Examkin

Tüm alıştırma soruları

842 soru

Tüm türler8,734Çoktan seçmeli4,865Çoklu seçim1Doğru / Yanlış289Sayısal852Eşleştirme1,797Sıralama842Boşluk doldurma63Kısa cevap25
Soru 761Soru →

İkinci Dünya Savaşı s��recinde Türkiye'de iç ve dış politikada yaşanan aşağıdaki gelişmelerin geçmişten günümüze doğru kronolojik sıralamasını yapınız.

Öğeleri doğru sıraya koymak için sürükleyin

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Doğru kronolojik sıralama şu şekildedir: Savaşın ekonomik etkilerini hafifletmek amacıyla hükûmete geniş yetkiler veren Millî Korunma Kanunu'nun kabul edilmesi (1940) -> İngiltere'ye sipariş edilen askerî malzemeleri teslim alacak personeli taşıyan Refah Şilebi'nin Akdeniz'de batırılması (1941) -> Olağanüstü savaş koşulları nedeniyle tarım kesimini vergilendirmeyi amaçlayan Toprak Mahsulleri Vergisi Kanunu'nun çıkarılması (1943) -> Kurulacak olan Birleşmiş Milletler Teşkilatına kurucu üye olabilmek amacıyla Almanya ve Japonya'ya resmen savaş ilan edilmesi (1945).
Verilen tarihî gelişmelerin kronolojik akışı incelendiğinde; Millî Korunma Kanunu 1940'ta, Refah Şilebi Faciası 1941'de, Toprak Mahsulleri Vergisi Kanunu 1943'te ve Almanya ile Japonya'ya yönelik resmî savaş ilanı 1945'te gerçekleşmiştir. Bu durum geçmişten günümüze doğru kronolojik sırayı doğrulamaktadır.

Adım Adım Çözüm

1
Millî Korunma Kanunu'nun kabul tarihinin belirlenmesi
Ocak 1940 olarak saptanır.
Savaşın patlak vermesinin hemen ardından Türkiye'nin iç piyasada fiyatları ve üretimi kontrol altına almak için attığı ilk büyük adımdır.
2
Refah Şilebi Olayı'nın gerçekleştiği dönemin saptanması
Haziran 1941 olarak saptanır.
Türkiye'nin tarafsızlığını korurken İngiltere ile askerî malzeme alımı kapsamında yürüttüğü personel transferi sırasında meydana gelen tarihî bir olaydır.
3
Toprak Mahsulleri Vergisi Kanunu'nun yürürlüğe giriş tarihinin saptanması
Haziran 1943 olarak saptanır.
Savaşın uzamasıyla bozulan mali yapıyı düzeltmek ve tarım kesiminden kaynak oluşturmak amacıyla çıkarılan olağanüstü dönem vergisidir.
4
Almanya ve Japonya'ya savaş ilan edilmesinin amacının ve tarihinin incelenmesi
Şubat 1945 olarak saptanır.
Savaşın sonuna doğru Müttefik Devletlerin Yalta Konferansı'ndaki kararı doğrultusunda, Birleşmiş Milletler kurucu üyeliği hakkı kazanmak için atılan diplomatik adımdır.

Anahtar Kavram

İkinci Dünya Savaşı yıllarında Türkiye'nin uyguladığı olağanüstü iç ekonomi politikaları ile savaşın diplomatik ve askerî gelişmeleri.
Tahmini Süre:2m 0s
Soru 762Soru →

Azot döngüsünün işleyiş sürecinde gerçekleşen aşağıdaki olayları, atmosferik azotun toprağa bağlanmasından başlayarak tekrar atmosfere geri dönmesine kadar geçen süreçteki doğal sırasına göre ilkten sona doğru sıralayınız.

Öğeleri doğru sıraya koymak için sürükleyin

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Sıralama; atmosferik fiksasyon, nitrifikasyon (nitrata dönüştürme), asimilasyon (bitki bünyesine alıp besin zincirine aktarma) ve son olarak denitrifikasyon (atmosfere geri verme) şeklinde olmalıdır.
Azot döngüsü sırasıyla; azotun toprağa bağlanması (fiksasyon), bitkilerin emebileceği forma getirilmesi (nitrifikasyon), canlı bünyesine katılması (asimilasyon) ve tekrar gaz halinde atmosfere salınması (denitrifikasyon) aşamalarını takip eder.

Adım Adım Çözüm

1
Azotun atmosfere göre durumunu belirleme
Atmosferdeki serbest azot gazı (N2N_2) yıldırım, şimşek gibi fiziksel olaylarla ya da baklagillerin köklerinde yaşayan bakteriler vasıtasıyla toprağa bağlanır.
Azot döngüsünün başlayabilmesi için öncelikle havadaki serbest azotun toprağa geçmesi gerekir.
2
Topraktaki azot formlarının elverişli hale getirilmesi
Topraktaki azotlu bileşikler nitrifikasyon bakterileri sayesinde önce nitrite, sonra nitrat tuzlarına (NO3−NO_3^-) dönüştürülür.
Bitkiler serbest azotu veya amonyağı doğrudan kullanamazlar; topraktaki azotun nitrata dönüşmesi şarttır.
3
Azotun biyotik sisteme katılması
Bitkiler kökleri vasıtasıyla nitrat tuzlarını alır, organik madde sentezinde kullanır ve besin zinciriyle hayvanlara aktarır.
Azotun canlıların yapısına katılarak biyolojik dolaşıma girmesi asimilasyon yoluyla olur.
4
Azotun atmosfere iade edilmesi
Topraktaki bazı bakteriler (denitrifikasyon bakterileri) azotu gaz haline getirerek atmosfere geri salar.
Döngünün kapanması ve atmosferdeki azot dengesinin korunması için azotun gaz olarak atmosfere dönmesi gerekir.

Anahtar Kavram

Azot döngüsünün birbirini izleyen temel kimyasal ve biyolojik aşamaları
Tahmini Süre:2m 0s
Soru 763Soru →

Bilinç durumları ve bu durumlara eşlik eden beyin dalgaları (EEG) üzerine çalışan bir araştırmacı, sağlıklı bir yetişkinin aktif uyanıklıktan derin uykuya geçiş sürecini incelemektedir. Bu geçiş sırasında gözlemlenen zihinsel durumlar ve beyin dalgası özellikleri aşağıda karışık olarak verilmiştir.

Bu durumları, bilincin uyanıklık ve uyarılma düzeyinin en yüksek olduğu (en aktif) durumdan en düşük olduğu (en derin uyku) duruma doğru sıralayınız.

