirmede: Şeyhi, hekimlik kimliği ve Harname mesnevisiyle ikinci açıklamayla; Zâtî, genç şairleri yetiştirdiği dükkânı ve Şem ü Pervâne mesnevisiyle üçüncü açıklamayla; Fuzûlî, lirik/tasavvufi aşk anlayışı ve Türkçe Divan önsözündeki ilim vurgusuyla birinci açıklamayla; Bağdatlı Rûhî ise toplumsal eleştiri içeren meşhur terkibibendi ve kalenderane tarzıyla dördüncü açıklamayla eşleşmektedir.

Step-by-Step Solution

1
Şeyhi'nin yüzyılını ve edebi özelliklerini tespit etme.
Şeyhi, 15. yüzyıl şairidir. Tıp eğitimi almış bir hekimdir ve ünlü hiciv mesnevisi Harname'yi yazmıştır. Bu özellikler ikinci açıklama ile eşleşir.
Şairin yüzyıl ve eser bilgisini belirleyerek doğru eşleştirmeyi yapmak.
2
Zâtî'nin edebiyat tarihindeki rolünü ve eserini belirleme.
Zâtî, 16. yüzyılda yaşamış, dükkânında genç şairleri yetiştirmiş ve Şem ü Pervâne mesnevisini kaleme almıştır. Bu özellikler üçüncü açıklama ile eşleşir.
Zâtî'nin hocalık yönü ve Şem ü Pervâne eseriyle eşleşmesini doğrulamak.
3
Fuzûlî'nin şiir anlayışını ve divan önsözü bilgisini kontrol etme.
Fuzûlî, aşkın ıstırabını ve tasavvufu konu edinir; Türkçe Divan'ının önsözünde 'ilimsiz şiir temelsiz duvara benzer' diyerek ilmi vurgular. Bu özellikler birinci açıklama ile eşleşir.
Şairin şiir felsefesi ve divan mukaddimesi bilgisini kullanarak eşleştirmeyi tamamlamak.
4
Bağdatlı Rûhî'nin en belirgin edebi formunu ve tarzını eşleştirme.
Bağdatlı Rûhî, toplumsal eleştiri temalı ünlü Terkibibendi ve rindane, kalenderane edebi kişiliğiyle tanınır. Bu özellikler dördüncü açıklama ile eşleşir.
Bağdatlı Rûhî'nin terkibibent formu ve rindane/toplumsal eleştiri yönüyle eşleştiğini doğrulamak.

Key Concept

15. ve 16. Yüzyıl Divan Edebiyatı Şairlerinin Hayatları, Edebi Tarzları ve Eserleri
Question 3Question

Klasik Türk edebiyatında dörtlükler ve bentlerle kurulan nazım şekillerinin yapısal, kökensel ve içeriksel özellikleri birbirinden farklılık gösterir.

Buna göre, bent ve dörtlüklerle kurulan divan şiiri nazım şekilleriyle ilgili aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır?

Show answer & explanation

Answer: Türklerin divan şiirine kazandırdığı tuyuğ; tıpkı rubai gibi yirmi dört farklı aruz kalıbıyla yazılabilen, aaba kafiye şemasına sahip ve çoğunlukla Azeri ile Çağatay sahasında yaygın olan tek dörtlükten oluşmuş bir nazım şeklidir.

Answer

Türklerin divan şiirine kazandırdığı tuyuğun rubai gibi yirmi dört farklı aruz kalıbıyla yazıldığını belirten ifade yanlıştır; çünkü tuyuğ sadece aruzun tek bir kalıbıyla yazılır.
Türklerin divan edebiyatına kazandırdığı tuyuğ nazım şekli, rubai gibi yirmi dört farklı aruz kalıbıyla değil, yalnızca aruzun 'Fâilâtün Fâilâtün Fâilün' kalıbıyla yazılır. Bu sebeple tuyuğun rubai gibi çok sayıda kalıpla yazılabildiğini iddia eden ifade hatalıdır.

Step-by-Step Solution

1
Dörtlük ve bentlerle kurulan divan edebiyatı nazım şekillerinin (terkibibent, terciibent, murabba, şarkı, rubai, tuyuğ) temel yapısal ve kökensel özelliklerini hatırlayınız.
Terkibibent ve terciibent uzun bentlerden oluşur; murabba ve şarkı dörder dizeliktir; rubai ve tuyuğ ise tek dörtlükten ibarettir.
Her bir nazım şeklinin kurallarını bilmek seçenekleri doğru analiz etmemizi sağlar.
2
Tek dörtlükten oluşan rubai ve tuyuğ nazım şekillerinin aruz kalıbı yönünden farklarını karşılaştırınız.
Tuyuğ sadece 'Fâilâtün Fâilâtün Fâilün' kalıbıyla yazılabilirken, rubaide yirmi dört farklı aruz kalıbı tercih edilebilir.
Bu iki benzer şeklin en belirleyici farkı kullanılan aruz kalıbı sayısıdır.
3
Yanlış bilgi içeren seçeneği belirleyip işaretleyiniz.
Tuyuğun rubai gibi yirmi dört farklı aruz kalıbıyla yazıldığını öne süren ifadenin yanlış olduğu saptanır.
Soruda bizden yanlış olan yargıyı bulmamız istenmiştir.

Key Concept

Tuyuğ ve Rubai Arasındaki Aruz Kalıbı Farkı
Question 4Question

Fuzûlî rind-i şeydâdur hemîşe halka rüsvâdur
Sorun kim bu ne sevdâdur bu sevdâdan usanmaz mı

Bu beyitteki söyleyiş özellikleri ve mahlas göz önünde bulundurulduğunda, beyit ve şairiyle ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Show answer & explanation

Answer: İstanbul'da saray çevresinde himaye edilerek Kanuni Sultan Süleyman başta olmak üzere dönemin yöneticilerine sunduğu kasidelerle 'Sultânü'ş-Şuârâ' unvanını kazanmıştır.

Answer

İstanbul'da saray çevresinde himaye edilerek Kanuni Sultan Süleyman başta olmak üzere dönemin yöneticilerine sunduğu kasidelerle 'Sultânü'ş-Şuârâ' unvanını kazanmıştır.
Beytin şairi, mahlastan anlaşıldığı üzere Fuzûlî'dir. Fuzûlî ömrü boyunca Irak bölgesinde (Bağdat, Kerbela, Hille) yaşamış, hiçbir zaman saray çevresinde doğrudan bulunmamış ve 'Sultânü'ş-Şuârâ' unvanını elde etmemiştir. Bu unvan, İstanbul'da saray çevresinde el üstünde tutulan çağdaşı Bâkî'ye aittir. Dolayısıyla saray çevresinde bulunarak 'Sultânü'ş-Şuârâ' unvanını kazandığı yönündeki ifade Fuzûlî için söylenemez.

