Marksist ve Eleştirel Yaklaşımlar

249 soru

Soru 41Soru

Frankfurt Okulu'nun epistemolojik mirasını Uluslararası İlişkiler disiplinine taşıyan Eleştirel Teori; Robert Cox'un 'kuramın tarafsızlığı' eleştirisi ile Andrew Linklater'ın 'topluluğun sınırları' üzerine geliştirdiği normatif projeyi sentezlemektedir. Bu teorik çerçeveye göre, uluslararası sistemin mevcut 'sorun çözücü' (problem-solving) yapısının aşılması ve gerçek anlamda bir 'özgürleşme' (emancipation) sağlanabilmesi için gerçekleştirilmesi gereken temel dönüşüm aşağıdakilerden hangisidir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Devletin dışlayıcı egemenlik sınırlarının iletişimsel eylem ve rasyonalite yoluyla sorgulanarak, farklılıklara saygılı ancak ahlaki sorumluluğu evrensel düzeye taşıyan bir topluluğun inşası

Cevap

Eleştirel Teori'ye göre temel dönüşüm, devletin dışlayıcı egemenlik sınırlarının iletişimsel eylem yoluyla sorgulanması ve ahlaki sorumluluğun evrensel düzeye taşınarak dışlanmış olanların topluluğa dahil edilmesidir.
Eleştirel Teori, uluslararası sistemdeki mevcut dışlayıcı yapıları (özellikle modern devletin tikelci yapısını) sorunsallaştırır. Doğru cevapta belirtilen iletişimsel eylem vurgusu Habermas'tan, dışlayıcı sınırların aşılması ve ahlaki sorumluluğun evrenselleşmesi ise Linklater ve Cox'un teorik sentezinden kaynaklanmaktadır. Bu yaklaşım, statükoyu dönüştürmeyi amaçlayan 'eleştirel' bakışın merkezidir.

Adım Adım Çözüm

1
Robert Cox'un kuram ayrımını analiz etme
Cox'un 'sorun çözücü' kuramları statükocudur; 'eleştirel kuram' ise düzenin kökenini ve değişim imkanını sorgular.
Teorinin ontolojik temelini belirlemek için gereklidir.
2
Andrew Linklater'ın 'özgürleşme' projesini tanımlama
Özgürleşme, bireyin ve toplumsal grupların devletin tikelci (dışlayıcı) sınırlarından kurtulması ve ahlaki topluluğun genişlemesidir.
Teorinin normatif hedefini anlamak için gereklidir.
3
Frankfurt Okulu'nun iletişimsel rasyonalite (Habermas) etkisini uygulama
Dönüşümün yolu, baskıcı olmayan bir diyalog ve iletişimsel eylem yoluyla dışlayıcı yapıların aşılmasıdır.
Yöntemsel aracın belirlenmesini sağlar.
4
Seçenekleri karşılaştırarak senteze ulaşma
Farklılıklara duyarlı bir evrensel ahlaki topluluk hedefi, Eleştirel Teori'nin özgün cevabıdır.
En kapsamlı ve teorik olarak tutarlı sonuca varmak için gereklidir.

Anahtar Kavram

Özgürleşme (Emancipation) ve Ahlaki Topluluğun Genişlemesi

Daha Fazla Pratik

Robert Cox'un 'tarihsel blok' ve 'hegemonya' kavramları ile Andrew Linklater'ın 'üçlü dönüşüm' (triple transformation) tezi arasındaki bağlantıları inceleyebilirsiniz.
Tahmini Süre:2m 0s
Soru 42Soru

Bağımlılık Teorisi, ana akım Modernleşme Kuramlarının 'az gelişmişliği' (underdevelopment) tarihsel bir aşama veya kalkınma sürecindeki bir gecikme olarak gören yaklaşımına kökten bir itiraz getirir. Teoriye göre, küresel kapitalist sistem içerisindeki hiyerarşik yapı, 'merkez' ve 'çevre' ülkeleri arasındaki organik bir sömürü ilişkisine dayanır. Bu perspektiften hareketle, çevre ülkelerin az gelişmişlik durumuna ilişkin aşağıdaki ifadelerden hangisi teorinin temel argümanını en doğru şekilde yansıtır?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Az gelişmişlik, gelişmişliğin bir ön aşaması değil; aksine merkez ülkelerin sermaye birikim sürecinin ve küresel kapitalist genişlemenin doğrudan bir sonucu olarak inşa edilen yapısal bir durumdur.

