13. ve 14. Yüzyıl Divan Edebiyatı Şairleri

32 soru

Soru 1Soru

Anadolu sahasında din dışı konularda yazan ilk şair kabul edilen ve Divan şiirinin kurucusu sayılan 13. yüzyıl sanatçısı aşağıdakilerden hangisidir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Hoca Dehhani

Cevap

Anadolu sahasında din dışı konularda yazan ilk şair kabul edilen ve Divan şiirinin kurucusu sayılan 13. yüzyıl sanatçısı Hoca Dehhani'dir.
Anadolu sahasında din dışı konularda yazan ilk şair kabul edilen ve Divan şiirinin kurucusu sayılan 13. yüzyıl sanatçısı Hoca Dehhani'dir.

Adım Adım Çözüm

1
Soruda verilen özellikleri inceleme
Aranan sanatçının 13. yüzyılda yaşadığı, din dışı konularda yazdığı ve Divan şiirinin kurucusu sayıldığı tespit edilir.
Verilen bilgiler doğrultusunda seçeneklerdeki şairler elenecektir.
2
Şairlerin yüzyıl ve tarzlarını karşılaştırma
Mevlana'nın oğlu Sultan Veled dini-tasavvufi eserler yazmıştır. Ahmedî ve Kadı Burhaneddin 14. yüzyıl, Şeyhî ise 15. yüzyıl sanatçılarıdır. 13. yüzyılda din dışı şiirler yazarak Divan edebiyatını başlatan sanatçı Hoca Dehhani'dir.
Tarihsel ve edebi bilgiler doğrultusunda doğru seçeneğe ulaşılır.

Anahtar Kavram

Hoca Dehhani'nin Anadolu sahasında din dışı Divan edebiyatının ilk temsilcisi olması
Soru 2Soru

Aşağıda 14. yüzyıl Divan edebiyatına ait bir dörtlük verilmiştir:

*Benüm aşkum erlikten eksilmesün*
*Dileyenler benden yüz döndürmesün*
*Cihan halkı yığılsa karşuma duramaz*
*Yüregüm hileyle bükülmesün*

Dil, üslup ve biçim özellikleri dikkate alındığında bu dörtlükle ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Nazım şekli yönüyle Fars edebiyatı kökenli olan ve aruzun yirmi dört özel kalıbıyla yazılan rubai türünün Anadolu sahasındaki ilk örneğidir.

Cevap

Şiirin rubai olduğunu ve Fars edebiyatı kökenli olduğunu iddia eden seçenek yanlıştır. Bu dörtlük, Türklerin Divan edebiyatına kazandırdığı 'tuyuğ' nazım şeklinin özelliklerini taşımaktadır.
Verilen dörtlük, tek dörtlükten oluşması, kafiye şemasının 'aaba' olması ve aruzun 'Fâilâtün / Fâilâtün / Fâilün' kalıbıyla yazılması nedeniyle Türklerin Divan edebiyatına kazandırdığı bir tuyuğdur. Dolayısıyla bu şiirin Fars edebiyatı kökenli rubai nazım şekliyle yazıldığını iddia eden yargı yanlıştır ve söylenemez.

Adım Adım Çözüm

1
Dörtlüğün biçimsel özelliklerini inceleyin.
Şiirin tek dörtlükten oluştuğu ve kafiye düzeninin 'aaba' (eksilmesün - a, döndürmesün - a, duramaz - b, bükülmesün - a) şeklinde olduğu görülür. Bu durum tuyuğ ya da rubai nazım şeklini akla getirir.
Nazım şeklini belirlemek için kafiye örgüsü ve dörtlük sayısı ilk adımdır.
2
Vezin ve köken analizi yapın.
Şiir aruzun 'Fâilâtün / Fâilâtün / Fâilün' kalıbıyla yazılmıştır. Bu kalıp, tuyuğ nazım şeklinin tek ve belirleyici kalıbıdır. Rubailer ise Fars edebiyatı kökenlidir ve kendilerine has 24 farklı kalıpla yazılır.
Tuyuğ ile rubai arasındaki farkı belirlemek için aruz kalıbı ve köken bilgisi kontrol edilmelidir.
3
Dil ve üslup özelliklerini değerlendirin.
'Benüm', 'karşuma', 'yüregüm' gibi kelimeler 14. yüzyıl Eski Anadolu Türkçesinin özelliklerini taşır. Yiğitçe, meydan okuyan eda ('erlikten eksilmesün', 'cihan halkı karşuma duramaz') ise hükümdar-şair Kadı Burhaneddin'in üslup özellikleriyle uyuşmaktadır.
Şiirin yazıldığı dönemi ve şairi doğrulamak için dil ve içerik özellikleri çözümlenmelidir.

Anahtar Kavram

13. ve 14. Yüzyıl Divan Edebiyatı Şairleri ve Nazım Şekilleri (Tuyuğ)
Soru 3Soru

Anadolu sahasında 13. yüzyıl Türk edebiyatı; Moğol istilasının yarattığı siyasi ve toplumsal kargaşanın etkisiyle dinî-tasavvufi yönü ağır basan, öğretici eserlerle şekillenmiştir. Ahmet Fakih, Şeyyad Hamza ve Sultan Veled gibi isimler bu dönemde İslamiyet'in temel ilkelerini ve tasavvufu yaymayı amaçlayan eserler kaleme almışlardır. Ancak aynı yüzyılda, bu genel tasavvufi eğilimden sıyrılarak din dışı (ladinî) konularda şiirler yazan, tasavvufa yönelmeksizin aşk, şarap ve tabiat temalarını işleyen bir sanatçı öne çıkmıştır. Selçuklu sarayında himaye gören ve sultanın isteğiyle yirmi bin beyitlik Farsça bir şehname yazdığı bilinen bu şair, Anadolu'da klasik Türk şiirinin kurucusu kabul edilir.

Bu parçada söz edilen Divan şairi aşağıdakilerden hangisidir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Hoca Dehhani

Cevap

Hoca Dehhani
Parçada hakkında bilgi verilen şair Hoca Dehhani'dir. Kendisi 13. yüzyılda yaşamış, dönemin genel tasavvufi eğiliminin aksine aşk, şarap, eğlence ve tabiat gibi din dışı temaları işlemiştir. Selçuklu sarayında Alaeddin Keykubad'ın isteğiyle Farsça şehname yazmış ve Anadolu sahasında klasik Türk şiirinin kurucusu kabul edilmiştir.

Adım Adım Çözüm

1
Par��adaki tarihsel ve tematik ipuçlarını analiz etme
Sanatçının 13. yüzyılda yaşadığı, din dışı konuları işlediği ve Selçuklu sarayında Farsça bir şehname kaleme aldığı tespit edilir.
Soruda hedeflenen şairin ayırt edici özelliklerini diğer şairlerden ayırmak.
2
Seçeneklerdeki şairleri yüzyıl ve edebi yönelimlerine göre değerlendirme
Gülşehrî, Kadı Burhaneddin ve Ahmedî'nin 14. yüzyıl; Şeyhî'nin ise 15. yüzyıl sanatçısı olduğu belirlenir. Hoca Dehhani ise 13. yüzyılda yaşamış olup din dışı klasik şiirin ilk temsilcisidir.
Kronolojik ve edebi yönelim hatalarını eleyerek doğru sonuca ulaşmak.