Step-by-Step Solution

1
Beyitte geçen 'Fuzûlî' mahlasından yola çıkarak şairin kimliğini tespit etmek.
Beytin şairi 16. yüzyılın büyük divan şairi Fuzûlî'dir.
Sorudaki öncülleri değerlendirebilmek için öncelikle şiirin kime ait olduğunu belirlemek gerekir.
2
Fuzûlî'nin yaşamı, edebi kişiliği ve eserleri hakkında edindiğimiz bilgileri seçeneklerle karşılaştırmak.
Fuzûlî, ömrünü Bağdat, Kerbela gibi bölgelerde geçirmiş; hiçbir zaman İstanbul'a gelip saray çevresine girememiş ve 'Sultânü'ş-Şuârâ' (Şairler Sultanı) unvanını almamıştır. Bu unvan aynı yüzyılda yaşayan Bâkî'ye aittir.
Yanlış olan yargıyı belirleyerek doğru seçeneğe ulaşmak.

Key Concept

15. ve 16. Yüzyıl Divan Edebiyatı Şairlerinin Ayırt Edici Özellikleri ve Eserleri
Estimated Time:1m 30s
Question 5Question

Aşağıdaki sol sütunda divan edebiyatı nazım şekilleri, sağ sütunda ise bu nazım şekillerinin belirleyici özellikleri karışık olarak verilmiştir. Sol sütunda yer alan nazım şekillerini sağ sütundaki doğru tanımlarla eşleştiriniz.

Click a left item, then click its matching right item

Items

Tuyuğ
Şarkı
Rubâi
Terbi

Matches

Show answer & explanation

Answer

Eşleştirme şu şekildedir: Tuyuğ -> Aruzun yalnızca 'fâilâtün fâilâtün fâilün' kalıbıyla yazılan ve Türk şairler tarafından edebiyata kazandırılan tek dörtlükten oluşan nazım şeklidir. Rubâi -> İran edebiyatı kökenli, 24 farklı aruz kalıbıyla yazılan tek dörtlükten oluşan nazım şeklidir. Şarkı -> Bestelenmek amacıyla yazılan, meyan ve nakarat bölümleri bulunan bentli nazım şeklidir. Terbi -> Bir şairin gazeline başka bir şairin ikişer dize ekleyerek dörtlük haline getirdiği nazım şeklidir.
Doğru eşleştirmede; Tuyuğ'un sadece tek bir aruz kalıbıyla yazılması ve Türklerin kazandırdığı bir tür olması; Rubâi'nin İran edebiyatı kökenli olup 24 farklı aruz kalıbıyla yazılması; Şarkı'nın bestelenmek üzere yazılıp meyan ve nakarat bulundurması; Terbi'nin ise var olan bir gazelin beyitlerinin üzerine ikişer mısra eklenerek (dörtleme yapılarak) oluşturulması özellikleri esas alınmıştır.

Step-by-Step Solution

1
Tuyuğ nazım şeklinin yapısal ve kökensel özelliklerini tespit etmek.
Tuyuğ'un Türk şairleri tarafından divan edebiyatına kazandırıldığı, tek dörtlükten oluştuğu ve sadece 'fâilâtün fâilâtün fâilün' kalıbıyla yazıldığı belirlenir.
Tuyuğ'u benzer yapıdaki tek dörtlüklerden ayıran en önemli köken ve kalıp ölçütünü doğrulamak.
2
Rubai nazım şeklinin yapısal ve kökensel özelliklerini tespit etmek.
Rubainin İran edebiyatı kökenli olduğu, kendine has 24 farklı aruz kalıbıyla yazıldığı ve tek dörtlükten oluştuğu belirlenir.
Rubai ile tuyuğ arasındaki kalıp sayısı ve köken farkını ayırt etmek.
3
Şarkı nazım şeklinin belirleyici unsurlarını analiz etmek.
Bestelenmek amacıyla yazıldığı, meyan ve nakarat gibi kavramların bu türe has olduğu ve bentlerden oluştuğu belirlenir.
Şarkıyı, dörtlüklerle kurulan diğer musammat türlerinden ayıran müzikal unsurları belirlemek.
4
Terbi nazım şeklinin kelime anlamı ve yapılış şeklini incelemek.
Terbi kelimesinin 'dörtleme' anlamına geldiği ve bir gazelin beyitleri üzerine aynı ölçü ve kafiyede ikişer mısra eklenerek oluşturulduğu belirlenir.
Terbiyi diğer musammat türlerinden ayıran yapısal yapılış metodunu netleştirmek.

Key Concept

Divan Edebiyatı Nazım Şekilleri - Dörtlük ve Bentlerle Kurulanlar
Estimated Time:2m 0s
Question 6Question

Aşağıdaki sol sütunda verilen 15. ve 16. yüzyıl Divan edebiyatı şairlerini, sağ sütundaki belirleyici edebi özellikleri ve eserleriyle doğru şekilde eşleştiriniz.

Click a left item, then click its matching right item

Items

Cem Sultan
Hamdullah Hamdi
Taşlıcalı Yahya
Lamiî Çelebi

Matches

Show answer & explanation

Answer

Şairlerin edebi özellikleri ve eserleriyle doğru eşleşmesi şu şekildedir: Cem Sultan - Cemşîd ü Hurşîd yazarı ve gurbet şairi; Hamdullah Hamdi - İlk hamse sahibi ve Yusuf u Züleyha yazarı; Taşlıcalı Yahya - Şehzade Mustafa Mersiyesi ve hamse yazarı; Lamiî Çelebi - Câmî-i Rûm unvanlı hamse yazarı.
Doğru eşleştirmede Cem Sultan'ın gurbet temalı şiirleri ve Cemşîd ü Hurşîd eseri; Hamdullah Hamdi'nin Anadolu sahasındaki ilk hamse ve Yusuf u Züleyha başarısı; Taşlıcalı Yahya'nın Şehzade Mustafa Mersiyesi; Lamiî Çelebi'nin ise Câmî-i Rûm unvanı temel alınmıştır.