Cevap

Az gelişmişlik, merkez ülkelerin sermaye birikim sürecinin ve küresel kapitalist genişlemenin yapısal bir sonucudur.
Doğru yanıt, az gelişmişliğin kapitalist dünya ekonomisinin tarihsel bir sonucu ve merkez ülkelerin gelişimi için gerekli bir ön koşul olduğunu vurgular. Bağımlılık Teorisi'ne göre, çevrenin az gelişmişliği, merkezin gelişmişliğinin 'öteki yüzüdür'; yani biri diğerini var eder.

Adım Adım Çözüm

1
Modernleşme Kuramı ile Bağımlılık Teorisi arasındaki temel farkı belirleyin.
Modernleşme kuramı az gelişmişliği bir 'evrel' sorun olarak görürken, Bağımlılık Teorisi bunu 'yapısal' bir sömürü sonucu olarak görür.
Teorinin ana eleştiri noktası, az gelişmişliğin ülkelerin içsel bir hatası değil, sistemin işleyiş biçimi olduğudur.
2
Merkez ve çevre arasındaki ilişkiyi analiz edin.
Merkez, çevreden artı değeri (surplus) ve hammaddeyi transfer ederek kendi gelişimini sürdürür; bu süreç çevreyi daha da bağımlı ve az gelişmiş hale getirir.
Eşitsiz mübadele kavramı bu sömürünün teknik açıklamasıdır.
3
Seçeneklerdeki 'az gelişmişlik' tanımını kontrol edin.
Az gelişmişliğin 'inşa edilen' ve 'sürdürülen' bir durum olduğunu belirten ifade doğru kabul edilmelidir.
Andre Gunder Frank ve Raul Prebisch gibi düşünürlerin temel tezi budur.

Anahtar Kavram

Az Gelişmişliğin Gelişimi (Development of Underdevelopment)

Daha Fazla Pratik

Raul Prebisch'in 'Ticaret Hadleri' tezi ile Andre Gunder Frank'ın 'Metropol-Uydu' ilişkisi arasındaki nüansları inceleyin.
Tahmini Süre:2m 0s
Soru 43Soru

Robert Cox tarafından uluslararası ilişkilere uyarlanan Gramsciyen yaklaşıma göre, bir dünya düzeninin sadece kaba kuvvete dayalı bir "üstünlük" (dominasyon) kuran yapıdan gerçek anlamda "hegemonik" bir yapıya dönüşmesini sağlayan temel ölçüt aşağıdakilerden hangisidir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Egemen güce ait toplumsal ve siyasal değerlerin evrenselleştirilmesi yoluyla diğer aktörlerin rızasının alınması

Cevap

Egemen güce ait toplumsal ve siyasal değerlerin evrenselleştirilmesi yoluyla diğer aktörlerin rızasının alınması
Robert Cox'un Gramsci'den ödünç aldığı hegemonya anlayışına göre, bir dünya düzeni ancak egemen gücün (veya tarihsel bloğun) savunduğu kurallar, değerler ve kurumlar diğer aktörler tarafından da genel çıkara hizmet ediyor gibi algılandığında hegemonik hale gelir. Bu durum, kaba kuvvete dayalı bir baskıdan (zorlama) ziyade, ideolojik bir liderlik ve rıza üretimi ile sağlanır.

Adım Adım Çözüm

1
Kavramsal ayrımı belirle
Realist dominasyon (zorlama) ile Gramsciyen hegemonya (rıza + zorlama) arasındaki fark tespit edildi.
Robert Cox'un kuramsal çerçevesinde hegemonyanın ayırıcı özelliği ideolojik liderliktir.
2
Mekanizmayı analiz et
Egemen değerlerin diğer sınıflar veya devletler tarafından 'evrensel' ve 'doğru' olarak kabul edilmesi süreci incelendi.
Hegemonya, sivil toplum ve uluslararası kurumlar aracılığıyla rıza üretilerek inşa edilir.

