Examkin

Soru

Zorluk: KolayMS 2. Yüzyıl - MS 15. Yüzyıl Felsefesi: İslam Felsefesi ve Temel Problemleri

Aşağıda sol sütunda verilen İslam felsefesi kavramlarını, sağ sütunda verilen doğru açıklamalarıyla eşleştiriniz.

  • Hudûs KanıtıEvrenin sonradan meydana geldiğini ve bu nedenle onu başlatan bir yaratıcıya muhtaç olduğunu savunan kanıttır.
  • Sudûr TeorisiVarlıkların, tek olan Tanrı'dan taşma (feyiz) yoluyla kademeli olarak çıktığını savunan görüştür.
  • TevilKutsal metinlerin zahiri (görünür) anlamının ötesinde, akıl ilkelerine dayanarak yorumlanmasıdır.

Cevap

Hudûs Kanıtı evrenin sonradan meydana geldiğini savunan açıklamayla; Sudûr Teorisi varlığın Tanrı'dan taşarak çıktığını savunan açıklamayla; Tevil ise kutsal metinlerin akıl ilkelerine dayanarak yorumlanması açıklamasıyla eşleşir.
Doğru eşleştirmede Hudûs kanıtı sonradan yaratılma ilkesiyle, Sudûr varlığın taşması fikriyle, Tevil ise dini metinlerin aklın süzgecinden geçirilerek yorumlanması yöntemiyle ilişkilendirilmiştir.

Adım Adım Çözüm

1
Hudûs kavramının tanımı ve amacı incelenir.
Hudûs sonradan meydana gelme demektir; bu kavram evrenin sonradan yaratıldığını ve bir yaratıcı gerektirdiğini belirten açıklamayla eşleşir.
Hudûs kelimesinin felsefi anlamını tespit etmek.
2
Sudûr kavramının felsefi kökeni ve anlamı incelenir.
Sudûr taşma anlamına gelir ve evrenin Tanrı'dan taşarak çıktığını öne süren teoriyle eşleşir.
Sudûr teriminin kozmolojik tanımını belirlemek.
3
Tevil kavramının epistemolojik ve yöntemsel boyutu incelenir.
Tevil akılcı bir yorumlama yöntemidir ve kutsal metinlerin zahiri anlamının ötesine geçme açıklamasıyla eşleşir.
Tevil teriminin metin analizindeki rolünü belirlemek.

Anahtar Kavram

İslam felsefesindeki yaratılış ve bilgi problemleri
Tahmini Süre:1m 0s
Bu soruyu puanla

Konular

MS 2. Yüzyıl - MS 15. Yüzyıl Felsefesi: İslam Felsefesi ve Temel Problemleri

Bu konudan daha fazla soru