Step-by-Step Solution

1
Cem Sultan'ın taht mücadeleleri ve sürgün hayatının izlerini taşıyan edebi kimliğini ve Türkçe-Farsça divanları ile Cemşîd ü Hurşîd adlı eserini tespit etmek.
Cem Sultan ile hanedan şairi özelliklerini barındıran dördüncü açıklama eşleşir.
Eserde geçen biyografik ve edebi ipuçları doğrudan Cem Sultan'a işaret eder.
2
Hamdullah Hamdi'nin edebiyat tarihindeki öncü rolünü ve en ünlü mesnevisini hatırlamak.
Hamdullah Hamdi ile Anadolu sahasındaki ilk hamse ve Yusuf u Züleyha başarısını belirten birinci açıklama eşleşir.
Hamdullah Hamdi, Akşemseddin'in oğlu olup edebiyatımızda bu öncü niteliklerle bilinir.
3
Taşlıcalı Yahya'nın 16. yüzyıldaki mersiye ve mesnevi sahasındaki yerini çözümlemek.
Taşlıcalı Yahya ile Şehzade Mustafa Mersiyesi'ni ve hamse yazarlığını içeren ikinci açıklama eşleşir.
Şehzade Mustafa'nın katledilmesi üzerine yazdığı samimi mersiye şairin en ayırt edici yönüdür.
4
Lamiî Çelebi'nin lakabını ve çeviri faaliyetlerini değerlendirmek.
Lamiî Çelebi ile Câmî-i Rûm lakabını ve Molla Câmî çevirilerini içeren üçüncü açıklama eşleşir.
Lamiî Çelebi, İran edebiyatından yaptığı tercümelerle bu unvanı kazanmıştır.

Key Concept

15. ve 16. Yüzyıl Divan Edebiyatı Şairleri
Question 7Question

Divan edebiyatında dörtlük ve bentlerle kurulan nazım şekilleri hakkında araştırma yapan bir öğrenci, hazırladığı çalışma kartlarında şu bilgilere yer vermiştir:

I. Genellikle 3-7 bentten oluşan, bestelenmek amacıyla yazılan bu nazım şeklinin üçüncü dizesine meyan, her bendin sonunda tekrarlanan dizesine ise nakarat denir.
II. Fars edebiyatından Türk edebiyatına geçen, tek dörtlükten oluşan bu nazım şeklinin kendine has 24 özel aruz kalıbı bulunur.
III. Halk edebiyatındaki maninin etkisiyle şekillendiği düşünülen, tek dörtlükten oluşan ve aruzun yalnızca tek bir kalıbıyla (fâilâtün fâilâtün fâilün) yazılan, Türklerin divan şiirine kazandırdığı bir nazım şeklidir.

Bu çalışma kartlarında özellikleri verilen nazım şekilleri sırasıyla aşağıdakilerden hangisidir?

Show answer & explanation

Answer: Şarkı - Rubai - Tuyuğ

Answer

Şarkı - Rubai - Tuyuğ sırasını içeren seçenek do��rudur.
Doğru cevap olan seçenekteki sıralama, çalışma kartlarında verilen bilgileri eksiksiz karşılamaktadır. Birinci karttaki meyan ve nakarat terimleri şarkı nazım şeklinin kurucu unsurlarıdır. İkinci karttaki 24 farklı aruz kalıbı rubainin en belirleyici yapısal özelliğidir. Üçüncü karttaki mani tipi kafiyeleniş ve aruzun sadece 'fâilâtün fâilâtün fâilün' kalıbının kullanılması ise Türklerin divan şiirine kazandırdığı tuyuğ nazım şeklini ifade etmektedir.

Step-by-Step Solution

1
Birinci çalışma kartındaki meyan ve nakarat kavramlarının hangi nazım şekline ait olduğunu belirleyin.
Bu kavramlar bestelenmek amacıyla yazılan şarkı nazım şeklinin belirleyici unsurlarıdır. Dolayısıyla ilk nazım şekli şarkıdır.
Şarkıların üçüncü dizesine meyan, her bendin sonunda tekrarlanan dizelerine ise nakarat denir.
2
İkinci çalışma kartındaki Fars edebiyatı kökenli ve 24 özel aruz kalıbı bulunan tek dörtlükten oluşan nazım şeklini tespit edin.
Bu özellikler divan edebiyatındaki rubai nazım şekline aittir.
Rubai, aruzun kendine özgü 24 kalıbıyla yazılır ve tek dörtlükten oluşur.
3
Üçüncü çalışma kartındaki Türklerin kazandırdığı, aruzun tek kalıbıyla yazılan tek dörtlükten oluşan nazım şeklini tespit edin.
Bu özellikler tuyuğ nazım şeklini tanımlamaktadır.
Tuyuğ, Türklerin divan şiirine kazandırdığı ve sadece 'fâilâtün fâilâtün fâilün' kalıbıyla yazılan tek dörtlükten oluşan bir nazım şeklidir.

Key Concept

Divan edebiyatında dörtlük ve bentlerle kurulan nazım şekillerinin (şarkı, rubai, tuyuğ, murabba) biçimsel, kökensel ve yapısal özellikleri.
Estimated Time:2m 0s
Question 8Question

Anadolu sahasında din dışı konularda yazan ilk şair kabul edilen ve Divan şiirinin kurucusu sayılan 13. yüzyıl sanatçısı aşağıdakilerden hangisidir?

Show answer & explanation

Answer: Hoca Dehhani

Answer

Anadolu sahasında din dışı konularda yazan ilk şair kabul edilen ve Divan şiirinin kurucusu sayılan 13. yüzyıl sanatçısı Hoca Dehhani'dir.
Anadolu sahasında din dışı konularda yazan ilk şair kabul edilen ve Divan şiirinin kurucusu sayılan 13. yüzyıl sanatçısı Hoca Dehhani'dir.

Step-by-Step Solution

1
Soruda verilen özellikleri inceleme
Aranan sanatçının 13. yüzyılda yaşadığı, din dışı konularda yazdığı ve Divan şiirinin kurucusu sayıldığı tespit edilir.
Verilen bilgiler doğrultusunda seçeneklerdeki şairler elenecektir.
2
Şairlerin yüzyıl ve tarzlarını karşılaştırma
Mevlana'nın oğlu Sultan Veled dini-tasavvufi eserler yazmıştır. Ahmedî ve Kadı Burhaneddin 14. yüzyıl, Şeyhî ise 15. yüzyıl sanatçılarıdır. 13. yüzyılda din dışı şiirler yazarak Divan edebiyatını başlatan sanatçı Hoca Dehhani'dir.
Tarihsel ve edebi bilgiler doğrultusunda doğru seçeneğe ulaşılır.

Key Concept

Hoca Dehhani'nin Anadolu sahasında din dışı Divan edebiyatının ilk temsilcisi olması
Question 9Question

Aşağıda 14. yüzyıl Divan edebiyatına ait bir dörtlük verilmiştir:

*Benüm aşkum erlikten eksilmesün*
*Dileyenler benden yüz döndürmesün*
*Cihan halkı yığılsa karşuma duramaz*
*Yüregüm hileyle bükülmesün*

Dil, üslup ve biçim özellikleri dikkate alındığında bu dörtlükle ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Show answer & explanation

Answer: Nazım şekli yönüyle Fars edebiyatı kökenli olan ve aruzun yirmi dört özel kalıbıyla yazılan rubai türünün Anadolu sahasındaki ilk örneğidir.