Öğeleri doğru sıraya koymak için sürükleyin

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Doğru sıralama: Zihinsel aktivitenin en yoğun olduğu aktif uyanıklık durumu (Beta), gözlerin kapatılmas��yla belirginleşen pasif uyanıklık durumu (Alfa), uykuya geçişin ilk aşaması olan hafif uyku evresi (Teta) ve dış dünya ile bağın koptuğu derin uyku evresi (Delta) şeklindedir.
Aktif uyanıklıktan derin uykuya geçiş süreci, beyin dalgalarının frekansında (saniyedeki devir sayısı) kademeli bir düşüşe karşılık gelir. En aktif zihinsel süreçlerden en derin uyku durumuna doğru sıralama; Beta dalgalarının baskın olduğu aktif uyanıklık, Alfa dalgalarının baskın olduğu pasif uyanıklık (gevşeme), Teta dalgalarının baskın olduğu hafif uyku ve Delta dalgalarının baskın olduğu derin uyku şeklinde gerçekleşmelidir.

Adım Adım Çözüm

1
Uyanıklık düzeyinin ve beyin dalgası frekansının en yüksek olduğu aktif uyanıklık evresini (Beta dalgaları) belirleme.
Zihinsel aktivitenin en yoğun olduğu aktif uyanıklık durumu ilk sıraya yerleştirilir.
Problem çözme ve dikkat gerektiren durumlarda beyin en aktif halindedir ve saniyede 13−3013-30 Hz frekansında Beta dalgaları üretir.
2
Uyanık ancak gevşemiş durumda olunan pasif uyanıklık evresini (Alfa dalgaları) belirleme.
G��zlerin kapatılmasıyla belirginleşen pasif uyanıklık durumu ikinci sıraya yerleştirilir.
Zihin uyanık olsa da dinlenme halindedir; frekans saniyede 8−128-12 Hz (Alfa) olup Beta'ya göre daha düşüktür.
3
Uykuya geçişin başladığı hafif uyku evresini (Teta dalgaları) belirleme.
Hafif uyku evresi üçüncü sıraya yerleştirilir.
Birey artık uyanık değildir, uykunun ilk evresindedir ve beyin dalgası frekansı saniyede 4−74-7 Hz (Teta) seviyesine inmiştir.
4
Uyanıklık düzeyinin en düşük olduğu derin uyku evresini (Delta dalgaları) belirleme.
Derin uyku evresi dördüncü sıraya yerleştirilir.
En düşük uyarılma seviyesidir ve saniyede 0.5−30.5-3 Hz frekansındaki en yavaş beyin dalgaları (Delta) bu evrede gözlenir.

Anahtar Kavram

Bilinç Düzeyleri ve EEG Beyin Dalgaları (Beta, Alfa, Teta, Delta)
Tahmini Süre:2m 0s
Soru 764Soru →

Osmanlı Devleti’nde anayasal düzene geçiş, parlamentonun açılması ve meşrutiyet rejiminin gelişimi sürecinde yaşanan aşağıdaki gelişmelerin kronolojik olarak geçmişten günümüze doğru sıralaması nasıl olmalıdır?

Öğeleri doğru sıraya koymak için sürükleyin

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Sıralama şu şekilde olmalıdır: Kanun-i Esasi’nin ilan edilerek I. Meşrutiyet Dönemi'nin başlatılması (1876), 93 Harbi gerekçe gösterilerek Meclis-i Mebusan'ın süresiz tatil edilmesi (1878), II. Meşrutiyet'in ilan edilmesi (1908) ve 31 Mart Vakası'nın bastırılmasının ardından Kanun-i Esasi'de padişahın yetkilerini kısıtlayan değişikliklerin yapılması (1909).
Kronolojik sıralama 1876 (Kanun-i Esasi'nin ilanı), 1878 (Meclisin tatil edilmesi), 1908 (II. Meşrutiyet'in ilanı) ve 1909 (Anayasa değişiklikleri) şeklindedir. Bu durum anayasal gelişmelerin tarihsel akışına tamamen uygundur.

Adım Adım Çözüm

1
İlk anayasal adımın belirlenmesi
1876 yılında Kanun-i Esasi'nin ilanı ve I. Meşrutiyet'in başlaması ilk sıraya yerleştirilir.
Osmanlı Devleti'nde anayasal düzene geçişin başlangıç noktası bu olayd��r.
2
I. Meşrutiyet'in sona ermesinin tarihsel yerinin belirlenmesi
1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı (93 Harbi) gerekçe gösterilerek meclisin kapatılması ikinci sıraya yerleştirilir.
Bu gelişmeyle anayasal yönetime ara verilmiş ve İstibdat Dönemi'ne geçilmiştir.
3
Meşrutiyet'in yeniden ilanının konumlandırılması
1908 yılında II. Meşrutiyet'in ilanı üçüncü sıraya yerleştirilir.
İstibdat Dönemi'ni sona erdiren ve meşruti idareyi yeniden başlatan süreçtir.
4
Anayasa revizyonunun ve padişah yetkilerinin kısıtlanmasının belirlenmesi
31 Mart Vakası sonrası yapılan 1909 Kanun-i Esasi değişiklikleri son sıraya yerleştirilir.
Bu değişiklikler meşrutiyetin ilanından sonra rejime yönelik isyanın bastırılmasıyla gerçekleştirilmiştir.

Anahtar Kavram

Meşrutiyet Dönemleri, Kanun-i Esasi ve Fikir Akımları

Alternatif Yöntem

Olaylar arasındaki neden-sonuç ilişkisini takip etmek kronolojiyi hatırlamayı kolaylaştırır: Anayasa ilan edilir -> Meclis açılır -> Savaş bahanesiyle kapatılır -> Uzun bir aradan sonra meşrutiyet tekrar ilan edilir -> Rejime karşı isyan çıkar -> İsyan bastırılınca padişahın yetkileri daraltılır.
Tahmini Süre:2m 0s
Soru 765Soru →

Beşerî faaliyetlerin tetiklediği küresel iklim değişiminin başlangıcından kıyı alanlarında meydana getirdiği sosyoekonomik etkilere kadar uzanan neden-sonuç zincirini göz önünde bulundurarak, aşağıda verilen olayları ilk gerçekleşenden son ger��ekleşene doğru sıralayınız.

Öğeleri doğru sıraya koymak için sürükleyin

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Sıralama sırasıyla; sera gazı oranının artışı, sera etkisinin kuvvetlenmesi, küresel sıcaklık artışı, buzulların erimesi ve kıyı alanlarının sular altında kalması şeklinde gerçekleşir.
Küresel iklim değişimine bağlı zincirleme süreçler, beşerî faaliyetlerin sera gazı oranını artırmasıyla başlar. Bu gazlar yer radyasyonunu daha fazla tutarak sera etkisini kuvvetlendirir. Sera etkisinin artması küresel sıcaklıkları yükseltir. Sıcaklık artışı buzulların erimesine ve deniz seviyesinin yükselmesine yol açar. Sonuç olarak kıyı alanları sular altında kalır.