Anahtar Kavram

Hegemonya ve Rıza Mekanizması

Daha Fazla Pratik

Robert Cox'un 'problem çözücü kuram' ile 'eleştirel kuram' ayrımını inceleyiniz.
Tahmini Süre:1m 15s
Soru 44Soru

Immanuel Wallerstein tarafından geliştirilen Dünya Sistemleri Teorisi, Bağımlılık Teorisi'nin merkez-çevre ikiliğine "yarı-çevre" (semi-periphery) kategorisini ekleyerek sistemi üç katmanlı hiyerarşik bir yapıda ele almaktadır. Wallerstein'ın analizinde yarı-çevre ülkelerinin, dünya sisteminin bütünlüğü ve siyasi istikrarı açısından üstlendiği temel işlev aşağıdakilerden hangisidir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Merkez ve çevre arasındaki keskin kutuplaşmayı hafifleten bir "tampon bölge" işlevi görerek sistemin kökten sarsılmasını ve devrimci bir çöküşü önlemek

Cevap

Merkez ve çevre arasındaki keskin kutuplaşmayı hafifleten bir "tampon bölge" işlevi görerek sistemin kökten sarsılmasını ve devrimci bir çöküşü önlemek
Doğru cevap, yarı-çevrenin sistem içindeki siyasi rolünü vurgulamaktadır. Immanuel Wallerstein'a göre, eğer sistem sadece sömüren merkez ve sömürülen çevreden oluşsaydı, bu kutuplaşma sistemik bir yıkıma veya devrime yol açabilirdi. Yarı-çevre ülkeleri, hem merkez hem de çevrenin ekonomik özelliklerini bir arada bulundurarak bu iki uç arasındaki gerilimi yumuşatan bir "tampon bölge" vazifesi görür ve böylece kapitalist dünya sisteminin devamlılığını sağlayan bir istikrar unsuru olurlar.

Adım Adım Çözüm

1
Dünya Sistemleri Teorisi'nin katmanlı yapısını analiz etmek
Sistemin merkez, yarı-çevre ve çevre olarak üç parçalı olduğu saptanır.
Wallerstein'ı Bağımlılık Teorisi'nden ayıran temel yapısal fark bu üçlü hiyerarşidir.
2
Yarı-çevrenin sosyo-ekonomik konumunu değerlendirmek
Bu ülkelerin hem merkezden sömürüldüğü hem de çevreyi sömürdüğü görülür.
Arada kalmış bu konum, sistemdeki "ezilenler" ve "ezenler" arasındaki mutlak ayrımı bozar.
3
Siyasal istikrarla olan ilişkiyi kurmak
Yarı-çevre, sistemdeki hoşnutsuzluğun merkeze doğrudan yönelmesini engelleyen bir tampon haline gelir.
Sistem sadece iki kutuplu olsaydı, çevre ülkelerinin birleşip merkezi yıkma ihtimali çok daha yüksek olurdu.

Anahtar Kavram

Yarı-çevrenin tampon bölge (buffer) işlevi

Daha Fazla Pratik

Yarı-çevre kavramının günümüzde BRICS ülkeleri üzerinden nasıl tartışıldığını ve bu ülkelerin 'sistemi mi koruduğu yoksa dönüştürdüğü mü' sorusunu inceleyebilirsiniz.
Tahmini Süre:1m 15s
Soru 45Soru

Uluslararası İlişkiler disiplininde Frankfurt Okulu’nun temsil ettiği eleştirel duruşun temelinde yatan; dış dünyayı kontrol etme ve yönetme arzusuna dayanan, toplumsal olguları doğal yasalar gibi değişmez kabul eden ve Jürgen Habermas tarafından "teknik ilgi" (technical interest) olarak kavramsallaştırılan bilgi türünün, pratiğe yansıyan ve yalnızca önceden belirlenmiş amaçlara ulaşmak için en etkin araçları hesaplayan akılsal biçimi aşağıdakilerden hangisidir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Araçsal akıl