Anahtar Kavram

13. yüzyıl Divan şairi Hoca Dehhani'nin hayatı, edebi yönelimi ve eserleri
Tahmini Süre:1m 30s
Soru 4Soru

13. ve 14. yüzyıllarda Anadolu sahasında gelişen Divan edebiyatı ve bu dönemin şairleriyle ilgili aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Gülşehrî, tasavvufi ve ahlaki düşüncelerini T��rk halkına aşılamak amacıyla Türkçe kaleme aldığı Felekname ve Mantıku't-Tayr adlı mesnevileriyle Anadolu'da Türkçenin bir edebiyat dili olarak gelişmesine öncülük etmiştir.

Cevap

Gülşehrî'nin Felekname ve Mantıku't-Tayr adlı eserlerinin her ikisini de Türkçe kaleme aldığını belirten ifade yanlıştır; çünkü Felekname Farsça yazılmıştır.
Gülşehrî'nin Felekname ve Mantıku't-Tayr adlı mesnevilerinin her ikisini de Türkçe yazdığı iddiası yanlıştır. Şair, tasavvufi ve ahlaki bir mesnevi olan Felekname'yi 1301 yılında Farsça kaleme almıştır. Türkçe dil bilinciyle yazdığı ve Türkçeyi Farsçadan üstün kılmayı amaçladığı eseri ise Mantıku't-Tayr tercümesidir.

Adım Adım Çözüm

1
Seçeneklerde verilen 13. ve 14. yüzyıl şairlerinin (Aşık Paşa, Hoca Dehhani, Gülşehrî, Ahmedî, Kadı Burhaneddin) edebi özellikleri ve eser eşleştirmeleri incelenir.
Gülşehrî dışındaki tüm şairlerin eserleri, yüzyılları ve edebi nitelikleri hakkındaki bilgilerin doğru olduğu tespit edilir.
Seçeneklerdeki doğru bilgileri eleyerek yanlış olan bilgiye odaklanmak.
2
Gülşehrî'nin eserlerinin dil özellikleri karşılaştırılır.
Gülşehrî'nin Mantıku't-Tayr adlı mesnevisini Türkçe yazdığı bilgisi doğru iken, 1301 yılında yazdığı Felekname adlı mesnevisini Farsça kaleme aldığı belirlenir.
Yazarın Türkçecilik yönü bilinse de her eserini Türkçe yazmadığı gerçeğini ayırt etmek.

Anahtar Kavram

13. ve 14. Yüzyıl Divan Edebiyatı Şairleri ve Eserlerinin Dil Özellikleri
Tahmini Süre:2m 0s
Soru 5Soru

Aşağıda sol sütunda yer alan 13. ve 14. yüzyıl Türk edebiyatı eserlerine dair belirleyici içerik ve üslup özelliklerini, sağ sütundaki doğru eser isimleriyle eşleştiriniz.

Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın

Öğeler

Farsça kaleme alınmış didaktik bir mesnevi olmasına karşın, içerisine serpiştirilen Türkçe manzum parçalarla Anadolu sahasında Türk dili bilincinin erken ve bilinçli ilk örneklerini sunan Sultan Veled eseri
Türkçenin edebi bir dil olarak değer görmediği bir dönemde, tasavvufi ve ahlaki öğretileri halka kendi diliyle aşılamak amacıyla yazılmış, aruzla kaleme alınan yaklaşık 10.000 beyitlik Âşık Paşa mesnevisi
Ferîdüddîn-i Attâr'ın alegorik eserini Türkçeye uyarlarken, metne çeşitli hikayeler ve tasavvufi yorumlar ekleyerek özgün bir telif kimliği kazandıran, kuşların seyrüseferini işleyen Gülşehrî eseri
Büyük İskender'in savaşlarını ve fetihlerini temel alarak kurgulanan; ancak bunun yan�� sıra dönemin tıp, astronomi, felsefe ve tarih gibi ilimlerini de aktaran ansiklopedik nitelikteki Ahmedî mesnevisi

Eşleşmeler

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Farsça mesnevi içine Türkçe manzumeler serpiştirilen Sultan Veled eseri Rebâbnâme ile; Türkçenin değerini savunan 10.000 beyitlik Âşık Paşa mesnevisi Garibnâme ile; kuşların seyrüseferini anlatan Gülşehrî eseri Mantıku't-Tayr ile; ansiklopedik nitelikteki Ahmedî mesnevisi ise İskendername ile eşleşmelidir.
Sol sütundaki açıklamalar ile sağ sütundaki eserler incelendiğinde; Sultan Veled'in Farsça kaleme aldığı Rebâbnâme'nin içinde Türkçe manzumelere yer vermesi dil bilinci açısından önemlidir. Âşık Paşa'nın Türkçeye hak ettiği değerin verilmesini amaçlayarak yazdığı mesnevi Garibnâme'dir. Gülşehrî'nin kuşlar sembolizmiyle vahdet-i vücut felsefesini anlattığı eseri Mantıku't-Tayr'dır. Ahmedî'nin İskender'in hayatı üzerinden tıp ve astronomi gibi bilgileri derlediği mesnevisi ise İskendername'dir. Bu eşleştirmeler tamamen doğrudur.

Adım Adım Çözüm

1
Eserlerin yazarlarını ve temel dillerini belirlemek
Rebâbnâme Sultan Veled'e, Garibnâme Âşık Paşa'ya, Mantıku't-Tayr Gülşehrî'ye ve İskendername Ahmedî'ye aittir.
Yazar ve eser eşleşmesini doğru yaparak özelliklerin hangi eserle bağdaştığını bulmak.
2
Eserlerin ayırt edici içerik ve dil özelliklerini analiz etmek
Rebâbnâme Farsça asıllı olup Türkçe manzumeler taşır. Garibnâme tamamen Türkçe yazılmış didaktik-tasavvufi bir eserdir. Mantıku't-Tayr kuşlar sembolizmini kullanır. İskendername ise geniş ansiklopedik bilgiler sunar.
Açıklamalarda geçen ipuçlarının (Türkçe manzumeler, 10.000 beyit, kuşlar sembolizmi, ansiklopedik tıp/astronomi bilgisi) doğru esere yönlendirilmesini sağlamak.
3
Sol sütundaki maddeleri sağ sütundaki doğru eser adlarıyla eşleştirmek
Birinci madde ikinci eserle (Rebâbnâme), ikinci madde dördüncü eserle (Garibnâme), üçüncü madde birinci eserle (Mantıku't-Tayr) ve dördüncü madde üçüncü eserle (İskendername) eşleşir.
Eşleştirmeleri tamamlayarak doğru sonuca ulaşmak.

Anahtar Kavram

13. ve 14. yüzyıl Divan edebiyatı şairlerinin temel eserleri, edebi kimlikleri ve bu eserlerin ayırt edici içerik-üslup özellikleri
Soru 6Soru

13. ve 14. yüzyıllarda Anadolu sahasında gelişen Türk edebiyatının kurucu şairleri hakkında araştırma yapan bir akademisyen, hazırladığı çalışma raporuna şu notları kaydetmiştir:

* X Şairi: 14. yüzyılın başlarında kaleme aldığı, ahlaki ve tasavvufi ögeler barındıran on bablık hacimli Türkçe mesnevisiyle bilinir. Eserinin çeşitli bölümlerinde Türkçenin edebi bir dil olarak değer görmemesinden yakınmış ve Türkçenin sanatsal gücün�� ortaya koymayı amaçlamıştır.
* Y Şairi: Germiyanoğulları sarayında yetişip daha sonra Osmanlı şehzadelerinin himayesine girmiş; tıp, astronomi ve din ilimlerindeki birikimiyle tanınmıştır. Divan şiiri geleneğinde aruzun Türkçeye uygulanmasında kurucu rol oynamış ve Makedonyalı hükümdarın hayatın�� konu alan epik-alegorik mesnevisiyle şöhret kazanmıştır.
* Z Şairi: Kırşehir'de yaşamış ve bölgedeki kültürel hayata yön vermiştir. Feridüddin Attar'ın kuşların tasavvufi yolculuğunu anlatan sembolik eserini Türkçeye serbestçe aktarmış; bu çeviriye *Kelile ve Dimne* ile *Kâbusnâme* gibi kaynaklardan aldığı çeşitli kıssaları ve kendi özgün hikâyelerini de katarak esere telif niteliği kazandırmıştır.