Answer

Şiirin rubai olduğunu ve Fars edebiyatı kökenli olduğunu iddia eden seçenek yanlıştır. Bu dörtlük, Türklerin Divan edebiyatına kazandırdığı 'tuyuğ' nazım şeklinin özelliklerini taşımaktadır.
Verilen dörtlük, tek dörtlükten oluşması, kafiye şemasının 'aaba' olması ve aruzun 'Fâilâtün / Fâilâtün / Fâilün' kalıbıyla yazılması nedeniyle Türklerin Divan edebiyatına kazandırdığı bir tuyuğdur. Dolayısıyla bu şiirin Fars edebiyatı kökenli rubai nazım şekliyle yazıldığını iddia eden yargı yanlıştır ve söylenemez.

Step-by-Step Solution

1
Dörtlüğün biçimsel özelliklerini inceleyin.
Şiirin tek dörtlükten oluştuğu ve kafiye düzeninin 'aaba' (eksilmesün - a, döndürmesün - a, duramaz - b, bükülmesün - a) şeklinde olduğu görülür. Bu durum tuyuğ ya da rubai nazım şeklini akla getirir.
Nazım şeklini belirlemek için kafiye örgüsü ve dörtlük sayısı ilk adımdır.
2
Vezin ve köken analizi yapın.
Şiir aruzun 'Fâilâtün / Fâilâtün / Fâilün' kalıbıyla yazılmıştır. Bu kalıp, tuyuğ nazım şeklinin tek ve belirleyici kalıbıdır. Rubailer ise Fars edebiyatı kökenlidir ve kendilerine has 24 farklı kalıpla yazılır.
Tuyuğ ile rubai arasındaki farkı belirlemek için aruz kalıbı ve köken bilgisi kontrol edilmelidir.
3
Dil ve üslup özelliklerini değerlendirin.
'Benüm', 'karşuma', 'yüregüm' gibi kelimeler 14. yüzyıl Eski Anadolu Türkçesinin özelliklerini taşır. Yiğitçe, meydan okuyan eda ('erlikten eksilmesün', 'cihan halkı karşuma duramaz') ise hükümdar-şair Kadı Burhaneddin'in üslup özellikleriyle uyuşmaktadır.
Şiirin yazıldığı dönemi ve şairi doğrulamak için dil ve içerik özellikleri çözümlenmelidir.

Key Concept

13. ve 14. Yüzyıl Divan Edebiyatı Şairleri ve Nazım Şekilleri (Tuyuğ)
Question 10Question

Türk edebiyatında hiciv ve mizahın ilk önemli örneklerinden biri kabul edilen ve alegorik bir dille bir eşeğin başından geçenlerin anlatıldığı *Harnâme* adlı mesnevi, aşağıdaki Divan edebiyatı şairlerinden hangisine aittir?

Show answer & explanation

Answer: Şeyhî

Answer

Şeyhî
Türk edebiyatında hiciv türünün ilk ve en başarılı örneklerinden biri olan ve sembolik olarak bir eşeğin hikayesini anlatan Harnâme mesnevisi, 15. yüzyıl Divan şairlerinden Şeyhî'ye aittir. Bu nedenle Şeyhî seçeneği doğrudur.

Step-by-Step Solution

1
Eserin türünü, konusunu ve edebiyat tarihindeki yerini belirleme.
Sözü edilen eser, Türk edebiyatında fabl ve hiciv türünün ilk örneklerinden biri kabul edilen Harnâme mesnevisidir.
Soru kökündeki 'hiciv ve mizahın ilk önemli örneği' ve 'eşek sembolü' ipuçları bizi doğrudan Harnâme eserine götürür.
2
Harnâme mesnevisinin yazarını Divan şairleri içinden tespit etme.
Harnâme mesnevisi, 15. yüzyılda yaşamış olan Şeyhî'ye aittir.
Şeyhî, kendisine tımar olarak verilen köyün eski sahipleri tarafından saldırıya uğraması üzerine bu meşhur alegorik hicvi kaleme almıştır.

Key Concept

15. Yüzyıl Divan Edebiyatı Şairleri ve Eserleri
Question 11Question

Divan edebiyatı, XIII. yüzyıldan XIX. yüzyıla kadar varlığını sürdürmüş, belirli kurallar ve estetik anlayış çerçevesinde şekillenmiş bir edebi gelenektir.

Buna göre, aşağıdakilerden hangisi Divan edebiyatının genel özellikleri arasında yer almaz?

Show answer & explanation

Answer: Vatan, hürriyet ve adalet gibi toplumsal kavramların şiirde yoğun biçimde işlenmesi

Answer

Vatan, hürriyet ve adalet gibi toplumsal kavramların şiirde yoğun biçimde işlenmesi ifadesi Divan edebiyatının bir özelliği değildir.
Vatan, hürriyet ve adalet gibi kavramlar Türk edebiyatına Batılılaşma süreciyle birlikte Tanzimat Dönemi'nde kazandırılmıştır. Klasik (Divan) Türk edebiyatında ise şairler toplumsal meselelere değinmek yerine soyut aşk, sevgili, şarap ve tasavvuf gibi bireysel konuları estetik bir biçimde işlemeyi tercih etmişlerdir. Bu nedenle toplumsal kavramların yoğun şekilde işlenmesi Divan edebiyatının bir özelliği olamaz.

Step-by-Step Solution

1
Se��eneklerde yer alan ifadeleri Divan edebiyatının dil, üslup ve konu özellikleri açısından incelemek.
Sanatlı dil kullanımı, soyut konular, aruz ölçüsü, beyit birimi ve sanat sanat içindir anlayışı Divan edebiyatı ile doğrudan uyuşmaktadır.
Bu özellikler Divan edebiyatının temel estetik ve biçimsel yapısını oluşturur.
2
Yanlış olan seçenekteki toplumsal kavramların edebiyatımızdaki tarihsel gelişimini sorgulamak.
Vatan, hürriyet ve adalet gibi kavramların Türk şiirine ilk kez XIX. yüzyılda, Tanzimat Dönemi'nde (özellikle Namık Kemal'in eserlerinde) girdiği tespit edilir.
Divan edebiyatının bireysel ve soyut dünyasında bu tür toplumsal mücadele temalarına yer verilmemiştir.