Cevap

Araçsal akıl (Instrumental reason)
Doğru cevap olan araçsal akıl, Max Horkheimer ve Jürgen Habermas gibi Frankfurt Okulu düşünürlerinin ana akım (geleneksel) sosyal bilimlere yönelttiği temel eleştiridir. Bu akıl yürütme biçimi, toplumsal dünyayı teknik bir yönetişim alanı olarak görür ve Habermas'ın 'teknik ilgi' (nesneler üzerinde kontrol kurma arzusu) olarak tanımladığı epistemolojik zemine dayanır. Uluslararası İlişkilerde neorealizm ve neoliberalizm gibi 'sorun çözücü' teoriler, mevcut düzenin devamlılığını sağlamak için araçsal rasyonaliteyi kullanırlar.

Adım Adım Çözüm

1
Habermas'ın bilgi kuramsal ilgiler sınıflamasını analiz etme
Habermas bilgiyi; teknik (kontrol), pratik (anlama) ve özgürleştirici (eleştiri) olarak üçe ayırır.
Soruda bahsedilen 'kontrol ve yönetim' arzusu teknik ilgiye işaret eder.
2
Teknik ilgi ile rasyonalite biçimi arasındaki bağı kurma
Teknik ilgi, toplumsal dünyayı manipüle edilecek bir nesne olarak görür ve bu da 'araçsal akıl' yürütmeyi doğurur.
Araçsal akıl, değerleri dışlayarak sadece 'maliyet-fayda' ve 'amaç-araç' etkinliğine odaklanır.
3
Ana akım Uluslararası İlişkiler teorileriyle ilişkilendirme
Neorealizm ve Neoliberalizm gibi teoriler, uluslararası sistemi verili kabul edip teknik yönetime odaklandıkları için bu kategoriye girer.
Frankfurt Okulu, bu teorileri verili düzeni meşrulaştıran 'geleneksel teoriler' olarak tanımlar.

Anahtar Kavram

Habermas'ın Bilgi Kuramsal İlgileri ve Araçsal Akıl Eleştirisi
Soru 46Soru

Uluslararası ilişkilerde Galler Okulu (Eleştirel Güvenlik Çalışmaları), geleneksel realizmin devlet merkezli ve statükocu güvenlik anlayışına karşı çıkarak güvenliğin ontolojik odağını bireye kaydırır. Bu yaklaşıma göre güvenlik; bireyleri ve insan topluluklarını savaş, açlık, baskı ve yoksulluk gibi kendi kaderlerini tayin etmelerini ve potansiyellerini gerçekleştirmelerini engelleyen her türlü pratikten kurtarma sürecidir.

Buna göre, Galler Okulu'nun temel argümanları dikkate alındığında, bu yaklaşımın güvenlik anlayışıyla ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Güvenlik ve özgürleşme kavramları bir madalyonun iki yüzü gibidir; bireyler yapısal baskılardan kurtulmadıkça gerçek anlamda güvenli olamazlar.

Cevap

Güvenlik ve özgürleşme (emancipation) kavramlarının bir madalyonun iki yüzü gibi birbirini tamamladığını savunan ifade doğrudur.
Galler Okulu'nun (özellikle Ken Booth'un) temel argümanı, güvenliğin ancak bireylerin üzerindeki yapısal, ekonomik ve siyasi baskıların kaldırılmasıyla (özgürleşme) mümkün olabileceğidir. Bu yaklaşımda güvenlik ve özgürleşme, birbirini var eden iki kavram olarak ele alınır. Devlet, bu süreçte bir araç olabilir ancak nihai amaç değildir; hatta bazen özgürleşmenin önündeki bir engeldir.