Bu raporda özellikleri ve eserleri açıklanan şairler (X, Y, Z) sırasıyla aşağıdakilerin hangisinde doğru verilmiştir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Âşık Paşa - Ahmedî - Gülşehrî

Cevap

Raporda özellikleri ve eserleri açıklanan şairler sırasıyla Âşık Paşa, Ahmedî ve Gülşehrî'dir.
Raporda özellikleri belirtilen şairler sırasıyla Âşık Paşa, Ahmedî ve Gülşehrî'dir. X şairi olarak tanımlanan ve Garibnâme adlı on bablık Türkçe eseriyle Türk dilinin önemini vurgulayan isim Âşık Paşa'dır. Y şairi olarak tanımlanan, Germiyanoğulları ve Osmanlı saraylarında bulunup İskendernâme adlı eseriyle bilinen isim Ahmedî'dir. Z şairi olarak tanımlanan, Kırşehir'de yaşayan ve Feridüddin Attar'ın Mantıku't-Tayr adlı eserini serbestçe çevirip içine Kelile ve Dimne gibi kaynaklardan hikayeler ekleyen isim ise Gülşehrî'dir.

Adım Adım Çözüm

1
İlk şairin (X) kimliğini belirleme
X şairinin 14. yüzyılın başlarında yazdığı, ahlaki-tasavvufi içerikli, on bölümden (bab) oluşan mesnevisi 'Garibnâme'dir. Bu eserde Türkçenin önemini savunan şair Âşık Paşa'dır.
Metindeki 'on bablık hacimli Türkçe mesnevi' ve 'Türkçenin edebi bir dil olarak değer görmemesinden yakınma' ifadeleri bizi doğrudan Âşık Paşa'ya ve Garibnâme eserine götürür.
2
İkinci şairin (Y) kimliğini belirleme
Y şairinin Germiyan ve Osmanlı saraylarında bulunması, tıp/astronomi bilgisi ve Büyük İskender'i konu alan 'İskendernâme' mesnevisini yazması onun Ahmedî olduğunu gösterir.
İskendernâme, Anadolu sahasında yazılmış ilk ve en önemli İskender hikâyesidir; yazarı ise 14. yüzyılın en üretken şairlerinden Ahmedî'dir.
3
Üçüncü şairin (Z) kimliğini belirleme
Z şairinin Kırşehir'de yaşamış olması ve Feridüddin Attar'ın Mantıku't-Tayr adlı alegorik eserini serbestçe Türkçeye uyarlayıp içine Kelile ve Dimne'den hikâyeler eklemesi onun Gülşehrî olduğunu netleştirir.
Gülşehrî'nin Mantıku't-Tayr çevirisi klasik bir tercüme olmayıp, içine başka kaynaklardan hikâyeler eklenerek genişletilmiş özgün bir adaptasyondur.

Anahtar Kavram

13. ve 14. Yüzyıl Divan Edebiyatı Şairleri ve Eserleri
Soru 7Soru

Aşağıda verilen Divan edebiyatı şairlerini, edebiyat tarihindeki belirgin nitelikleri ve eserleriyle doğru biçimde eşleştiriniz.

Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın

Öğeler

Hoca Dehhânî
Gülşehrî
Âşık Paşa
Ahmedî

Eşleşmeler

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Hoca Dehhânî - Anadolu sahasında klasik edebiyatın ilk temsilcisi; Gülşehrî - Mantıku't-Tayr ve Felekname yazarı; Âşık Paşa - Garibnâme yazarı; Ahmedî - İskendername ve Cemşîd ü Hurşîd yazarı.
Şairlerin edebi kimlikleri ve en bilinen yapıtları dikkate alındığında; Hoca Dehhânî din dışı şiirleri ve Selçuklu sarayı ilişkisiyle, Gülşehrî Mantıku't-Tayr mesnevisiyle, Âşık Paşa Türkçe yazılmış Garibnâme ile ve Ahmedî de İskendername ile eşleşmektedir.

Adım Adım Çözüm

1
Hoca Dehhânî'nin edebiyat tarihindeki yerini ve rolünü belirlemek.
Hoca Dehhânî, din dışı şiirler yazan ve klasik edebiyatın Anadolu'daki ilk temsilcisi kabul edilen şairdir.
Kurucu şairin edebi kimliğini doğru özellik ile eşleştirmek.
2
Gülşehrî'nin en önemli eserlerini ve tasavvufi çizgisini incelemek.
Gülşehrî, Mantıku't-Tayr ve Felekname eserleriyle tanınır.
Eser-yazar eşleştirmesini doğru şekilde tamamlamak.
3
Âşık Paşa'nın Türkçe konusundaki duyarlılığını ve ünlü mesnevisini hatırlamak.
Âşık Paşa, dil bilinciyle kaleme aldığı Garibnâme mesnevisinin sahibidir.
Tasavvufi mesnevi yazarlarını doğru nitelikle bağdaştırmak.
4
Ahmedî'nin mesnevilerini ve üretkenliğini değerlendirmek.
Ahmedî, İskendername ve Cemşîd ü Hurşîd gibi ünlü mesnevilerin yazarıdır.
Kalan son şairi doğru eseriyle eşleştirmek.

Anahtar Kavram

13. ve 14. Yüzyıl Divan Edebiyatı Şairleri ve Eserleri
Soru 8Soru

Kuşların dili anlamına gelen, tasavvufi ve alegorik bir mesnevi olan Mantıku't-Tayr adlı eseri 14. yüzyılda Farsçadan Türkçeye kazandıran Divan şairi aşağıdakilerden hangisidir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Gülşehrî

Cevap

Mantıku't-Tayr adlı mesneviyi 14. yüzyılda Türkçeye kazandıran şair Gülşehrî'dir.
14. yüzyıl Divan edebiyatı şairlerinden olan Gülşehrî, kuşların dili anlamına gelen tasavvufi ve alegorik nitelikteki Mantıku't-Tayr mesnevisini Farsçadan Türkçeye çevirerek edebiyata kazandırmıştır.

Adım Adım Çözüm

1
Soruda geçen Mantıku't-Tayr adlı eserin yazıldığı yüzyılı ve yazarını tespit edin.
Mantıku't-Tayr, Feridüddin Attar'ın eserinden esinlenilerek 14. yüzyılda Gülşehrî tarafından Türkçeye kazandırılmış alegorik bir mesnevidir.
Eser-yüzyıl-şair eşleştirmesini doğru yaparak cevaba ulaşmak için.
2
Diğer seçeneklerde verilen şairlerin yaşadığı dönemleri ve eserlerini eleyerek doğrulama yapın.
Nedîm (18. yüzyıl), Şeyhî (15. yüzyıl), Fuzûlî (16. yüzyıl) ve Bâkî (16. yüzyıl) şairleri 13. veya 14. yüzyıl temsilcileri değildir ve söz konusu eseri yazmamışlardır.
Yanlış seçenekleri eleyerek doğru cevabın sağlamasını yapmak için.