Adım Adım Çözüm

1
Atmosferdeki sera gazı salınımının beşerî faaliyetlerle artışını belirleme.
İlk aşama olarak sera gazı konsantrasyonunun artması gerçekleşir.
Süreci başlatan temel girdi beşerî emisyonlardır.
2
Artan gazların yer radyasyonunu tutma üzerindeki etkisini analiz etme.
Sera etkisinin kuvvetlenmesi ve yer radyasyonunun daha fazla tutulması gerçekleşir.
Karbondioksit ve metan gibi sera gazları kızılötesi ışınları soğurarak ısının uzaya kaçmasını engeller.
3
Sera etkisinin kuvvetlenmesinin küresel sıcaklıklara etkisini saptama.
Küresel ortalama sıcaklıklar yükselir ve iklim rejimleri değişir.
Atmosferde biriken ısı enerjisi küresel ısınmaya yol açar.
4
Sıcaklık artışının buzullar üzerindeki etkisini inceleme.
Karasal buzullar erir and deniz seviyeleri yükselir.
Sıcaklık artışı buzulların erimesini ve okyanus sularının termal genişlemesini tetikler.
5
Deniz seviyesi yükselmesinin kıyı çizgisi üzerindeki etkisini belirleme.
Kıyı ovaları ve deltalar sular altında kalarak zarar görür.
Su seviyesinin yükselmesi kıyıdaki alçak alanları su altında bırakarak ekolojik ve sosyoekonomik zararlara yol açar.

Anahtar Kavram

Sera gazlarının artışı ile küresel iklim değişimi ve kıyı ekosistemleri üzerindeki zincirleme etkileri arasındaki neden-sonuç ilişkisi.
Tahmini Süre:2m 0s
Soru 766Soru →

Türkiye'de Cumhuriyet'in ilk yıllarından itibaren ülkenin kalkınmasını sağlamak amacıyla farklı dönemlerde çeşitli ekonomi politikaları ve uygulamalar hayata geçirilmiştir.

Buna göre, aşağıda verilen ekonomik gelişmelerin kronolojik olarak geçmişten günümüze doğru sıralanışı nasıl olmalıdır?

Öğeleri doğru sıraya koymak için sürükleyin

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Ekonomik gelişmelerin doğru kronolojik sıralaması: İzmir İktisat Kongresi'nin toplanması (1923), Teşvik-i Sanayi Kanunu'nun kabul edilmesi (1927), Birinci Beş Yıllık Sanayi Planı'nın uygulanmaya başlanması (1934) ve Devlet Planlama Teşkilatının kurulması (1960) şeklindedir.
Doğru sıralama geçmişten günümüze doğru sırasıyla; İzmir İktisat Kongresi (1923), Teşvik-i Sanayi Kanunu (1927), Birinci Beş Yıllık Sanayi Planı (1934) ve Devlet Planlama Teşkilatının kurulması (1960) şeklindedir.

Adım Adım Çözüm

1
Cumhuriyet'in kuruluş aşamasında atılan ilk ekonomik adım tespit edilir.
1923 yılında toplanan İzmir İktisat Kongresi ilk sırada yer alır.
Yeni devletin ekonomi politikasının temellerinin atıldığı ilk büyük organizasyondur.
2
Kongre kararları sonrasında özel sektörü desteklemeye yönelik atılan yasal adım belirlenir.
1927 yılında çıkarılan Teşvik-i Sanayi Kanunu ikinci sırada yer alır.
Özel sermayeyi güçlendirerek sanayileşmeyi hızlandırmak amaçlanmıştır.
3
Özel sektörün başarısızlığı ve küresel kriz sonrası geçilen devletçi modelin ilk uygulaması belirlenir.
1934 yılında yürürlüğe giren Birinci Beş Yıllık Sanayi Planı üçüncü sırada yer alır.
Devletin doğrudan sanayi yatırımları yaptığı planlı dönemin başlangıcıdır.
4
Cumhuriyet tarihindeki daha geniş kapsamlı planlama teşkilatının kuruluşu bulunur.
1960 yılında Devlet Planlama Teşkilatının kurulması dördüncü sırada yer alır.
Ülke kaynaklarının rasyonel kullanımı için planlı kalkınma döneminin kurumsal altyapısını oluşturmuştur.

Anahtar Kavram

Türkiye Ekonomi Tarihindeki Dönemsel Değişimler ve Temel Kilometre Taşları
Soru 767Soru →

Klasik mantıkta kavramlar arasında hiyerarşik bir ilişki bulunur. Bu hiyerarşide yukarıdan aşağıya doğru inildikçe kavramların kaplamı (kapsadığı eleman sayısı) azalırken, içlemi (ortak nitelikleri) artar.

Buna göre, aşağıda verilen kavramları kaplamı en geniş olandan en dar olana (en genelden en özele) doğru sıralayınız.

Öğeleri doğru sıraya koymak için sürükleyin

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Doğru sıralama en genel kavramdan en özel kavrama doğru olmalıdır: Varlık, Cisim, Taşıt, Kara Taşıtı, Otomobil.
Kavramların kaplamı en geniş olandan en dar olana doğru sıralanışı, en genel sınıftan en özel sınıfa doğru yapılan bir hiyerarşiyi gerektirir. 'Varlık' en genel kavram olarak en geniş kaplama sahiptir. Bunu sırasıyla fiziksel bir varlığı niteleyen 'Cisim', bir ulaşım aracını niteleyen 'Taşıt', hareket alanını daraltan 'Kara Taşıtı' ve en özel kategori olan 'Otomobil' takip eder.

Adım Adım Çözüm

1
Kavramların genelleyicilik derecelerini belirleyin.
Verilen kavramlardan 'Varlık' en geniş kapsama (kaplama) sahipken, 'Otomobil' en dar kapsama sahiptir.
Kaplam, bir kavramın içine aldığı eleman sayısını belirtir. En genel kavram en fazla elemanı kapsar.
2
Kavramları içlem ve kaplam kurallarına göre sıralayın.
Kaplam sırası en genişten en dara doğru: Varlık -> Cisim -> Taşıt -> Kara Taşıtı -> Otomobil şeklindedir.
Varlık tüm cisimleri, cisimler tüm taşıtları, taşıtlar tüm kara taşıtlarını, kara taşıtları da otomobilleri kapsar.
3
İstenen sıralama yönüne göre son sıralamayı oluşturun.
Kaplamı en geniş olandan en dar olana doğru sıralama: Varlık, Cisim, Taşıt, Kara Taşıtı, Otomobil şeklindedir.
Soru kaplamı en geniş olandan en dar olana doğru bir sıralama talep etmektedir.