Adım Adım Çözüm

1
Soruda verilen kuramsal çerçeveyi analiz et.
Soruda Galler Okulu'nun devlet odaklı güvenlikten birey odaklı ve 'kurtarma süreci' (özgürleşme) odaklı güvenliğe geçişi vurgulanmaktadır.
Galler Okulu'nun ayırt edici özelliği güvenliği statüko veya devlet bekası ile değil, özgürleşme ile tanımlamasıdır.
2
Seçeneklerdeki kavramsal odakları karşılaştır.
Seçeneklerde realizm (devlet bekası), Kopenhag Okulu (söylemsel inşa), neoliberalizm (rejimler) ve İngiliz Okulu (uluslararası toplum) yaklaşımları yer almaktadır.
Öğrencinin Galler Okulu'nu diğer post-pozitivist veya geleneksel okullardan ayırması beklenmektedir.
3
Galler Okulu'nun temel kavramı olan 'Özgürleşme' (Emancipation) ile güvenliği eşleştir.
Güvenlik ve özgürleşmenin aynı madalyonun iki yüzü olduğu yargısına ulaşılır.
Ken Booth ve Richard Wyn Jones'a göre güvenlik, insanları engelleyen baskılardan kurtarmaktır; bu da özgürleşmedir.

Anahtar Kavram

Özgürleşme (Emancipation) ve İnsan Merkezli Güvenlik
Tahmini Süre:1m 15s
Soru 47Soru

Max Horkheimer tarafından geliştirilen 'Geleneksel ve Eleştirel Teori' ayrımı, uluslararası ilişkiler disiplinindeki ana akım teorilerin epistemolojik temellerine yönelik en köklü eleştirilerden biridir. Horkheimer'a göre geleneksel teori, toplumsal gerçekliği verili ve dışsal bir nesne olarak kabul ederek onun işleyiş yasalarını bulmaya çalışırken; Eleştirel Teori, bilginin toplumsal süreçlerden ve güç ilişkilerinden bağımsız olamayacağını savunur.

Buna göre, Horkheimer'ın kavramsallaştırmasında Eleştirel Teori'nin temel amacı aşağıdakilerden hangisidir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Bilginin, verili toplumsal ve siyasal yapıları sorgulayıp dönüştürerek insan özgürleşmesine (emansipasyon) hizmet etmesini sağlamak

Cevap

Bilginin, verili toplumsal ve siyasal yapıları sorgulayıp dönüştürerek insan özgürleşmesine (emansipasyon) hizmet etmesini sağlamak
Max Horkheimer'a göre Eleştirel Teori, geleneksel teorinin aksine, verili toplumsal düzeni bir kader olarak görmez. Bilginin amacının, insanı sınırlayan ve tahakküm altına alan yapıları deşifre ederek bu yapıların dönüştürülmesi ve toplumsal özgürleşmenin (emansipasyon) sağlanması olduğunu savunur. Bu bağlamda teori, pratik bir eylem (praxis) aracıdır.

Adım Adım Çözüm

1
Geleneksel Teori tanımını analiz et
Geleneksel teori dünyayı olduğu gibi kabul eder, açıklar ve statükonun devamına yardımcı olur.
Eleştirel Teori'nin ne olduğunu anlamak için neye karşı çıktığını (positivizm ve geleneksel kuram) bilmek gerekir.
2
Eleştirel Teori'nin 'dönüştürücü' doğasını belirle
Eleştirel Teori normatiftir; sadece 'ne olduğunu' değil, insan onuru için 'ne olması gerektiğini' sorgular.
Teorinin nihai hedefi olan 'özgürleşme' (emancipation) kavramına ulaşmak için bu ayrım kritiktir.

Anahtar Kavram

Geleneksel ve Eleştirel Teori Ayrımı

Daha Fazla Pratik

Robert Cox'un 'Problem Çözücü Teori' ve 'Eleştirel Teori' ayrımını inceleyerek Frankfurt Okulu'nun uluslararası ilişkilerdeki yansımalarını pekiştirebilirsiniz.
Tahmini Süre:1m 30s
Soru 48Soru