Anahtar Kavram

13. ve 14. Yüzyıl Divan Şairleri ve Eserleri
Tahmini Süre:45s
Soru 9Soru

Aşağıda verilen 13. ve 14. yüzyıl Divan edebiyatı şairleri ile bu şairlerin edebiyat tarihindeki en belirgin niteliklerini doğru şekilde eşleştiriniz.

Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın

Öğeler

Hoca Dehhani
Âşık Paşa
Seyyid Nesîmî

Eşleşmeler

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Hoca Dehhani ile din dışı konularda yazan ilk şair olma özelliği; Âşık Paşa ile Garibnâme eseri ve Türkçe hassasiyeti; Seyyid Nesîmî ile Hurufilik inancı ve coşkulu lirik şiirleri eşleşmelidir.
Hoca Dehhani din dışı şiirleri, Âşık Paşa Türkçe bilinciyle yazdığı Garibnâme eseri, Seyyid Nesîmî ise Hurufilik felsefesiyle yazdığı coşkulu şiirleri üzerinden doğru şekilde eşleşmektedir.

Adım Adım Çözüm

1
Hoca Dehhani'nin belirleyici özelliğini tespit etme
Hoca Dehhani, din dışı şiirlerin ilk temsilcisidir ve bu nitelik ilk açıklama ile eşleşir.
Edebiyat tarihindeki genel kabule göre Divan şiirinin başlangıcı Hoca Dehhani ile olur ve o din dışı şiirleriyle bilinir.
2
Âşık Paşa'nın belirleyici özelliğini tespit etme
Âşık Paşa, Türkçe hassasiyeti ve Garibnâme mesnevisi ile tanınır ve bu nitelik ikinci açıklama ile eşleşir.
14. yüzyılın en hacimli Türkçe mesnevisi olan Garibnâme, Âşık Paşa'nın dil bilincini gösteren en önemli eseridir.
3
Seyyid Nesîmî'nin belirleyici özelliğini tespit etme
Seyyid Nesîmî, Hurufilik inancı ve coşkulu Azeri Türkçesi şiirleriyle bilinir ve bu nitelik üçüncü açıklama ile eşleşir.
Nesîmî, 14. yüzyılda tasavvufun Hurufilik kolunu coşkun gazellerle yaymış ve Azeri sahasında şiirler vermiştir.

Anahtar Kavram

13. ve 14. Yüzyıl Divan Edebiyatı Şairleri ve Edebi Kişilikleri
Soru 10Soru

Aşağıda sol sütunda 13. ve 14. yüzyıl Divan edebiyatı şairleri, sağ sütunda ise bu şairlerin öne çıkan özellikleri ve eserleri verilmiştir. Sol sütundaki şairleri sağ sütundaki doğru açıklamalarla eşleştiriniz.

Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın

Öğeler

Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî
Şeyyad Hamza
Kadı Burhaneddin

Eşleşmeler

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî'nin Farsça kaleme aldığı Mesnevî ve Dîvân-ı Kebîr ile; Şeyyad Hamza'nın edebiyatımızdaki ilk Yusuf u Züleyha mesnevisini yazmasıyla; Kadı Burhaneddin'in ise Azeri Türkçesiyle yazdığı tuyuğları ve Sivas'taki hükümdarlığıyla eşleşmesi gerekir.
Şairlerin yaşadıkları yüzyıl, kullandıkları dil ve kaleme aldıkları eserler doğru şekilde eşleştirilmiştir. Mevlânâ Mesnevî ve Dîvân-ı Kebîr ile, Şeyyad Hamza ilk Yusuf u Züleyha mesnevisi ile, Kadı Burhaneddin ise Sivas'ta hükümdarlık yapması ve tuyuğlarıyla tanınmasıyla eşleşmektedir.

Adım Adım Çözüm

1
Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî'nin edebi kişiliğini ve eserlerini değerlendirmek.
Mevlânâ, 13. yüzyılda yaşamış, eserlerini Farsça yazmış ve en önemli eseri Mesnevî'dir. Bu da bizi doğrudan Farsça yazan ve Mesnevî'yi kaleme alan mutasavvıf tanımına götürür.
Şairin eser dili ve en bilinen eserleri üzerinden eşleştirme yapmak kolaylık sağlar.
2
Şeyyad Hamza'nın Türk edebiyatındaki konumunu belirlemek.
Şeyyad Hamza, 13. yüzyılda yaşamış ve Türk edebiyatındaki ilk Yusuf u Züleyha mesnevisini yazmış olan şairdir. Bu özellik sağ sütundaki ikinci açıklama ile eşleşir.
Yusuf u Züleyha mesnevisinin ilk örneğini veren şairi belirlemek.
3
Kadı Burhaneddin'in edebi özelliklerini ve tarihi kimliğini incelemek.
Kadı Burhaneddin, 14. yüzyılda Sivas'ta kendi devletini kurmuş, tuyuğlarıyla ve Azeri Türkçesiyle yazmasıyla bilinen şair-devlet adamıdır. Bu da sağ sütundaki üçüncü açıklamayla eşleşir.
Tuyuğ nazım biçiminin en önemli kurucusu ve temsilcilerinden birini tespit etmek.

Anahtar Kavram

13. ve 14. Yüzyıl Divan Şairlerinin Eserleri ve Belirgin Nitelikleri
Soru 11Soru

Aşağıdaki sol sütunda verilen 13. ve 14. yüzyıl Divan edebiyatı sanatçıları ile sağ sütundaki edebi şahsiyetleri ve eserlerine dair belirleyici özellikleri eşleştiriniz.

Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın

Öğeler

Şeyyad Hamza
Gülşehrî
Ahmedî
Kadı Burhaneddin

Eşleşmeler

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Şeyyad Hamza, Anadolu sahasında yazılmış ilk Yusuf ile Zeliha kıssasını hece ve aruzla yazan sanatçı açıklamasıyla; Gülşehrî, tasavvufi ve alegorik eserlerinde Türkçeye önem verip Felekname'yi yazan sanatçı açıklamasıyla; Ahmedî, tıp ve astronomiyle ilgilenen İskendername müellifi açıklamasıyla; Kadı Burhaneddin ise gazel ve tuyuğlarında coşkulu bir üslup kullanan hükümdar-şair açıklamasıyla eşleşmelidir.
Doğru eşleştirmede Şeyyad Hamza, heceyi de kullanan ve ilk Yusuf ile Zeliha mesnevisini yazan 13. yüzyıl şairi olarak tanımlanır. Gülşehrî, Türkçe yazmaya önem veren ve Felekname ile bilinen 14. yüzyıl sanatçısıdır. Ahmedî, bilimle de uğraşan İskendername yazarıdır. Kadı Burhaneddin ise tuyuğları ve coşkulu gazelleriyle öne çıkan hükümdar-şairdir.