Anahtar Kavram

İçlem-kaplam ilişkisi ve kavram hiyerarşisi
Tahmini Süre:1m 30s
Soru 768Soru →

Klasik bir İslam ��ehrinde yer alan mimari unsurları ve yaşam alanlarını, şehrin merkezinden (camiden) dışa doğru (çevreye) mekânsal konumlarına göre sıralayınız.

Öğeleri doğru sıraya koymak için sürükleyin

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

İslam şehrinde mekânsal sıralama en içten en dışa doğru sırasıyla cami, ��arşı/ticari alanlar, konutlar/mahalleler ve en dışta kabristan/surlar şeklindedir.
Klasik İslam şehrinin mekânsal yapısında halkasal bir düzen (zonlama) hakimdir. Merkezde cami yer alırken, onu sırasıyla arasta/bedesten gibi ticari alanlar, konutların bulunduğu mahalleler ve en dışta mezarlıklar ile surlar takip eder.

Adım Adım Çözüm

1
Merkez odağın belirlenmesi
İslam şehrinin kurucu ve en merkezî unsuru camidir.
Hayatın ibadet ve sosyal merkez etrafında dönmesi amacıyla cami tam ortada yer alır.
2
Merkeze en yakın halkadaki ticari yapıların konumlandırılması
Caminin hemen etrafında arasta, bedesten ve han gibi ticari yapılar kurulur.
Günlük iktisadi hayatın merkezi ibadethane ile kolayca bütünleşmesi sağlanır.
3
Yaşam alanlarının yerleşim düzeninin incelenmesi
Ticaret bölgesinin dışındaki halkada konutlar ve mahalle birimleri konumlanır.
Yerleşim yerlerinde aile mahremiyetinin ve sakinliğin korunması hedeflenir.
4
Şehir sınırındaki unsurların belirlenmesi
Şehrin en dış sınırında (çeperinde) surlar ve kabristanlar (mezarlık) yer alır.
Surlar şehri dış tehlikelerden korur, kabristanlar ise hem temizlik hem de ahiret bilinci gereği yerleşim dışına yakın konumlandırılır.

Anahtar Kavram

İslam medeniyetinde şehir planlaması ve mekânsal zonlama prensipleri
Soru 769Soru →

Klasik mantıkta bir kavramın içine aldığı, kapsadığı birey ya da nesnelerin tümü o kavramın 'kaplamı' olarak adlandırılır. Buna göre, aşağıda karışık olarak verilen kavramları kaplamı en geniş (en genel) olandan kaplamı en dar (en özel) olana doğru sıralayınız.

Öğeleri doğru sıraya koymak için sürükleyin

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Doğru sıralama 'Varlık - Canlı - Bitki - Papatya' şeklindedir.
Kaplam, bir kavramın kapsadığı eleman sayısını ifade eder. En genel kavram olan 'Varlık' en fazla elemanı kapsadığı için kaplamı en geniştir. Onu sırasıyla daha özel grupları belirten 'Canlı' ve 'Bitki' kavramları izler. Belirli bir çiçek türünü ifade eden 'Papatya' ise en dar kaplama sahiptir. Bu nedenle doğru sıralama 'Varlık - Canlı - Bitki - Papatya' şeklindedir.

Adım Adım Çözüm

1
Kavramların genellik ve özellik düzeylerini (kapsadıkları alanları) karşılaştırın.
Varlık en genel kavramdır; onu sırasıyla canlı, bitki ve en özel kavram olan papatya takip eder.
Kaplamı en geniş olan kavram en genel olandır. Papatya sadece bir çiçek türüyken, bitki tüm bitkileri, canlı tüm canlı organizmaları, varlık ise canlı ve cansız her şeyi kapsar.
2
Kavramları en genelden en özele doğru sıralayın.
Varlık -> Canlı -> Bitki -> Papatya
Soru kökünde sıralamanın kaplamı en geniş olandan en dar olana doğru yapılması istenmiştir.

Anahtar Kavram

İçlem ve Kaplam İlişkisi
Tahmini Süre:1m 0s
Soru 770Soru →

Klasik mantıkta kavramlar arasında kaplam (bir kavramın içine aldığı bireylerin tümü) ve içlem (bir kavramın ta��ıdığı niteliklerin tümü) ilişkisi ters orantılıdır. Buna göre, aşağıdaki kavramları kaplamı en geniş olandan içlemi en geniş (kaplamı en dar) olana doğru sıralayınız.

Öğeleri doğru sıraya koymak için sürükleyin

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Sıralama büyükten küçüğe doğru Varlık, Cisim, Canlı, Omurgalı ve Sürüngen şeklinde olmalıdır.
Sıralama, en yüksek kaplama (en genel sınıf olan Varlık) sahip olandan başlayıp sırasıyla daha özel sınıflara (Cisim, Canlı, Omurgalı) geçerek en dar kaplama ve dolayısıyla en zengin içleme sahip olan Sürüngen kavramına doğru ilerlemektedir. Kaplam ve içlem arasındaki ters orantı kuralına göre genelden özele gidildikçe kaplam daralır, içlem genişler.

Adım Adım Çözüm

1
Kavramların genellik derecelerini ve birbirlerini kapsama durumlarını belirleme
Varlık en genel kavramdır, onu fiziksel özellik taşıyan cisim takip eder. Cisimler içinden canlı olanlar, canlılar içinden omurgası olanlar ve omurgalılar içinden sürünerek hareket edenler birbirinin alt kümesidir.
Kaplamı en geniş olan kavramı bulmak için en kapsayıcı ve genel olan sınıftan başlanmalıdır.
2
İçlem ve kaplam arasındaki ters orantı kuralını uygulama
Yukarıdan aşağıya (genelden özele) inildikçe ortak nitelikler (içlem) artar, kapsanan birey sayısı (kaplam) azalır.
Sıralamanın yönünü (kaplamı en geniş olandan en dar olana doğru) doğru belirlemek için bu kural temel alınır.
3
Kavramları azalan kaplam sırasına göre dizme
Sıralama: Varlık -> Cisim -> Canlı -> Omurgalı -> Sürüngen şeklinde gerçekleşir.
En genelden en özele doğru yapılan bu hiyerarşik sıralama, kaplamın en genişten en dara doğru dizilimini sağlar.

Anahtar Kavram

İçlem ve Kaplam İlişkisi
Soru 771Soru →

Alevilik-Bektaşilik geleneğinde cemaatle gerçekleştirilen en önemli ritüel olan Cem ibadetinin icra edilme sürecine ait aşağıdaki aşamaları, başlangıçtan bitişe doğru kronolojik olarak sıralayınız.