Uluslararası ilişkilerde Neo-Marksist perspektifin öncüsü Robert Cox’a göre, bir dünya düzeninin istikrarı sadece kaba kuvvetle sağlanamaz. Cox, bir gücün dünya siyasetinde salt 'tahakküm' (dominance) kuran bir aktör olmaktan çıkıp 'hegemonik' bir konuma yükselebilmesi için aşağıdakilerden hangisinin gerçekleşmesini gerekli görür?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Mevcut düzenin, diğer aktörler tarafından meşru kabul edilmesini sağlayacak bir rıza (consent) mekanizmasının kurulması

Cevap

Düzenin diğer aktörler nezdinde meşruiyet kazanması ve rıza (consent) mekanizmasının oluşturulması
Robert Cox, Gramsciyen yaklaşımı uluslararası ilişkilere uyarlarken hegemonyayı rıza (consent) ve zorlama (coercion) arasındaki bir denge olarak tanımlar. Bir düzenin sadece baskı yoluyla sürdürülmesi 'tahakküm' (dominance) iken, bu düzenin kurumlar, ideolojiler ve değerler aracılığıyla diğer devletler ve toplumsal gruplar tarafından meşru kabul edilmesi 'hegemonya'dır. Dolayısıyla, bir dünya düzeninin hegemonik olması için rıza üretiminin gerçekleşmesi şarttır.

Adım Adım Çözüm

1
Gramsciyen hegemonya kavramını tanımlamak
Hegemonya, sadece askeri veya ekonomik güçle (zorlama) değil, ideolojik ve ahlaki liderlik (rıza) yoluyla kurulan bir üstünlüktür.
Robert Cox, Gramsci'nin ulusal düzeydeki analizini uluslararası düzeye taşırken bu ikiliği merkeze alır.
2
Tahakküm (Dominance) ve Hegemonya arasındaki farkı belirlemek
Tahakküm sadece kaba kuvvet ve zorlamaya (coercion) dayanırken, hegemonya bu gücün kurumlar ve ideolojiler aracılığıyla rızaya dönüştürülmüş halidir.
Soruda sorulan 'tahakkümden hegemonik niteliğe geçiş' bu ayrımı gerektirir.
3
Robert Cox'un dünya düzeni analizindeki 'rıza' faktörünü analiz etmek
Dünya düzeninin hegemonik olması, egemen gücün çıkarlarının evrensel değerler olarak sunulması ve diğer aktörlerin bu düzeni kendi çıkarlarına uygun görmesiyle (rıza) mümkündür.
Cox'a göre kurumlar, rızayı inşa eden ve hegemonyayı meşrulaştıran araçlardır.

Anahtar Kavram

Gramsciyen Hegemonya (Rıza ve Zorlama Ayrımı)
Tahmini Süre:1m 30s
Soru 49Soru

Robert Cox'un "Kuram her zaman birileri ve bir amaç içindir" (Theory is always for someone and for some purpose) tespiti, uluslararası ilişkiler disiplinindeki ana akım teorilere yönelik köklü bir eleştiriyi ifade eder. Cox'a göre teoriler, toplumsal ve siyasal dünyadan bağımsız tarafsız araçlar değil; aksine belirli bir dünya görüşünü ve güç yapısını yansıtan inşalardır.

Bu perspektif çerçevesinde Robert Cox'un savunduğu "eleştirel kuram"ın (critical theory), realizm ve neoliberalizm gibi "problem çözücü kuram"lardan (problem-solving theory) ayrıldığı temel nokta aşağıdakilerden hangisidir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Mevcut düzenin tarihsel kökenlerini ve hangi toplumsal güçlerin çıkarına inşa edildiğini sorgulayarak, bu düzenin dönüşüm imkanlarını araştırması

Cevap

Eleştirel kuram, mevcut düzenin tarihsel kökenlerini ve hangi toplumsal güçlerin çıkarına inşa edildiğini sorgulayarak, bu düzenin dönüşüm imkanlarını araştırması yönüyle problem çözücü kuramlardan ayrılır.
Robert Cox'a göre eleştirel kuram, mevcut toplumsal ve siyasal düzeni bir veri olarak kabul etmez. Aksine, bu düzenin tarihsel süreçte hangi güçler tarafından, hangi fikirlerle ve hangi kurumlar aracılığıyla inşa edildiğini (tarihsel blok) sorgular. Amacı mevcut düzenin istikrarını sağlamak değil, bu düzenin nasıl değişebileceğine dair entelektüel ve pratik bir zemin hazırlamaktır. Bu nedenle 'mevcut düzenin kökenlerini ve dönüşüm potansiyelini inceleme' vurgusu eleştirel kuramın ayırt edici özelliğidir.