Adım Adım Çözüm

1
Şeyyad Hamza'n��n edebi kimliğini incelemek.
Şeyyad Hamza'nın 13. yüzyılda yaşadığı, hem heceyi hem aruzu kullandığı ve Türk edebiyatındaki ilk Yusuf ile Zeliha mesnevisini yazdığı bilgisine ulaşılır.
Şairi doğru tanım ve eserle eşleştirebilmek için.
2
Gülşehrî'nin eserlerini ve özelliklerini değerlendirmek.
Felekname ve Mantıku't-Tayr (Türkçeye serbest ve eklemeli tercüme) eserleriyle tanınan şairin Gülşehrî olduğu belirlenir.
Edebi şahsiyeti üzerinden eşleşmeyi netleştirmek için.
3
Ahmedî'nin sanatı ve ilmi kimliğini analiz etmek.
İskendername mesnevisinin yazarı olan, divan sahibi ve aynı zamanda tıp, astronomi gibi bilimlerle ilgilenen şairin Ahmedî olduğu saptanır.
Ahmedî'ye ait belirgin özellikleri bulmak için.
4
Kadı Burhaneddin'in hayatı ve üslubunu kontrol etmek.
Sivas'ta hükümdarlık yapan, tuyuğ nazım şeklini sıklıkla kullanan ve gazellerinde coşkulu, mahalli dille yazan şairin Kadı Burhaneddin olduğu sonucuna varılır.
Kalan son şairin özellikleriyle doğruluğunu teyit etmek için.

Anahtar Kavram

13. ve 14. Yüzyıl Divan Edebiyatı Şairleri, Eserleri ve Edebi Şahsiyetleri
Tahmini Süre:2m 0s
Soru 12Soru

Aşağıda 14. yüzyıl Anadolu sahası Türk edebiyatına yön veren iki sanatçının edebi şahsiyetlerine dair bazı özellikler verilmiştir:

* Şiirlerinde din dı��ı konuları, aşkı, şarabı ve yiğitliği coşkulu bir dille işlemiştir. Divan sahibi olan sanatçı, herhangi bir tasavvufi ekole bağlanmamış; kadılık ve hükümdarlık gibi siyasi rollerinin de etkisiyle şiirlerinde cesur, dünyevi ve kendine güvenen bir üslup sergilemiştir. Özellikle Azeri Türkçesiyle yazdığı tuyuğları ile tanınır.
* Tasavvuf felsefesinin radikal bir yorumu olan Hurufilik akımının en önemli temsilcilerindendir. Coşkulu bir lirizmin hâkim olduğu şiirlerinde vahdet-i vücud inancını tavizsiz bir şekilde savunmuş ve inançları nedeniyle Halep'te öldürülmüştür. Hem Türkçe hem Farsça divan sahibi olup hece ölçüsüyle de şiirler yazmıştır.

Buna göre, özellikleri verilen Divan şairleri sırasıyla aşağıdakilerin hangisinde doğru gösterilmiştir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Kadı Burhaneddin - Seyyid Nesîmî

Cevap

Kadı Burhaneddin - Seyyid Nesîmî
Kadı Burhaneddin, 14. yüzyılda Sivas ve çevresinde kendi adıyla anılan bir devlet kurmuş bir kadı ve hükümdardır. Şiirlerinde tamamen dünyevi unsurlara yer vermiş, tuyuğ nazım şekliyle özdeşleşmiştir. Seyyid Nesîmî ise 14. yüzyılın en büyük lirik şairlerinden olup Hurufilik akımını savunmuş ve inançlarından ötürü Halep'te derisi yüzülerek öldürülmüştür. Her iki şair de Azeri Türkçesiyle eser vermiş ve tuyuğ nazım şeklini kullanmıştır. Bu nedenle doğru cevap bu iki şairin sırasıyla yer aldığı seçenektir.

Adım Adım Çözüm

1
İlk şairin belirleyici özelliklerini analiz etmek
Kadı Burhaneddin'in tespit edilmesi
Metindeki 'kadılık ve hükümdarlık yapması', 'herhangi bir tasavvufi ekole bağlanmaması', 'Azeri Türkçesi' ve 'tuyuğ nazım şekli' özellikleri doğrudan Kadı Burhaneddin'e işaret eder.
2
İkinci şairin belirleyici özelliklerini analiz etmek
Seyyid Nesîmî'nin tespit edilmesi
Metindeki 'Hurufilik akımının en önemli temsilcisi olması', 'vahdet-i vücud inancı', 'Halep'te öldürülmesi' ve hem Türkçe hem Farsça divan sahibi olması özellikleri doğrudan Seyyid Nesîmî'ye işaret eder.
3
Elde edilen şairleri sırasıyla eşleştirip doğru seçeneğe ulaşmak
Kadı Burhaneddin - Seyyid Nesîmî eşleşmesi
İki adımda elde edilen şairler sırasıyla bir araya getirildiğinde doğru sonuca ulaşılır.

Anahtar Kavram

14. Yüzyıl Divan Edebiyatı şairlerinden Kadı Burhaneddin ve Seyyid Nesîmî'nin edebi kişilikleri, eserleri ve biçimsel/felsefi yönelimleri
Soru 13Soru

Aşağıda 13. ve 14. yüzyıl Divan edebiyatı sanatçıları ile bu sanatçıların edebi şahsiyetlerini ve eserlerini belirleyen ayırt edici özellikler verilmiştir. Sol sütunda yer alan şairleri, sağ sütunda verilen doğru belirleyici özellikleriyle eşleştiriniz.

Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın

Öğeler

Sultan Veled
Şeyyad Hamza
Ahmedî
Seyyid Nesîmî

Eşleşmeler

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Sultan Veled ile Rebâbnâme mesnevisinin yazımı ve Mevleviliğin sistemleştirilmesi; Şeyyad Hamza ile ilk Türkçe Yûsuf u Züleyhâ mesnevisi ve aruz-hece birlikteliği; Ahmedî ile tıp-astronomi bilgisi ve Cemşîd ü Hurşîd yazımı; Seyyid Nesîmî ile Hurûfîlik ve Azeri Türkçesi kullanımı eşleşir.
Eşleştirme sonucunda; Mevleviliğin esaslarını sistemleştiren ve Rebâbnâme'yi yazan Sultan Veled; ilk Türkçe Yûsuf u Züleyhâ mesnevisinin şairi olup hece ve aruzu birlikte kullanan Şeyyad Hamza; tıp ve astronomi bilgisine sahip, Cemşîd ü Hurşîd yazarı Ahmedî; Hurûfîlik inancını lirik gazellerle savunan Nesîmî doğru biçimde eşleşmektedir.

Adım Adım Çözüm

1
Sultan Veled'in edebi şahsiyetini ve eserlerini incelemek.
Sultan Veled, Mevleviliği sistemleştiren ve Türkçe manzumeler barındıran Rebâbnâme'nin yazarıdır. Bu özellik sağ sütundaki ikinci maddeyle eşleşir.
Şairin kurucu rolünü ve manzum eserini doğru tespit etmek.
2
Şeyyad Hamza'nın eserlerini ve üslup özelliklerini değerlendirmek.
Şeyyad Hamza, Anadolu sahasındaki ilk Yûsuf u Züleyhâ mesnevisinin şairi olup hece ve aruz ölçülerini birlikte kullanmıştır. Bu özellik sağ sütundaki dördüncü maddeyle eşleşir.
Edebiyat tarihindeki ilk mesnevi örneği ile şairin bağını kurmak.
3
Ahmedî'nin mesnevi türündeki eserlerini ve entelektüel arka planını incelemek.
Ahmedî, tıp ve astronomi gibi ilimlerle ilgilenmiş olup Cemşîd ü Hurşîd mesnevisinin yazarıdır. Bu özellik sağ sütundaki üçüncü maddeyle eşleşir.
Sanatçının ansiklopedik bilgi birikimini ve meşhur mesnevisini eşleştirmek.
4
Seyyid Nesîmî'nin inanç sistemini ve şiir dilini analiz etmek.
Seyyid Nesîmî, Hurûfîlik felsefesini coşkulu ve lirik bir tarzda Azeri Türkçesiyle kaleme alan şairdir. Bu özellik sağ sütundaki birinci maddeyle eşleşir.
Şairin mezhebi kimliği ile şiir dilinin bölgesel özelliklerini bağdaştırmak.