Key Concept

Divan Edebiyatının Genel Özellikleri
Estimated Time:1m 0s
Question 12Question

XVII. ve XVIII. yüzyıl divan şiiri; geleneksel yapının korunduğu, bununla birlikte Sebk-i Hindî, mahallîleşme ve hikemî tarz gibi yeni akım ve yönelimlerin ortaya çıktığı, Türk edebiyatının en olgun dönemlerinden biridir.

Bu dönem şairleriyle ilgili aşağıda verilen bilgilerden hangisinde bir bilgi yanlışı vardır?

Show answer & explanation

Answer: XVII. yüzyılda Sebk-i Hindî akımının öncülerinden olan ve Türk edebiyatında şarkı nazım biçiminin ilk örneklerini veren Neşâtî, gazellerindeki tasavvufi derinlik ve zarif üslupla öne çıkmıştır.

Answer

Türk edebiyatında şarkı nazım biçiminin ilk örneklerini veren şair Neşâtî değil, XVII. yüzyılın bir diğer önemli Sebk-i Hindî temsilcisi olan Nâilî'dir.
Türk edebiyatında şarkı nazım biçiminin ilk örneklerini veren şair XVII. yüzyıl sanatçılarından Nâilî'dir. Neşâtî de XVII. yüzyılda Sebk-i Hindî akımının temsilcilerinden biri olsa da şarkı türünün ilk örneklerini yazan kişi değildir. Bu nedenle Neşâtî ile ilgili verilen bilgi bir bilgi yanlışı içermektedir.

Step-by-Step Solution

1
Seçeneklerde verilen XVII. ve XVIII. yüzyıl Divan edebiyatı şairlerinin yüzyıllarını ve temel özelliklerini analiz etmek.
Nef'î (XVII. yy. hiciv ve kaside), Nâbî (XVII. yy. hikemî tarz), Nedim (XVIII. yy. mahallîleşme ve şarkı) ve Şeyh Galip'in (XVIII. yy. Sebk-i Hindî) özelliklerinin doğru verildiğini tespit etmek.
YKS sınavında divan edebiyatı şairlerinin yüzyıl, akım ve eser eşleştirmeleri doğrudan bilgi sorusu olarak karşımıza çıkmaktadır.
2
Edebiyat tarihindeki 'ilk' niteliğindeki bilgileri kontrol etmek.
Türk edebiyatında şarkı nazım biçiminin ilk örneklerini Neşâtî'nin değil, Nâilî'nin verdiği gerçeğini hatırlamak.
Şarkı nazım biçiminin ilk temsilcisi ile en önemli temsilcisini (Nedim) ayırt edebilmek, sıkça düşülen kavramsal hataları önlemek açısından kritiktir.

Key Concept

17. ve 18. Yüzyıl Divan Şairlerinin Edebî Kişilikleri ve Eserleri
Question 13Question

Edebiyat tarihi araştırmacısı, üzerinde çalıştığı bir yazma eserde şu beyti tespit etmiştir:

*Ezelden şâh-ı aşkın bende-i fermânıyız cânâ*
*Muhabbet mülkünün sultân-ı âlî-şânıyız cânâ*

Araştırmacının bu beytin kafiye örgüsü ve biçimsel özelliklerini inceleyerek ulaştığı aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır?

Show answer & explanation

Answer: Şairin mahlasına yer verilmediği için bu beytin bir gazel veya kasidenin matla (giriş) beyti olma ihtimali yoktur.

Answer

Şairin mahlasına yer verilmediği için bu beytin bir gazel veya kasidenin matla (giriş) beyti olma ihtimali yoktur.
Şairin mahlasına yer verilmediği için bu beytin bir gazel veya kasidenin matla beyti olma ihtimali olmadığını iddia eden seçenek yanlıştır. Divan edebiyatında gazel ve kasidelerin ilk beytine matla denir ve matla beyitlerinde mahlas kullanılmaz. Mahlas, şiirin son beyti olan maktada (veya taç beyitte) yer alır. Dolayısıyla bu beytin mahlassız olması, onun matla beyti olmasına engel teşkil etmez.

Step-by-Step Solution

1
Beytin kafiye örgüsünü ve ses benzerliklerini analiz etme
fermân-ı-yız cânâ / şân-ı-yız cânâ: '-ıyız cânâ' kısımları görevdeş ek ve sözcüklerden oluştuğu için redif, '-ân' sesleri ise zengin kafiyedir. Uyak şeması 'aa' (kendi arasında kafiyeli) şeklindedir.
Beytin biçimsel yapısını belirlemek için öncelikle kafiye ve redif özellikleri tespit edilmelidir.
2
Kafiye şemasına göre uygun nazım şekillerini değerlendirme
'aa' kafiye şeması; gazel ve kasidenin matla (ilk) beytine, ayrıca mesnevinin herhangi bir beytine (her beytin kendi arasında kafiyeli olmasından dolayı) uygundur. Ancak ilk beyti 'ab' veya 'xa' şeklinde kafiyelenen kıta nazım şekline uygun değildir.
Beytin kafiye örgüsü, Divan edebiyatındaki beyitlerle kurulan nazım şekillerinin yapısal özellikleriyle karşılaştırılmalıdır.
3
Mahlas kullanım kurallarını inceleme ve yanlış yargıyı belirleme
Şairler mahlaslarını şiirin son beytinde (makta veya taç beyit) kullanırlar, ilk beyitte (matla) mahlas yer almaz. Dolayısıyla mahlas bulunmaması beytin matla olmasına engel değildir, tam aksine beklenen bir durumdur. Bu yüzden mahlas olmadığı için matla olamaz ifadesi yanlıştır.
Seçeneklerde sunulan iddiaların doğruluk değerini saptayarak yanlış olan yargıyı teşhis etmek gerekir.

Key Concept

Divan edebiyatında beyitlerle kurulan nazım şekillerinin (gazel, kaside, mesnevi, kıta) kafiye örgüsü ve mahlas konumlandırılması gibi yapısal özellikleri.
Question 14Question

Divan edebiyatında dörtlükler ve bentlerle kurulan nazım şekilleri; kendilerine has kafiyeleniş biçimleri, vezin sınırlandırmaları, müzikal yapıları ya da tekrarlanan dizeleriyle belirgin ayrım noktalarına sahiptir.

Buna göre, aşağıda sol sütunda verilen nazım şekillerini sağ sütundaki ayırt edici yapısal veya içeriksel özelliklerle doğru biçimde eşleştiriniz.