Öğeleri doğru sıraya koymak için sürükleyin

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Cem ibadeti ilk olarak canların meydanda toplanıp rızalık almasıyla başlar, ardından On İki Hizmet'in yerine getirilmesiyle devam eder ve en son getirilen lokmaların dağıtılıp gülbank duası okunmasıyla tamamlan��r.
Cem ibadeti, inançsal olarak canların birbirlerinden razı olması ve helalleşmesi esasına dayandığı için ilk olarak rızalık alma aşaması ile başlar. Rızalık sağlandıktan sonra ibadetin ana gövdesini oluşturan On İki Hizmet icra edilir ve semahlar dönülür. İbadetin en sonunda ise birliğin ve paylaşmanın simgesi olan lokmalar dağıtılır ve dedenin gülbank duası eşliğinde cem sırlanarak bitirilir.

Adım Adım Çözüm

1
Cem ibadetinin başlangıç koşulunu belirleme
Cem ibadetinin başlayabilmesi için kul hakkının olmaması ve canların birbirlerinden razı olması şarttır. Bu nedenle 'Cem'e katılan canların eşikten girip meydanda toplanarak birbirleriyle helalleşmesi ve dededen rızalık alması' adımı ilk sırada yer alır.
Alevilik-Bektaşilik inancında kul hakkı ve rızalık olmadan ibadete başlanamaz.
2
İbadet esnasındaki ana uygulamaları belirleme
Rızalık alındıktan sonra ibadet devam eder. Bu aşamada zakirlerin deyiş ve nefesleri eşliğinde semah dönülür ve On İki Hizmet sahipleri kendi görevlerini icra ederler. Bu nedenle 'Zakirlerin deyişleri eşliğinde semah dönülmesi ve On İki Hizmet sahiplerinin görevlerini yerine getirmesi' adımı ikinci sırada yer alır.
Semah ve On İki Hizmet, ibadetin ana gövdesini oluşturan ritüellerdir.
3
İbadetin tamamlanma aşamasını belirleme
İbadetin nihayete ermesiyle birlikte paylaşıma geçilir. 'Cem ibadetinin tamamlanmasının ardından getirilen lokmaların pay edilmesi ve dedenin gülbank duasıyla cemin sonlandırılması' adımı üçüncü sırada yer alır.
Lokma dağıtımı ve bitiş gülbengi, Cem ibadetini sonlandıran ritüellerdir.

Anahtar Kavram

Cem ibadetinin kronolojik uygulama sırası ve temel ritüellerin işlevleri.
Soru 772Soru →

Yahudi tarihinin gelişim sürecinde yaşanan aşağıdaki önemli olayların kronolojik olarak geçmişten günümüze doğru doğru sıralanışı nasıldır?

Öğeleri doğru sıraya koymak için sürükleyin

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Yahudi tarihinin kronolojik sıralaması sırasıyla; Hz. İbrahim ile yapılan ahit, Hz. Musa önderliğinde Mısır'dan çıkış, Babil sürgünü ve Süleyman Mabedi'nin yıkılması, ve en son Roma İmparatorluğu tarafından İkinci Mabed'in yıkılarak diasporanın başlatılması şeklindedir.
Yahudi tarihinin gelişimi kronolojik olarak incelendiğinde; ilk olarak Hz. İbrahim ile yapılan ahitleşme (inanç tarihinin temeli), ardından Hz. Musa önderliğinde Mısır'dan çıkış (Huruç), sonrasında MÖ 586'da Babil Krallığı'nın Birinci Mabet'i yıkıp halkı sürgüne göndermesi ve son olarak MS 70'te Roma İmparatorluğu'nun İkinci Mabet'i yıkarak büyük diasporayı başlatması gerçekleşmiştir.

Adım Adım Çözüm

1
Yahudi tarihinin başlangıç dönemini belirleme
Yahudi inancına göre tarih, Hz. İbrahim ile Tanrı arasındaki ahitleşme ile başlar. Bu yüzden bu olay ilk sırada yer alır.
Tarihsel kronolojinin başlangıç noktasını tespit etmek amacıyla.
2
Mısır'dan çıkış (Huruç) olayının yerini saptama
Hz. İbrahim döneminden sonra İsrailoğulları Mısır'a yerleşmiş, köleleştirilmiş ve en nihayetinde Hz. Musa önderliğinde Mısır'dan çıkış gerçekleştirilmiştir. Bu olay ikinci sıradadır.
Yahudiliğin ulusal bir kimlik kazanma sürecindeki sırasını belirlemek amacıyla.
3
Birinci Mabet döneminin sonunu ve Babil sürgününü yerleştirme
Mısır'dan çıktıktan sonra kurulan krallık döneminin ardından, MÖ 586 yılında Babil sürgünü yaşanmış ve Birinci Mabet yıkılmıştır. Bu olay üçüncü sıradadır.
Yahudi tarihinin kırılma noktasını kronolojide konumlandırmak amacıyla.
4
İkinci Mabet döneminin sonu ve Diaspora başlangıcını yerleştirme
Babil sürgününden dönüş sonrasında inşa edilen İkinci Mabet, MS 70 yılında Romalılar tarafından yıkılmış ve geniş kapsamlı sürgün (Diaspora) dönemi başlamıştır. Bu olay son sıradadır.
Yahudi tarihinin antik dönemdeki son büyük felaketini ve günümüze uzanan diaspora sürecinin başlangıcını belirlemek amacıyla.

Anahtar Kavram

Yahudi tarihinin ana dönüm noktaları ve kronolojik gelişimi
Tahmini Süre:1m 0s
Soru 773Soru →

Klasik mantıkta içlem ile kaplam arasında ters orantılı bir ilişki bulunmaktadır. Bir kavramın kaplamı (kapsadığı eleman sayısı) arttıkça içlemi (taşıdığı özellik sayısı) azalır; içlemi arttıkça da kaplamı daralır.

Buna göre; geometrik kavramlar evreninde yer alan aşağıdaki kavramları, kaplamı en fazla olandan en az olana (en genelden en özele) doğru sıralayınız.

Öğeleri doğru sıraya koymak için sürükleyin

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Doğru sıralama genelden özele (kaplamı en fazla olandan en az olana) doğru şu şekildedir: Geometrik Şekil, Çokgen, Dörtgen, Paralelkenar, Kare.
Geometrik Şekil kavramı en genel kavram olup kaplamı en geniştir. Çokgen, dörtgen, paralelkenar ve kare kavramları sırasıyla birbirinin alt kümesi olup giderek daha özel nitelikler kazanır ve kaplamları daralır. Bu nedenle doğru sıralama Geometrik Şekil, Çokgen, Dörtgen, Paralelkenar ve Kare şeklinde olmalıdır.