Anahtar Kavram

13. ve 14. Yüzyıl Divan Edebiyatı Şairlerinin Ayırt Edici Özellikleri ve Eserleri
Soru 14Soru

Edebiyat tarihi üzerine yapılan bir panelde konuşmacı, erken dönem Anadolu Türk şiirinin gelişimini şu cümlelerle özetlemiştir:

"Söz konusu dönemde iki önemli kırılma noktası vardır. Bunlardan birincisi, tasavvufi düşüncenin hâkim olduğu bir çağda seküler yönelimlerle aşk, şarap ve eğlence konularını ele alan ve divan şiirinin Anadolu sahasındaki kurucusu kabul edilen şairdir. İkincisi ise İranlı şair Feridüddin Attar’ın ünlü eserini Türkçeye aktarırken ona pek çok ekleme yapıp hikâyelerle zenginleştiren, böylece Türkçenin edebi bir dil olarak Farsçadan geri kalmadığını ispatlayan sanatkârdır."

Bu paneldeki konuşmacının değindiği sanatçılar, aşağıdakilerin hangisinde sırasıyla doğru olarak verilmiştir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Hoca Dehhani - Gülşehrî

Cevap

Hoca Dehhani - Gülşehrî
Parçada tasvir edilen birinci şair, tasavvufi anlayışın hâkim olduğu 13. yüzyılda seküler konuları, aşkı ve şarabı işleyerek Anadolu sahasında divan edebiyatının kurucusu kabul edilen Hoca Dehhani'dir. İkinci şair ise 14. yüzyılda Feridüddin Attar'ın Mantıku't-Tayr adlı eserini Türkçeye uyarlarken kendi eklemeleri ve hikâyeleriyle zenginleştiren, Türkçenin sanatsal gücünü savunan Gülşehrî'dir. Dolayısıyla Hoca Dehhani ve Gülşehrî isimlerini sırasıyla içeren seçenek doğrudur.

Adım Adım Çözüm

1
Parçada özellikleri belirtilen birinci şairin kimliğini tespit etmek.
Birinci şairin Hoca Dehhani olduğu belirlenmiştir.
Metinde bu şair için 'tasavvufi düşüncenin hâkim olduğu bir çağda seküler yönelimlerle aşk, şarap ve eğlence konularını ele alan ve divan şiirinin Anadolu sahasındaki kurucusu kabul edilen' ifadeleri kullanılmıştır. Bu nitelikler 13. yüzyıl şairi Hoca Dehhani'yi işaret etmektedir.
2
Parçada özellikleri belirtilen ikinci şairin kimliğini tespit etmek.
İkinci şairin Gülşehrî olduğu belirlenmiştir.
Metinde bu şair için 'İranlı şair Feridüddin Attar’ın ünlü eserini Türkçeye aktarırken ona pek çok ekleme yapıp hikâyelerle zenginleştiren' ifadeleri kullanılmıştır. Attar'ın Mantıku't-Tayr adlı eserini bu şekilde Türkçeye kazandıran 14. yüzyıl şairi Gülşehrî'dir.
3
Bulunan şairleri sırasıyla eşleştirerek doğru seçeneğe ulaşmak.
Doğru şair çiftinin Hoca Dehhani ve Gülşehrî olduğu kesinleşmiştir.
İlk şair Hoca Dehhani, ikinci şair ise Gülşehrî olduğuna göre bu iki ismi sırasıyla sunan seçenek doğru cevaptır.

Anahtar Kavram

13. ve 14. Yüzyıl Divan Edebiyatı Şairleri ve Eserleri
Soru 15Soru

Anadolu sahası erken dönem (13. ve 14. yüzyıl) Divan şiirinin gelişimine katkıda bulunan şairlerin isimlerini, edebi kişilikleri ve sanatsal kimliklerini yansıtan belirleyici açıklamalarla eşleştiriniz.

Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın

Öğeler

Hoca Dehhânî
Âşık Paşa
Ahmedî
Kad�� Burhaneddin

Eşleşmeler

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Hoca Dehhânî - Selçuklu Şehnâmesi ve din dışı şiirler; Âşık Paşa - Garibnâme ve Türk dili bilinci; Ahmedî - İskendernâme ve mesnevi öncülüğü; Kadı Burhaneddin - Tuyuğları, mahlas kullanmaması ve hükümdarlığı.
Doğru eşleştirmeler şairlerin edebi kimlikleri ve en önemli eserleriyle tam olarak örtüşmektedir. Hoca Dehhânî din dışı şiirleri ve Selçuklu Şehnâmesi ile, Âşık Paşa Garibnâme mesnevisi ile, Ahmedî İskendernâme ve Cemşîd ü Hurşîd mesnevileriyle, Kadı Burhaneddin ise tuyuğları ve mahlassız şiirleriyle doğru biçimde eşleşmektedir.

Adım Adım Çözüm

1
İlk olarak Hoca Dehhânî'nin edebi özellikleri incelenir.
Din dışı konulardaki Türkçe gazelleri ve Farsça kaleme aldığı Selçuklu Şehnâmesi ile Hoca Dehhânî eşleştirilir.
Hoca Dehhânî, Anadolu'da din dışı Divan edebiyatının kurucularından kabul edilir.
2
Âşık Paşa'nin eserleri ve Türkçeye yaklaşımı değerlendirilir.
Garibnâme adlı ahlaki-tasavvufi mesnevisiyle Türkçenin edebiyat dili olmasına katkı sağlayan Âşık Paşa eşleştirilir.
Âşık Paşa, Türk dili bilincini şiirlerinde açıkça dile getiren ve Garibnâme'yi yazan şairdir.
3
Ahmedî'nin mesnevi sahasındaki eserleri incelenir.
İskendernâme ve Cemşîd ü Hurşîd eserleri ile bilimsel yönü vurgulanan Ahmedî eşleştirilir.
Ahmedî, 14. yüzyılın en üretken şairlerinden olup mesnevi alanında kurucu roller üstlenmiştir.
4
Kadı Burhaneddin'in edebi ve siyasi kişiliği değerlendirilir.
Mahlas kullanmaması, hükümdar olması ve Azeri Türkçesiyle yazdığı tuyuğları ile Kadı Burhaneddin eşleştirilir.
Kadı Burhaneddin, devlet adamlığı kimliğinin yanı sıra tuyuğ nazım şeklini edebiyata kazandırması ve mahlas kullanmamasıyla bilinir.

Anahtar Kavram

13. ve 14. Yüzyıl Divan Edebiyatı Şairleri ve Eserleri
Soru 16Soru

Edebiyat tarihi dersinde öğretmen, 14. yüzyıl Türk edebiyatının dil ve estetik özelliklerini açıklarken tahtaya şu beyitleri yazar:

*Gözle şimdi uşbu kuşlar hâlini*
*Kim neyile yitürürler mâlini*

*Yüz bininden biri kılmaz uş sefer*
*Kuş dili bilmeyenden ne haber*

Buna göre tahtaya yazılan bu beyitler ve ait olduğu eserle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Şair, bu eseriyle Anadolu sahasında din dışı konuları ele alan ilk büyük manzum eseri vücuda getirerek edebiyatta yeni bir yönelim başlatmıştır.