Click a left item, then click its matching right item

Items

Tuyuğ
Şarkı
Tardiyye
Terciibent

Matches

Show answer & explanation

Answer

Tuyuğ ile aruzun tek kalıbıyla yazılan ve maniye benzeyen form; Şarkı ile meyan ve nakarat içeren bestelenmeye uygun musammat; Tardiyye ile muhammesin özel vezinli ve son dizesi farklı kafiyeli türü; Terciibent ile vasıta beytinin aynen yinelendiği felsefi bentli form eşleşmelidir.
Sol sütundaki her bir dörtlük/bent yapısındaki nazım şekli, sağ sütundaki kendilerine özgü yapısal sınırlılıklar (tuyuğ için tek vezin, şarkı için meyan/nakarat, tardiyye için özel muhammes yapısı ve terciibent için aynen tekrarlanan vasıta beyti) ile kusursuz bir şekilde eşleşmektedir.

Step-by-Step Solution

1
Tuyuğ nazım şeklinin yapısal özelliklerini belirleme
Tuyuğun tek dörtlükten oluştuğu, kafiye düzeninin aaba olduğu (üçüncü dizenin musarra olmadığı) ve sadece 'Fâilâtün fâilâtün fâilün' aruz kalıbıyla yazıldığı tespit edilir.
Tuyuğun rubaiden en büyük farkı tek bir aruz kalıbıyla yazılması ve Türk edebiyatı menşeli olmasıdır.
2
Şarkı nazım şeklinin müzikal ve yapısal unsurlarını analiz etme
Bestelenmek amacıyla yazılan şarkılerin bentlerden oluştuğu, bentlerin üçüncü dizesine meyan, tekrarlanan dizelere ise nakarat dendiği belirlenir.
Şarkı, musammatlar grubunda yer alan ve Türklerin divan edebiyatına kazandırdığı bir diğer milli formdur.
3
Tardiyye nazım şeklinin muhammesten farkını ortaya koyma
Tardiyyenin beşer dizelik bentlerden (muhammes) oluştuğu ancak özel bir vezinle ('Mefâîlün mefâîlün feûlün') yazıldığı ve son dizesinin bağımsız kafiyelendiği saptanır.
Tardiyye, muhammesin edebiyatımızda özellikle Şeyh Galib tarafından Hüsn ü Aşk'ta kullanılan özelleşmiş bir alt türüdür.
4
Terciibent nazım şeklini terkibibentten ayıran temel yönü saptama
Bentlerden oluşan bu formda, her bendin sonundaki vasıta beytinin hiç değiştirilmeden aynen tekrarlanması gerektiği sonucuna varılır.
Terkibibentte vasıta beyti her bentte değişirken terciibentte aynen yinelenir ve bu yinelenme metafizik temalara döngüsellik kazandırır.

Key Concept

Divan Edebiyatı Dörtlük ve Bentlerle Kurulan Nazım Şekillerinin Yapısal ve İçeriksel Özellikleri
Question 15Question

Bir safâ bahşedelim gel şu dil-i nâ-şâda
Gidelim serv-i revânım yürü Sa'd-âbâd'a
İşte üç çifte kayık iskelede âmâde
Gidelim serv-i revânım yürü Sa'd-âbâd'a

Nedim'e ait bu dörtlük ve temsil etti��i nazım şekliyle ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Show answer & explanation

Answer: Biçimsel yapısı ve tek dörtlükten ibaret olması yönüyle tuyuğ ve rubai nazım şekilleriyle tam bir benzerlik göstermektedir.

Answer

Şarkı nazım şeklinin tek dörtlükten oluştuğu ve tuyuğ ile rubaiye tam bir benzerlik gösterdiği yönündeki ifade yanlıştır.
Doğru yanıt olan seçenek şarkının tek dörtlükten ibaret olduğunu ve tuyuğ ile rubaiye tamamen benzediğini ileri sürmektedir. Ancak şarkılar çok bentli (3-5 bent) nazım şekilleridir; tuyuğ ve rubai ise sadece tek dörtlükten oluşur. Ayrıca şarkılarda meyan ve nakarat bulunurken tuyuğ ve rubaide bu bölümler yer almaz.

Step-by-Step Solution

1
Dörtlüğün tekrarlanan dizelerini ve yapısını analiz etme
İkinci ve dördüncü dizelerin aynı olduğu (nakarat yapısı) görülmektedir. Bu yapı şarkı nazım şekline aittir.
Nazım şeklinin belirlenmesi ve yapı özelliklerinin tespiti için ilk adım olarak uyak ve dize yapısı incelenmelidir.
2
Şarkı nazım şeklinin bent özelliklerini inceleme
Şarkılar tek dörtlükten ibaret değildir, genellikle 3 ile 5 bent arasında değişen bir yapıya sahiptir.
Şarkının bent sayısı yönüyle tek dörtlükten oluşan tuyuğ ve rubaiden ayrıldığını belirlemek gerekir.
3
Seçeneklerdeki ifadelerin doğruluğunu test etme
Tuyuğ ve rubai tek dörtlükten oluştuğu için şarkının bu türlerle biçimsel olarak tam benzerlik gösterdiği iddiası çürütülür.
Yanlış olan yargının saptanması için türlerin karşılaştırmalı analizi tamamlanmalıdır.

Key Concept

Şarkı nazım şeklinin yapısal özellikleri, meyan ve nakarat kavramları ile diğer dörtlük ve bentlerle kurulan nazım şekillerinden (tuyuğ, rubai) farkları.
Question 16Question

Divan edebiyatında şairler; yaşadıkları yüzyılın edebî ortamına, kültürel birikimine ve kendi mizaçlarına göre rindane, şuhane, hikemî, sofiyane ya da hiciv gibi farklı üslup ve yönelimleri benimsemişlerdir. Şiirlerin üslup özellikleri, dönemin anlayışı ve şairlerin biyografileri birlikte değerlendirildiğinde divan şiirinin zengin dünyası daha net anlaşılmaktadır.

Buna göre, aşağıda verilen beyit-şair-yüzyıl-üslup/eser eşleştirmelerinden hangisinde bir bilgi yanlışı vardır?

Show answer & explanation

Answer: Beyit: Sanma ey hâce ki senden zer ü sîm isterler / Yevme lâ-yenfeu'da kalb-i selîm isterler
Şair: Ruhî-i Bağdâdî (15. yüzyıl)
Edebî Üslup / Eser: Hikemî-Toplumsal Eleştiri / Terkîb-i Bend

Answer

Ruhî-i Bağdâdî'ye ait eşleştirmenin yer aldığı seçenek doğrudur. Çünkü Ruhî-i Bağdâdî 15. yüzyıl değil, 16. yüzyıl divan edebiyatı şairidir.
Ruhî-i Bağdâdî, divan edebiyatının 16. yüzyıl temsilcilerindendir. Toplumsal yergi ve ahlaki eleştirileriyle öne çıkan şairin ünlü eseri Terkîb-i Bend'den alınan beyit ve üslup eşleştirmesi doğru olsa da şairin 15. yüzyılda yaşadığının belirtilmesi bir bilgi yanlışıdır. Doğru bilgi 16. yüzyıl olmalıdır.