Adım Adım Çözüm

1
Kavramların kapsam genişliklerini (kaplamlarını) analiz etmek.
Geometrik Şekil kavramının kapsamına daire, üçgen, çokgen gibi her türlü geometrik formun girdiğini; Çokgen kavramının ise sadece düz doğru parçalarından oluşan kapalı şekilleri kapsadığını belirlemek.
Sıralamanın ilk basamakların�� oluşturmak için en genel kavramları tespit etmek gerekir.
2
Daha özel geometrik kavramlar arasındaki kapsama ilişkisini belirlemek.
Dörtgenin çokgenlerin; paralelkenarın dörtgenlerin; karenin ise paralelkenarların bir alt kümesi (türü) olduğunu saptamak.
Genelden özele doğru gidildikçe her alt kavramın bir üst kavramın kaplamı içinde yer aldığını görmek gerekir.
3
Kavramları kaplam büyüklüğüne göre büyükten küçüğe sıralamak.
Geometrik Şekil > Çokgen > Dörtgen > Paralelkenar > Kare sıralamasına ulaşmak.
Soruda istenen kaplamı en fazla olandan en az olana doğru sıralama koşulunu eksiksiz yerine getirmek.

Anahtar Kavram

İçlem-kaplam ilişkisi klasik mantıkta kavramların genelden özele doğru hiyerarşik olarak sıralanmasını sağlar. Kaplam en genel kavramda en fazla, içlem ise en özel kavramda en fazladır.
Tahmini Süre:2m 0s
Soru 774Soru →

Aşağıda Hristiyanlık tarihi boyunca yaşanan bazı kurumsallaşma ve mezhepsel bölünme süreçleri karışık olarak verilmiştir. Bu olayların kronolojik olarak geçmişten günümüze doğru sıralanışı nasıl olmalıdır?

Öğeleri doğru sıraya koymak için sürükleyin

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Hristiyanlık tarihindeki bu önemli gelişmeler sırasıyla; İznik Konsili'nin toplanması (M.S. 325), Doğu-Batı kiliselerinin ayrılması (1054) ve Protestanlığın ortaya çıkışı (16. yüzyıl) şeklinde olmalıdır.
Doğru kronolojik sıralama İznik Konsili (325), Katolik-Ortodoks ayrılığı (1054) ve Protestanlığın doğuşu (16. yüzyıl) şeklindedir. Bu durum tarihsel gelişim sırasıyla tamamen uyuşmaktadır.

Adım Adım Çözüm

1
İlk kurumsal gelişmenin belirlenmesi
İznik Konsili'nin M.S. 325 yılındaki toplantısı Hristiyanlıkta inanç esaslarının resmi olarak belirlendiği en eski olaydır.
Hristiyanlığın Roma İmparatorluğu'nda yayılma sürecindeki ilk evrensel konsildir.
2
Kiliselerin ilk büyük bölünmesinin tespit edilmesi
Katolik ve Ortodoks kiliselerinin 1054'teki ayrılığı (Büyük Şizma) ikinci sırada yer alır.
Bu bölünme, Orta Çağ'da teolojik ve siyasi ayrılıkların kesinleşmesiyle yaşanmıştır.
3
Reform süreci ve Protestanlığın oluşumunun belirlenmesi
Martin Luther'in başlattığı Reform ve Protestanlığın doğuşu 16. yüzyıla aittir.
Katolik Kilisesi'nden ayrılan yeni bir mezhebin doğuşu kronolojik olarak en sondur.

Anahtar Kavram

Hristiyan mezheplerinin tarihsel gelişim kronolojisi
Tahmini Süre:1m 30s
Soru 775Soru →

∼(p→q)∧(p∨r)\sim(p \rightarrow q) \land (p \lor r) bileşik önermesinin çözümleyici çizelge (ağaç) yöntemi kullanılarak tutarlılığının denetlenmesi hedeflenmektedir. Bu denetleme sürecinde uygulanacak çözümleme adımlarının mantıksal ve kuralsal sırasını ilk adımdan son adıma doğru düzenleyiniz.

Öğeleri doğru sıraya koymak için sürükleyin

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Çözümleme adımlarının doğru sırası: kök önermenin yazılması, tümel evetleme kuralı ile bileşenlerin alt alta yazılması, öncelik kuralı gereği değillenmiş koşul önermesinin çözümlenmesi, tikel evetleme önermesine çatal açma kuralının uygulanması ve son olarak yolların denetlenip tutarlılık kararının verilmesidir.
Doğru sıralamada öncelikle kök önerme belirlenir. Ardından ana eklem olan tümel evetleme çözümlenerek bileşenler alt alta yazılır. Bir sonraki aşamada çizelge kurallarındaki en temel öncelik olan 'alt alta yazma kuralının çatal açmaya önceliği' uygulanır ve değillenmiş koşul önermesi çözümlenir. Daha sonra tikel evetleme önermesi çözümlenerek çatal açılır. Son olarak yollar denetlenerek tutarlılık kararı verilir.

Adım Adım Çözüm

1
Başlangıç önermesini belirleme
∼(p→q)∧(p∨r)\sim(p \rightarrow q) \land (p \lor r) önermesi çizelgenin tepesine kök (1. adım) olarak yazılır.
Çözümleyici çizelgede her zaman denetlenecek önerme veya önermeler başlangıç adımı olarak kabul edilir.
2
Kök önermenin ana eklemini çözümleme
Tümel evetleme (∧\land) kuralına göre bileşenler olan ∼(p→q)\sim(p \rightarrow q) ve p∨rp \lor r alt alta yazılır.
Ana eklem en dıştaki eklemdir ve önermeyi bölmek için ilk olarak ana ekleme kural uygulanmalıdır.
3
Alt alta yazma öncelik kuralını uygulama
Değillenmiş koşul eklemi [∼(p→q)\sim(p \rightarrow q)] çözümlenerek alt alta pp ve ∼q\sim q yazılır.
Çözümleyici çizelgede alt alta yazma kuralları (değillenmiş koşul gibi), çatal açma kurallarına (tikel evetleme gibi) göre işlem önceliğine sahiptir.
4
Çatal açma kuralını uygulama
p∨rp \lor r önermesi çözümlenerek iki ayrı kola ayrılır (pp ve rr).
Alt alta yazma işlemleri tamamlandığı için sıra çatal açma kuralı gerektiren tikel evetleme eklemine gelmiştir.
5
Yolları denetleme ve tutarlılık kararını verme
Açık yollardan en az birinde çelişen (aynı anda pp ve ∼p\sim p gibi) önermeler olmadığı görülür ve önermenin tutarlı olduğuna karar verilmesi.
Çümlenmemiş bileşik önerme kalmadığında, yolların açık veya kapalı olması denetlenerek geçerlilik/tutarlılık sonucu elde edilir.