Cevap

Şairin bu eserle Anadolu sahas��nda din dışı konuları ele alan ilk büyük manzum eseri vücuda getirdiği yargısı yanlıştır, çünkü Gülşehrî'nin Mantıku't-Tayr adlı eseri tamamen dinî-tasavvufi ve alegorik nitelikte bir eserdir.
Beyitlerin alındığı eser Gülşehrî'nin Mantıku't-Tayr (Kuş Dili) adlı mesnevisidir. Bu eser, tasavvuf yolculuğunu ve nefis terbiyesini kuşlar üzerinden sembolize eden tamamen dinî-tasavvufi bir yapıttır; din dışı konuları ele alan ilk büyük manzum eser değildir. Bu nedenle eserin din dışı temaları işleyen ilk büyük manzum eser olduğunu belirten seçenek söylenemez.

Adım Adım Çözüm

1
Beyitlerde geçen anahtar kavramların (kuşlar, Simurg, kuş dili) analiz edilmesi.
Beyitlerin 14. yüzyıl şairi Gülşehrî'ye ait olan ve Feridüddin Attar'dan çevrilen Mantıku't-Tayr (Kuş Dili) adlı eserden alındığı belirlenir.
Edebi metnin hangi şaire ve esere ait olduğunu saptayarak edebi şahsiyet özellikleriyle bağ kurmak.
2
Eserin temasının ve edebi niteliğinin incelenmesi.
Eserin din dışı değil, tasavvufi-alegorik (salikin Allah'a ulaşma yolculuğu) bir içeriğe sahip olduğu saptanır.
Seçeneklerde yer alan tematik iddiaların tarihsel gerçeklikle örtüşüp örtüşmediğini denetlemek.
3
Beyitlerin dil bilgisel (Eski Anadolu Türkçesi) ve şekilsel (mesnevi kafiye şeması, aruz) yapısının kontrol edilmesi.
Mesnevi nazım biçimi ve Eski Anadolu Türkçesi dönemine özgü kelimelerin varlığı doğrulanır.
Şiir bilgisi ve dil tarihi kurallarına dayanan diğer seçeneklerin doğruluğunu ispatlamak.

Anahtar Kavram

13. ve 14. Yüzyıl Divan Edebiyatı Şairleri ve Eserleri
Soru 17Soru

Aşağıda sol sütunda verilen 13. ve 14. yüzyıl Divan edebiyatı şairleri ile sağ sütunda verilen ve bu şairlerin edebi kimliklerini ya da Türk edebiyatındaki kurucu rollerini belirleyen ifadeleri doğru şekilde eşleştiriniz.

Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın

Öğeler

Şeyyad Hamza
Sultan Veled
Gülşehrî
Ahmedî

Eşleşmeler

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Şeyyad Hamza - Anadolu sahasında kaleme alınan ilk Türkçe Yusuf u Züleyha mesnevisinin yazarı olması; Sultan Veled - Mevlevilik düşüncesini sistemleştirip İbtidânâme ve Rebâbnâme gibi mesnevilerle geniş kitlelere yayması; Gülşehrî - Feridüddin Attar'ın kuşların tasavvufi yolculuğunu anlatan alegorik eserini Türkçeye kazandırması; Ahmedî - Anadolu sahasında kaleme alınmış ilk kapsamlı İskendername mesnevisiyle tarih, coğrafya ve felsefe konularını işlemesi.
Şeyyad Hamza Anadolu sahasındaki ilk Yusuf u Züleyha mesnevisini yazmıştır. Sultan Veled, Mevlevilik tarikatını teşkilatlandırmış ve İbtidânâme ile Rebâbnâme eserlerini kaleme almıştır. Gülşehrî, Feridüddin Attar'ın Mantıku't-Tayr eserini Türkçe tercüme ve telif yoluyla yeniden yazmıştır. Ahmedî ise Büyük İskender'in hayatını anlatan ilk Türkçe İskendername mesnevisini kaleme almıştır. Bu eşleştirmeler sanatçıların edebi şahsiyetleri ve Türk edebiyatındaki kurucu rolleri ile doğrudan örtüşmektedir.

Adım Adım Çözüm

1
Şeyyad Hamza'nın Anadolu sahası Türk edebiyatındaki öncü rolünün tespit edilmesi
Şeyyad Hamza'nın Türk edebiyatı tarihindeki en önemli katkısının Anadolu sahasında yazılmış ilk Yusuf u Züleyha mesnevisine sahip olması olduğu belirlenir. Bu bilgiyle birinci eşleştirme tamamlanır.
Şeyyad Hamza'nın din dışı ve dini-tasavvufi şiirleri bulunmakla birlikte en özgün eseri Yusuf u Züleyha mesnevisidir.
2
Sultan Veled'in Mevlevilik tarikatı çerçevesindeki edebi ve teşkilatçı rolünün incelenmesi
Sultan Veled'in Mevlevilik düşüncesini sistemleştirmek amacıyla İbtidânâme, Rebâbnâme gibi mesneviler yazdığı bilgisiyle ikinci eşleştirme yapılır.
Sultan Veled, babasının tasavvufi mirasını teşkilatlandırarak tarikat haline getiren ve Türkçe beyitleriyle Anadolu'da Türk yazı dilinin kurulmasına öncülük eden isimdir.
3
Gülşehrî'nin Mantıku't-Tayr eseriyle gerçekleştirdiği çeviri-telif başarısının analiz edilmesi
Gülşehrî'nin, Feridüddin Attar'ın kuşların simgesel yolculuğu üzerinden tasavvuf mertebelerini anlatan Mantıku't-Tayr adlı eserini Türkçeye kazandırdığı bilgisiyle üçüncü eşleştirme kurulur.
Gülşehrî, Mantıku't-Tayr adlı serbest tercümesiyle hem tasavvufi düşünceyi anlatmış hem de Türkçeyi edebi bir dil olarak savunmuştur.
4
Ahmedî'nin klasik Divan şiirindeki yeri ve İskendername mesnevisinin incelenmesi
Ahmedî'nin, Büyük İskender'in yaşamını ve felsefi tartışmaları konu edinen ilk Türkçe İskendername mesnevisinin yazarı olduğu belirlenerek son eşleştirme tamamlanır.
Ahmedî, İskendername ve Cemşid ü Hurşid gibi mesnevileriyle Anadolu sahasında klasik Divan şiiri estetiğini kuran başlıca şairlerdendir.

Anahtar Kavram

13. ve 14. yüzyıl Anadolu sahası Türk edebiyatının kurucu şairleri, edebi kimlikleri ve başlıca eserleri.
Soru 18Soru

Bir kütüphanenin nadir eserler bölümünde araştırma yapan bir filolog, 14. yüzyıla ait bir mesnevinin yazma nüshasını incelerken eserin mukaddime (önsöz) kısmında şu ifadelere rastlar:

'Kendi dilini bilmeyen veya küçümseyenlere inat, bu eseri kendi öz dilimizle kaleme aldık. Ta ki Türk diliyle de hakikatlerin, ince manaların ve tasavvuf yolunun sırlarının anlatılabileceği açıkça görülsün.'

İncelemeyi derinleştiren filolog; eserin ahlaki, tasavvufi ve didaktik nitelikte olduğunu, 'on bab (bölüm)' üzerine kurulduğunu ve her babın kendi içinde on alt başlığa ayrıldığını tespit eder.