Step-by-Step Solution

1
Verilen beyitlerin üslup, dil ve içerik özelliklerinden yola çıkarak hangi şairlere ait olduğunu ve bu şairlerin edebi yönelimlerini incelemek.
Cânı kim cânânı... (Fuzûlî / Tasavvufi aşk), Fermân-ı aşka... (Bâkî / Rindane), Çıkalı göklere... (Necâtî Bey / Mahallîleşme), Sanma ey hâce... (Ruhî-i Bağdâdî / Hikemî-Toplumsal), Bir eşek var idi... (Şeyhî / Hiciv-Mizah) eşleştirmelerinin edebi üslup ve tür bakımından doğru olduğu belirlenir.
Beyitlerin ait olduğu sanatçıların doğru tespit edilip edilmediğini doğrulamak.
2
Şairlerin yaşadıkları yüzyılları ve eserlerini kronolojik açıdan denetlemek.
Fuzûlî, Bâkî ve Ruhî-i Bağdâdî 16. yüzyıl; Necâtî Bey ve Şeyhî ise 15. yüzyıl sanatçılarıdır. Ruhî-i Bağdâdî'nin yüzyılı seçenekte 15. yüzyıl olarak verilmiştir.
Şairlerin edebi dönemlerini (yüzyıllarını) kontrol ederek bilgi hatasını tespit etmek.

Key Concept

15. ve 16. Yüzyıl Divan Edebiyatı Şairlerinin Yüzyılları, Eserleri ve Üslup Özellikleri
Question 17Question

Anadolu sahasında 13. yüzyıl Türk edebiyatı; Moğol istilasının yarattığı siyasi ve toplumsal kargaşanın etkisiyle dinî-tasavvufi yönü ağır basan, öğretici eserlerle şekillenmiştir. Ahmet Fakih, Şeyyad Hamza ve Sultan Veled gibi isimler bu dönemde İslamiyet'in temel ilkelerini ve tasavvufu yaymayı amaçlayan eserler kaleme almışlardır. Ancak aynı yüzyılda, bu genel tasavvufi eğilimden sıyrılarak din dışı (ladinî) konularda şiirler yazan, tasavvufa yönelmeksizin aşk, şarap ve tabiat temalarını işleyen bir sanatçı öne çıkmıştır. Selçuklu sarayında himaye gören ve sultanın isteğiyle yirmi bin beyitlik Farsça bir şehname yazdığı bilinen bu şair, Anadolu'da klasik Türk şiirinin kurucusu kabul edilir.

Bu parçada söz edilen Divan şairi aşağıdakilerden hangisidir?

Show answer & explanation

Answer: Hoca Dehhani

Answer

Hoca Dehhani
Parçada hakkında bilgi verilen şair Hoca Dehhani'dir. Kendisi 13. yüzyılda yaşamış, dönemin genel tasavvufi eğiliminin aksine aşk, şarap, eğlence ve tabiat gibi din dışı temaları işlemiştir. Selçuklu sarayında Alaeddin Keykubad'ın isteğiyle Farsça şehname yazmış ve Anadolu sahasında klasik Türk şiirinin kurucusu kabul edilmiştir.

Step-by-Step Solution

1
Par��adaki tarihsel ve tematik ipuçlarını analiz etme
Sanatçının 13. yüzyılda yaşadığı, din dışı konuları işlediği ve Selçuklu sarayında Farsça bir şehname kaleme aldığı tespit edilir.
Soruda hedeflenen şairin ayırt edici özelliklerini diğer şairlerden ayırmak.
2
Seçeneklerdeki şairleri yüzyıl ve edebi yönelimlerine göre değerlendirme
Gülşehrî, Kadı Burhaneddin ve Ahmedî'nin 14. yüzyıl; Şeyhî'nin ise 15. yüzyıl sanatçısı olduğu belirlenir. Hoca Dehhani ise 13. yüzyılda yaşamış olup din dışı klasik şiirin ilk temsilcisidir.
Kronolojik ve edebi yönelim hatalarını eleyerek doğru sonuca ulaşmak.

Key Concept

13. yüzyıl Divan şairi Hoca Dehhani'nin hayatı, edebi yönelimi ve eserleri
Estimated Time:1m 30s
Question 18Question

Aşağıdaki beyitler 16. yüzyıl Divan edebiyatının önemli bir temsilcisine aittir:

*Aşk derdiyle hoşam el çek ilâcımdan tabîb*
*Kılma dermân kim helâkim zehri dermânındadır*

*Fuzûlî rind-i şeydâdır hemîşe halka rüsvâdır*
*Sorun kim bu ne sevdâdır bu sevdâdan usanmaz mı*

Bu beyitlerden ve bu beyitlerin şairinin edebî kişiliğinden yola çıkılarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Show answer & explanation

Answer: Şiirlerinde beşerî (dünyevi) zevkleri, somut aşkı ve eğlenceyi ön plana çıkaran 'rindane' gazelin temsilcisidir; bu yönüyle tasavvuf dışı, tamamen din dışı konuları işlemiştir.

Answer

Şiirlerinde beşerî (dünyevi) zevkleri, somut aşkı ve eğlenceyi ön plana çıkaran 'rindane' gazelin temsilcisidir; bu yönüyle tasavvuf dışı, tamamen din dışı konuları işlemiştir.
Verilen beyitler 16. yüzyılın en büyük lirik şairi olan Fuzûlî'ye aittir. Şairin felsefesi aşk acısı çekmek ve bu acıyla olgunlaşmaktır. Dünyevi zevkleri, eğlenceyi ve somut aşkı tasavvuftan uzak bir biçimde işleyen rindane tarzın 16. yüzyıldaki temsilcisi ise Bâkî'dir. Dolayısıyla beşerî zevkleri ön plana çıkaran din dışı şair ifadesi Fuzûlî için söylenemez.

Step-by-Step Solution

1
Verilen beyitlerdeki mahlası ve temayı inceleme
İkinci beyitte 'Fuzûlî' mahlası açıkça geçmektedir. Beyitlerde aşk acısı ve bu acıdan usanmama (âşıkane/rindane duyarlılık) teması işlenmiştir.
Sorunun hangi şaire ait olduğunu ve hangi edebi özellikleri yansıttığını belirlemek.
2
Seçeneklerdeki edebî özellikleri Fuzûlî'nin yaşamı, sanatı ve eserleri ile karşılaştırma
Şiirlerinde beşerî aşkı, dünyevi zevk ve eğlenceyi ön plana çıkaran, tasavvuftan uzak duran şair Bâkî'dir. Fuzûlî ise ilahi aşkı ve aşk acısını işler.
Şairin edebi kişiliğiyle örtüşmeyen yanlış yargıyı tespit etmek.