Adım Adım Çözüm

1
Cox'un kuram anlayışındaki temel aksiyomu (kuramın her zaman bir amaç ve özne için olduğu) analiz edin.
Pozitivist tarafsızlık iddiasının reddedilmesi ve kuramın ideolojik/siyasal doğasının kabul edilmesi.
Neo-Marksist yaklaşımın epistemolojik temelini belirlemek için gereklidir.
2
Problem çözücü kuram ile eleştirel kuram arasındaki ontolojik farkı karşılaştırın.
Problem çözücü kuram mevcut yapıyı 'verili' (given) kabul ederken, eleştirel kuram yapının kendisini sorgular.
Cox'un ana akım teorilere getirdiği temel eleştiriyi anlamak için bu ayrım kritiktir.
3
Seçeneklerde eleştirel kuramın tarihselleştirici ve dönüştürücü karakterini yansıtan ifadeyi bulun.
Mevcut düzenin kökenlerini ve dönüşüm potansiyelini vurgulayan seçeneğin doğrulanması.
Analiz sonucunda doğru cevaba ulaşmak için teorik eşleştirme yapılır.

Anahtar Kavram

Robert Cox'un Kuram Sınıflandırması (Problem Çözücü vs. Eleştirel Kuram)

Daha Fazla Pratik

Cox'un hegemonyayı oluşturan üç temel gücü (maddi imkanlar, fikirler, kurumlar) arasındaki etkileşimi inceleyen soruları çözmek konuyu pekiştirecektir.
Tahmini Süre:2m 0s
Soru 50Soru

Klasik Marksist uluslararası ilişkiler düşüncesinde devlet, realistlerin iddia ettiği gibi anarşik bir sistem içerisinde rasyonel ve otonom hareket eden bir birim değil; üretim ilişkileri tarafından belirlenen 'üstyapı'nın (superstructure) bir parçasıdır. Bu teorik çerçeveden hareketle, realizmde devletin temel motivasyonu olarak kabul edilen 'ulusal çıkar' (national interest) kavramı Marksist literatürde aşağıdakilerden hangisiyle açıklanır?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Egemen sınıfın tikel çıkarlarını toplumun genel çıkarıymış gibi maskeleyen ve dış politikayı sermaye birikim süreçlerine eklemleyen ideolojik bir kurgudur.

Cevap

Egemen sınıfın çıkarlarını maskeleyen ideolojik kurgu seçeneği doğrudur.
Klasik Marksizmde devlet otonom bir aktör değil, egemen sınıfın çıkarlarının kurumsallaşmış halidir. Dolayısıyla 'ulusal çıkar', aslında burjuvazinin sermaye birikimini sürdürme ihtiyacını tüm ulusa aitmiş gibi sunan ideolojik bir araçtır. Bu durum, sınıf çatışmasının üstünü örterek proletaryanın 'yanlış bilinç' ile kendi sömürücülerinin çıkarlarına hizmet etmesini sağlar.

Adım Adım Çözüm

1
Klasik Marksizmin temel varsayımını hatırla.
Devlet, altyapı (ekonomik temeller) tarafından belirlenen bir üstyapı kurumudur.
Marksizmde belirleyici olan her zaman üretim ilişkileridir.
2
Devletin bu yapıdaki rolünü analiz et.
Devlet, egemen sınıfın (burjuvazi) çıkarlarını yürüten bir komitedir.
Devletin bağımsız bir iradesi yoktur, sınıf çıkarlarına hizmet eder.
3
'Ulusal Çıkar' kavramını Marksist eleştiri süzgecinden geçir.
Ulusal çıkar gerçek değil, sınıf çıkarını gizleyen bir ideolojik araçtır.
Çatışan sınıfların olduğu bir toplumda 'tek bir ulusal çıkar' olamaz; bu kavram proletaryanın sömürülmesini meşrulaştırır.