Anahtar Kavram

Çözümleyici çizelge çözümleme kuralları ve alt alta yazmanın çatal açmaya önceliği kuralı.
Tahmini Süre:2m 0s
Soru 776Soru →

Alevilik-Bektaşilik geleneğinde cemaatle gerçekleştirilen Cem erkanının icra ediliş süreci belirli bir manevi düzen ve disiplin içinde gerçekleşir.

Buna göre, aşağıda karış��k olarak verilen Cem ritüeli basamaklarını ilk aşamadan son aşamaya doğru kronolojik olarak sıralayınız.

Öğeleri doğru sıraya koymak için sürükleyin

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Doğru sıralama: Posta oturan Dede'nin rehberliğinde rızalık alınması, çerağcının kandilleri uyandırması, süpürgecinin meydanı süpürmesi, zakirler eşliğinde semah dönülmesi ve lokmaların dağıtılıp cemin sırlanması şeklindedir.
Cem ibadetinin icrasında sırasıyla şu basamaklar takip edilir: İlk olarak posta oturan Dede rehberliğinde canlardan helallik ve rızalık istenir. Rızalık alındıktan sonra çerağcı tarafından çerağ uyandırılır. Ardından süpürgeci meydan süpürme hizmetini gerçekleştirir. Temizliği takiben zakirlerin deyişleriyle semah dönülür. En sonunda lokmalar pay edilir ve Dede'nin duasıyla cem sırlanarak kapatılır.

Adım Adım Çözüm

1
İlk olarak ibadetin başlayabilmesi için kul hakkının arındırılması basamağını belirlemek.
Posta oturan Dede'nin rehberliğinde helalleşme ve rızalık alma süreci en başa (birinci sıraya) yerleştirilir.
Rızalık alınmadan Cem ritüelindeki diğer hiçbir hizmete başlanamaz.
2
Rızalık alındıktan sonra ger��ekleştirilecek ilk hizmeti belirlemek.
Çerağcının çerağı uyandırması ikinci sıraya yerleştirilir.
İbadet alanının aydınlatılması ve nurun uyarılması rızalıktan hemen sonra gelir.
3
Meydandaki temizlik ve düzenleme hizmetini tespit etmek.
Süpürgecinin meydan süpürme hizmeti üçüncü sıraya yerleştirilir.
Alan temizliği, toplu icra edilen semah ve diğer büyük ritüellerden önce yapılmalıdır.
4
Manevi coşku ve ibadetin hareketli kısmını belirlemek.
Semah dönülmesi dördüncü sıraya yerleştirilir.
Semah, cemin hazırlık ve arınma aşamalarından sonra zakirlerin deyişleriyle icra edilen bir ritüeldir.
5
İbadetin sonlanma aşamasını tespit etmek.
Lokmaların dağıtılması ve cemin sırlanması son sıraya yerleştirilir.
Lokma paylaşımı ve kapanış duası (gülbank) ile cem tamamlanmış olur.

Anahtar Kavram

Cem erkanının icra sırası ve On İki Hizmet içindeki hiyerarşik düzen
Soru 777Soru →

Aşağıda verilen tasavvufi ekolleri, tarihsel olarak ortaya çıkış ve sistemleşme dönemlerine göre en eskiden en yeniye doğru sıralayınız.

Öğeleri doğru sıraya koymak için sürükleyin

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Yeseviyye, Mevleviyye, Nakşibendiyye
Tasavvufi ekollerin kurucuları ve sistemleşme dönemleri dikkate alındığında; Hoca Ahmet Yesevî (12. yüzyıl) ile Yeseviyye birinci sırada, Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî (13. yüzyıl) ile Mevleviyye ikinci sırada ve Bahâüddin Nakşibend (14. yüzyıl) ile Nakşibendiyye üçüncü sırada yer alır.

Adım Adım Çözüm

1
Ekollerin kurucularının yaşadığı yüzyılları ve ekollerin ortaya çıkış zamanlarını belirlemek.
Yeseviyye 12. yüzyılda, Mevleviyye 13. yüzyılda, Nakşibendiyye ise 14. yüzyılda ortaya çıkmıştır.
Kronolojik sıralama yapabilmek için her ekolün ortaya çıktığı dönemi tespit etmek gerekir.
2
Ekolleri en eskiden en yeniye doğru sıralamak.
Tarihsel sıralama Yeseviyye (12. yüzyıl) - Mevleviyye (13. yüzyıl) - Nakşibendiyye (14. yüzyıl) şeklinde olur.
Sorunun yönergesi doğrultusunda en eski tarihten en yeni tarihe doğru bir dizi oluşturulur.

Anahtar Kavram

Tasavvufi yolların tarihsel ortaya çıkış sırası ve kurucuları
Tahmini Süre:1m 30s
Soru 778Soru →

Alevi-Bektaşi kültüründe bir cemin düzenli ve kurallara uygun şekilde icra edilebilmesi için belirli bir ritüel akışının takip edilmesi zorunludur. Buna göre, bir cem erkanında gerçekleştirilen aşağıdaki uygulamaları, törenin başlangıcından bitişine doğru kronolojik olarak sıralayınız.

Öğeleri doğru sıraya koymak için sürükleyin

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Cem ibadetinin ritüel akışı sırasıyla; dedenin posta oturması, canların birbiriyle helalleşip rızalık vermesi, On İki Hizmet'in yerine getirilmesi, semah dönülmesi ve nihayetinde lokmaların dağıtılması ile cemin sırlanması şeklinde olmalıdır.
Cem erkanının ritüel akışı, manevi bir disiplin çerçevesinde sırasıyla dedenin posta oturması, katılanların birbirine rızalık vermesi, hizmetlerin görülmesi, semah dönülmesi ve en nihayetinde lokmaların dağıtılıp cemin gülbankla sırlanması sırasını takip eder.