Key Concept

16. Yüzyıl Divan Edebiyatı Şairlerinden Fuzûlî ile Bâkî'nin Sanat Anlayışları ve Tarz Farkları
Question 19Question

Aşağıdaki sol sütunda 17. ve 18. yüzyıl Divan edebiyatına yön veren şairler, sağ sütunda ise bu şairlerin edebi üsluplarını ve sanat anlayışlarını en belirgin şekilde yansıtan beyitleri verilmiştir. Bu şairleri, kendilerine ait olan beyitlerle doğru şekilde eşleştiriniz.

Click a left item, then click its matching right item

Items

Nâbî
Nedim
Nef'î
Şeyh Galip

Matches

Show answer & explanation

Answer

Nâbî'nin 'Bağ-ı dehrin...' beyitiyle, Nedim'in 'İzn alıp...' beyitiyle, Nef'î'nin 'Tûtî-i mucize-gûyem...' beyitiyle, Şeyh Galip'in ise 'Hoşça bak zâtına...' beyitiyle eşleştirilmesi gerekir.
Şairlerin sanat anlayışları beyitlerindeki temalar ve üslup özellikleri ile doğrudan uyuşmaktadır. Nâbî öğretici (hikemi) yönüyle yaşam tecrübesi sunan beyitle, Nedim Lale Devri eğlencelerini yansıtan Sa'dâbâd beyitiyle, Nef'î fahriye niteliğindeki iddialı kaside beyitiyle, Şeyh Galip ise insanı evrenin özü sayan tasavvufi beyitle eşleşmelidir.

Step-by-Step Solution

1
Verilen beyitlerdeki anahtar kelimeleri ve üslup özelliklerini inceleyin.
İlk beyitte geçen 'bağ-ı dehr' (dünya bahçesi) ve yaşam tecrübesi hikemi tarzı; ikinci beyitteki 'Sa'dâbâd' mahallileşmeyi; üçüncü beyitteki iddialı 'tûtî-i mucize-gû' ifadesi kaside/fahriye tarzını; dördüncü beyitteki 'zübde-i âlem' (evrenin özü) ise tasavvufi/derin hayalleri işaret eder.
Şairlerin edebi yönelimlerini beyitlerden çıkarabilmek için ipuçlarını belirlemek gerekir.
2
Elde edilen üslup özelliklerini 17. ve 18. yüzyıl şairleriyle ilişkilendirin.
Hikemi tarzın kurucusu Nâbî birinci beyitle; mahallileşme ve neşeli Lale Devri havasıyla Nedim ikinci beyitle; kendine güveni ve övgüsüyle bilinen kaside şairi Nef'î üçüncü beyitle; Sebk-i Hindi ve tasavvuf temsilcisi Şeyh Galip ise dördüncü beyitle eşleşir.
Her şairin sanat anlayışı ile şiirlerin içeriksel ve biçimsel özellikleri örtüşmektedir.

Key Concept

17. ve 18. Yüzyıl Divan Şairlerinin Sanat Anlayışı ve Beyit Analizi
Estimated Time:2m 0s
Question 20Question

Aşağıda sol sütunda Divan edebiyatı şairlerine ait beyitler, sağ sütunda ise bu beyitlerin içeriklerine göre ait olduğu nazım türleri verilmiştir. Beyitleri ilgili oldukları nazım türleriyle doğru şekilde eşleştiriniz.

Click a left item, then click its matching right item

Items

Hâk-i pâkine yetem der ömrlerdir muttasıl
Başını taştan taşa urup gezer âvâre su
Nâ-gehân bir bâd-ı sar-sar esdi ol bâğ-ı hüsne
Soldu gül, döküldü yaprak, bitti ömr-i nâzenîn
Tûtî-i mu‘cize-gûyem ne desem lâf değil
Çerh ile söyleşemem âyinesi sâf değil

Matches

Show answer & explanation

Answer

Eşleşmeler şu şekildedir: Peygamberi öven ve ona duyulan özlemi dile getiren 'Hâk-i pâkine yetem der...' beyti Naat ile; ölüm temalı ve ömrün bitişini anlatan 'Nâ-gehân bir bâd-ı sar-sar...' beyti Mersiye ile; şairin kendi yeteneğini övdüğü 'Tûtî-i mu‘cize-gûyem...' beyti ise Fahriye ile eşleşmektedir.
Eşleşmeler beyitlerin anahtar kelimeleri ve tematik özellikleri incelenerek doğru yapılmıştır. Birinci beyit peygamber övgüsü içeren bir naat; ikinci beyit ölüm ve yok oluşu anlatan bir mersiye; üçüncü beyit ise şairin kendi yeteneğini övdüğü bir fahriyedir.

Step-by-Step Solution

1
İlk beyitte geçen 'Hâk-i pâk' ve 'su' imgesinin Hz. Muhammed'in ayağının bastığı toprağa ulaşma çabasını analiz etmek.
Beytin peygamberi övmek ve ona duyulan özlemi dile getirmek amacıyla yazıldığı, dolayısıyla nazım türünün Naat olduğu belirlenir.
Naat, Hz. Muhammed'i övmek amacıyla yazılan dinî-edebî nazım türüdür.
2
İkinci beyitteki 'soldu gül, döküldü yaprak, bitti ömr-i nâzenîn' ifadelerini ve ölüm çağrışımlarını incelemek.
Beytin bir ölümün ardından duyulan üzüntüyü simgelediği, dolayısıyla nazım türünün Mersiye olduğu saptanır.
Mersiye, ölen bir kişinin ardından duyulan acıyı ve onun erdemlerini anlatan nazım türüdür.
3
Üçüncü beyitteki 'Tûtî-i mu‘cize-gûyem' ve 'ne desem lâf değil' gibi şairin kendi söz ustalığını dile getirdiği ifadeleri değerlendirmek.
Şairin kendisini ve sanatını övdüğü, dolayısıyla nazım türünün Fahriye olduğu saptanır.
Fahriye, divan şairlerinin kendi şiir yeteneklerini ve sanatsal güçlerini övmek amacıyla yazdıkları bölümlerdir.

Key Concept

Divan Edebiyatı Nazım Türleri ve Konuları
Page 1 / 16Next
Divan Edebiyatı Practice Questions — YKS AYT (Alan Yeterlilik Testi) | Examkin