Buna göre, filoloğun üzerinde çalıştığı bu yazma eser ve bu eserin müellifi aşağıdakilerden hangisinde doğru eşleştirilmiştir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Aşık Paşa - Garibnâme

Cevap

Aşık Paşa - Garibnâme
Aşık Paşa tarafından 14. yüzyılda kaleme alınan Garibnâme, ahlaki ve tasavvufi bir mesnevidir. Eser 'on bab' üzerine kurulmuştur ve her bab da kendi içinde on kısımdan oluşur. Müellif, eserin mukaddimesinde ve içinde Türkçenin edebi bir dil olarak değerini savunmuş, halkın tasavvufi bilgileri kendi diliyle öğrenmesi gerektiğini açıkça ifade etmiştir.

Adım Adım Çözüm

1
Metindeki ipuçlarını analiz etme
Eserin 14. yüzyıla ait olduğu, Türkçe yazıldığı, Türkçeyi savunduğu ve 'on bab' (bölüm) üzerine kurulduğu belirlenir.
Eserin ve yazarın kimliğini tespit etmek için ayırt edici özellikleri ortaya koymak gerekir.
2
Belirlenen özellikleri 13, 14 ve 15. yüzyıl şairlerinin eserleriyle karşılaştırma
On babdan oluşan ve Türkçe yazılmayı bilinçli bir dava edinen eserin Aşık Paşa'nın Garibnâme'si olduğu tespit edilir.
Doğru şair-eser eşleşmesini bulmak için seçeneklerdeki diğer eserlerin yapısal ve içeriksel özelliklerini elemek gerekir.

Anahtar Kavram

13. ve 14. Yüzyıl Divan Edebiyatı Şairleri ve Eserleri
Tahmini Süre:2m 0s
Soru 19Soru

Anadolu sahasında Türk yazı dilinin ve divan edebiyatı geleneğinin şekillenmeye başladığı 13. ve 14. yüzyıllarda yaşamış bazı şairlerin edebi yönelimleri ve dile yaklaşımları şu şekildedir:

* Eserlerinin büyük kısmını Farsça yazmış olmasına rağmen, Anadolu'daki Türk halkına tasavvuf düşüncesini ulaştırmak amacıyla mesnevilerinin arasına Türkçe manzumeler serpiştirmiştir.
* Döneminde edebi dil olarak Farsça ve Arapçanın benimsenmesine karşı çıkarak halkı eğitmek amacıyla kaleme aldığı dinî-didaktik mesnevisinde Türkçenin önemini ve edebi değerini savunmuştur.
* Dönemin yaygın eğilimi olan tasavvufi konuların dışına çıkarak aşk ve şarap gibi din dışı temaları işleyen gazeller yazmış; klasik şiir estetiğinin Anadolu sahasındaki ilk temsilcisi kabul edilmiştir.
* Kuşların Simurg'a yolculuğu üzerinden tasavvufi mertebeleri anlattığı alegorik mesnevisinde, Türkçeyi Farsçadan daha üstün ve zengin bir sanat dili haline getirmeyi amaçladığını belirtmiştir.

Buna göre, yukarıda verilen özellikler seçeneklerdeki şairlerle eşleştirildiğinde hangi şair dışarıda kalır?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Ahmedî

Cevap

Ahmedî şairi dışarıda kalır.
Verilen öncüller sırasıyla Sultan Veled, Âşık Paşa, Hoca Dehhânî ve Gülşehrî ile tam olarak örtüşmektedir. Ahmedî ise 14. yüzyılın önemli bir divan şairi olmasına karşın (İskendername ve Cemşid ü Hurşid eserlerinin sahibi) öncüllerde edebi yönelimlerine yer verilmeyen isimdir.

Adım Adım Çözüm

1
Birinci öncüldeki özellik incelenir.
Bu özellik, Farsça eserlerine Türkçe manzumeler ekleyen Sultan Veled ile eşleşir.
Sultan Veled'in Türkçe şiir yazma bilincinin erken örneklerini tespit etmek için.
2
İkinci öncüldeki özellik incelenir.
Bu özellik, Garibname adlı didaktik mesnevisinde Türkçe savunan Âşık Paşa ile eşleşir.
Âşık Paşa'nın dile olan yaklaşımını doğrulamak için.
3
Üçüncü öncüldeki özellik incelenir.
Bu özellik, din dışı şiirler yazan ve klasik edebiyatın kurucusu kabul edilen Hoca Dehhânî ile eşleşir.
Hoca Dehhânî'nin divan şiirindeki öncü rolünü belirlemek için.
4
Dördüncü öncüldeki özellik incelenir.
Bu özellik, Simurg sembolü üzerinden Mantıku't-Tayr'ı yazan Gülşehrî ile eşleşir.
Gülşehrî'nin alegorik mesnevisini ve dil bilincini doğrulamak için.
5
Dışarıda kalan şair tespit edilir.
Öncüllerle eşleşmeyen şair Ahmedî olarak belirlenir.
Seçeneklerdeki şairler elendiğinde kalan tek ismi bulmak için.

Anahtar Kavram

13. ve 14. Yüzyıl Divan Edebiyatı Şairleri ve Edebi Kişilikleri
Tahmini Süre:2m 0s
Soru 20Soru

Erken dönem Anadolu sahası Türk şiirinin kurucu isimleri olan şairler ile onların Türk edebiyatı tarihindeki ayırt edici özelliklerini doğru bir şekilde eşleştiriniz.

Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın

Öğeler

Hoca Dehhani
Sultan Veled
Şeyyad Hamza
Kadı Burhaneddin

Eşleşmeler

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Hoca Dehhani din dışı şiirleri ve Selçuklu Şehnamesi ile; Sultan Veled İbtidânâme ve Rebâbnâme mesnevileriyle; Şeyyad Hamza Yusuf u Züleyha mesnevisiyle; Kadı Burhaneddin ise tuyuğları ve Azeri Türkçesiyle eşleşmektedir.
Eşleştirme sonucunda; Hoca Dehhani din dışı konulardaki öncülüğüyle birinci tanıma, Sultan Veled Mevlevilik kuruculuğu ve mesnevileriyle ikinci tanıma, Şeyyad Hamza Yusuf ve Züleyha mesnevisiyle üçüncü tanıma, Kadı Burhaneddin ise tuyuğları ve Azeri Türkçesiyle dördüncü tanıma tam olarak karşılık gelmektedir.

Adım Adım Çözüm

1
Şairlerin edebî özelliklerini ve eserlerini belirleme
Hoca Dehhani'nin Selçuklu sarayında din dışı şiirler yazdığı ve Şehname kaleme aldığı bilinir. Sultan Veled, Mevlevilik tarikatını teşkilatlandırmış ve Türkçe manzumeleri barındıran İbtidânâme, Rebâbnâme gibi eserler yazmıştır. Şeyyad Hamza, Yusuf u Züleyha mesnevisini yazarak bu türün Anadolu'daki ilk temsilcisi olmuştur. Kadı Burhaneddin ise Sivas'ta kendi adıyla devlet kurmuş, tuyuğlarıyla ün kazanmıştır.
Her şairin kendine özgü kurucu rolünü ve eserini ayırt etmek için.
2
Eşleştirmeleri gerçekleştirme
Sol sütundaki şairler ile sağ sütundaki açıklamalar sırasıyla bire bir eşleşmektedir.
Doğru ilişkileri kurarak eşleşmeyi sonlandırmak amacıyla.

Anahtar Kavram

13. ve 14. yüzyıl Anadolu sahası Divan edebiyatı şairleri, eserleri ve edebî kişilikleri.
Sayfa 1 / 2Sonraki
13. ve 14. Yüzyıl Divan Edebiyatı Şairleri Alıştırma Soruları — YKS AYT (Alan Yeterlilik Testi) | Examkin