Adım Adım Çözüm

1
Cem ibadetinin başlangıç ritüelini tespit etme
Mürşid veya dedenin posta oturması ilk adım olarak belirlenir.
Cem ibadeti, cemi yönetecek manevi rehberin posta geçmesiyle resmiyet kazanır.
2
Manevi temizlik ve rızalık aşamasını konumlandırma
Katılımcıların karşılıklı rızalık vermesi ve helalleşmesi ikinci adım olarak belirlenir.
Alevilik-Bektaşilikte kul hakkı ödenmeden ve canlar birbirine rıza göstermeden cemin diğer aşamalarına geçilmesi inançsal olarak kabul edilemez.
3
On İki Hizmet görevlilerinin ritüellerini belirleme
Çırağın uyandırılması ve meydanın süpürülmesi gibi On İki Hizmet adımları üçüncü sıraya yerleştirilir.
Toplumsal rıza alındıktan sonra cemin düzenli akışı için görevli canlar sırasıyla hizmetlerini yürütür.
4
Manevi coşku ve semah ritüelini konumlandırma
Zakirler eşliğinde deyişlerle semah dönülmesi dördüncü adım olarak belirlenir.
Semah, cemin içinde hizmetlerin devam ettiği bir aşamada manevi aşkın dışa vurumu olarak icra edilir.
5
Cemin nihayete erdirilmesini ve lokma paylaşımını belirleme
Lokmaların pay edilmesi ve gülbank ile cemin sırlanması son adım olarak belirlenir.
Cem ibadeti, getirilen yiyeceklerin (lokma) paylaşılıp yenmesi ve dedenin bitiş duası (gülbank) ile cemi sırlamasıyla nihayete erer.

Anahtar Kavram

Alevilik-Bektaşilikte Cem İbadetinin Ritüel Akışı
Tahmini Süre:2m 0s
Soru 779Soru →

Aşağıda, (p∨q)∧∼(p→q)(p \lor q) \land \sim(p \rightarrow q) bileşik önermesinin çözümleyici çizelge (ağaç) yöntemi kullanılarak tutarlılığının denetlenmesinde uygulanacak adımlar karışık olarak verilmiştir. Bu adımların doğru bir çözümleme sırasına göre sıralanışını belirleyiniz.

Öğeleri doğru sıraya koymak için sürükleyin

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Çözümleyici çizelgede ilk adımda ana eklem olan tümel evetleme kuralı uygulanır. İkinci adımda, işlem önceliği kuralı uyarınca çatal açma gerektiren tikel evetleme yerine alt alta yazma gerektiren değillenmiş koşul önermesi çözümlenir. Üçüncü adımda, alt alta yazma işlemleri tamamlandığ�� için tikel evetleme önermesine çatal açma kuralı uygulanır. Son adımda ise dallardaki önermeler ile yoldaki değillemeleri karşılaştırılarak çelişki tespit edilen dal kapatılır.
Çözümleyici çizelgede öncelikle ana eklem olan tümel evetleme çözülür. Ardından alt alta yazma kuralının çatal açmaya olan önceliği sebebiyle değillenmiş koşul önermesi çözülmeli, sonrasında ise tikel evetleme çözülüp yollardaki çelişkilere göre denetim tamamlanmalıdır.

Adım Adım Çözüm

1
Ana önermenin eklemine göre ilk kuralın uygulanması
p∨qp \lor q ve ∼(p→q)\sim(p \rightarrow q) önermelerinin elde edilmesi
Ana eklem tümel evetleme (∧\land) olduğu için ilk olarak alt alta yazma kuralı uygulanır.
2
İşlem önceliğine göre alt önermenin ��özümlenmesi
pp ve ∼q\sim q önermelerinin elde edilmesi
Alt alta yazma kuralı gerektiren değillenmiş koşul önermesi, çatal açma kuralı gerektiren tikel evetleme önermesinden önce çözümlenir.
3
Dallandırıcı kuralın uygulanması
p∨qp \lor q önermesi için iki dal açılarak dalların ucuna sırasıyla pp ve qq yazılması
Sıradaki işlem tikel evetleme (p∨qp \lor q) olduğu için çatal açma kuralı uygulanır.
4
Yolların çelişki yönünden denetlenmesi ve kapatılması
Sağdaki dalın altına x işareti konularak kapatılması, soldaki dalın ise açık kalması
Sağ daldaki qq önermesi ile aynı yol üzerindeki ∼q\sim q önermesi çeliştiği için bu dal kapatılır.

Anahtar Kavram

Çözümleyici Çizelgede İşlem Önceliği ve Dal Kapatma Kuralları
Tahmini Süre:2m 0s
Soru 780Soru →

Yahudilik tarihi boyunca hem inanç esaslarının gelişiminde hem de dinî kimliğin kurumsallaşmasında dönüm noktası kabul edilen aşağıdaki tarihsel gelişmeleri, geçmişten günümüze doğru kronolojik olarak sıralayınız.

Öğeleri doğru sıraya koymak için sürükleyin

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Yahudilik tarihine yön veren olayların kronolojik sıralaması Hz. İbrahim ile yapılan ilk ahitleşme, Hz. Musa liderliğinde Mısır'dan çıkış, Babil sürgünü sonrası İkinci Tapınak dönemi ve son olarak Romalıların mabedi yıkarak başlattığı Diaspora dönemi şeklindedir.
Kronolojik sıralama dinin atası olan Hz. İbrahim ile başlar, yasanın kurumsallaştığı Hz. Musa dönemiyle devam eder, Babil Sürgünü sonrası İkinci Tapınak ve Tevrat derleme çalışmalarıyla sürer ve Roma yıkımıyla başlayan Diaspora dönemiyle son bulur.

Adım Adım Çözüm

1
Yahudiliğin kökenlerini oluşturan ataerkil dönemin başlangıcını belirlemek.
Hz. İbrahim ile yapılan ahitleşme Yahudilik tarihinin başlangıcıdır.
Kenan topraklarının vadedilmesi ve ahit inancının temeli bu döneme dayanır.
2
Kavmin kurtuluşunu ve yasanın alınışını kronolojiye yerleştirmek.
Hz. Musa liderliğindeki Mısır'dan çıkış ve On Emir'in gelişi ikinci sıradadır.
Mısır esaretinin sona ermesi ve Sina ahdi, Hz. İbrahim'den sonraki kurumsallaşma aşamasıdır.
3
Mabedin yıkılışı sonrası sürgün ve dönüş süreçlerini incelemek.
Babil Sürgünü sonrasında İkinci Tapınak'ın inşası ve metinlerin derlenmesi üçüncü sıradadır.
M.Ö. 6. yüzyılda gerçekleşen Babil Sürgünü ve sonrasındaki süreç, Yahudi dinî edebiyatının temellerinin atılmasını sağlamıştır.
4
Roma İmparatorluğu dönemindeki büyük sürgünü belirlemek.
Romalıların Kudüs'ü işgali ve mabedin yıkılarak Diaspora sürecinin başlaması kronolojide en sondur.
M.S. 70 yılında gerçekleşen bu olay, Yahudi tarihinin yakın dönemlere kadar uzanan küresel sürgün dönemini başlatmıştır.

Anahtar Kavram

Yahudilik tarihinin kronolojik evreleri ve inanç esaslarının gelişimi
ÖncekiSayfa 39 / 43Sonraki
Tüm alıştırma soruları — YKS AYT (Alan Yeterlilik Testi) | Examkin