Anahtar Kavram

Altyapı-Üstyapı İlişkisi ve İdeolojik Yanlış Bilinç

Daha Fazla Pratik

Gramsciyen yaklaşımın 'hegemonya' kavramı ile bu sorudaki 'ideolojik araç' tanımı arasındaki bağı inceleyin.
Tahmini Süre:2m 0s
Soru 51Soru

Robert Cox tarafından uluslararası ilişkilere uyarlanan Gramsciyen perspektife göre hegemonya; sadece bir devletin askeri ve ekonomik üstünlüğü (tahakküm) değil, aynı zamanda yönetilenlerin bu düzeni meşru kabul etmesini sağlayan bir rıza üretme sürecidir. Bu rıza üretimi, toplumsal ve ideolojik değerlerin yayıldığı belirli bir alanda gerçekleşir. Buna göre, Gramsciyen yaklaşımda rızanın inşa edildiği ve hegemonyanın toplumsal meşruiyet kazandığı temel alan aşağıdakilerden hangisidir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Sivil toplum

Cevap

Sivil toplum
Sivil toplum seçeneği doğrudur çünkü Antonio Gramsci ve onu uluslararası ilişkilere uyarlayan Robert Cox'a göre hegemonya, yönetilenlerin yönetenlere aktif rızasını gerektirir. Bu rıza; okullar, sendikalar, medya ve dini kurumlar gibi devletin doğrudan baskı aygıtı olmayan sivil toplum alanlarında inşa edilir. Bu süreçte egemen sınıfın çıkarları, toplumun genel çıkarıymış gibi sunulur ve kabul ettirilir.

Adım Adım Çözüm

1
Hegemonya kavramını Gramsciyen perspektifle tanımla.
Hegemonya = Zorlama (Coercion) + Rıza (Consent).
Neo-Marksist analizde hegemonyayı salt güçten ayıran şey rıza unsurudur.
2
Rızanın nerede üretildiğini belirle.
Rıza, ideolojinin ve kültürel değerlerin içselleştirildiği sivil toplum alanında üretilir.
Yönetilenlerin yönetenlerin çıkarlarını kendi çıkarları gibi görmesi bu alandaki faaliyetlerle sağlanır.

Anahtar Kavram

Hegemonya ve Rıza Üretimi

Daha Fazla Pratik

Robert Cox'un 'tarihsel blok' ve 'dünya düzenleri' arasındaki ilişkiyi inceleyen diğer sorulara göz atabilirsiniz.
Tahmini Süre:1m 15s
Soru 52Soru

Immanuel Wallerstein’ın "Modern Dünya Sistemi" analizinde, sistemin bir "dünya-imparatorluğu"ndan ziyade bir "dünya-ekonomisi" olarak örgütlenmiş olması, kapitalist birikim sürecinin devamlılığı için yapısal bir zorunluluk olarak ele alınır. Wallerstein, bir dünya-ekonomisinin tek bir siyasi otorite altında konsolide olmasının, sistemin kapitalist niteliğini ortadan kaldıracağını ileri sürer.

Buna göre, dünya-ekonomisinin tek bir siyasi merkez altında birleşerek bir "dünya-imparatorluğu"na dönüşmesinin kapitalist işleyişi sonlandıracak olmasının temel gerekçesi aşağıdakilerden hangisidir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Siyasi otoritenin tekelleşmesinin, sermaye sahiplerinin devletler arası rekabetten faydalanarak elde ettikleri hareket kabiliyetini ve kâr maksimizasyonu alanını ortadan kaldırması.

Cevap

Siyasi otoritenin tekelleşmesinin, sermaye sahiplerinin devletler arası rekabetten faydalanarak elde ettikleri hareket kabiliyetini ve kâr maksimizasyonu alanını ortadan kaldırmasıdır.
Doğru yanıt, Wallerstein'ın kapitalist sistemin bekası için siyasi parçalanmışlığın (çoklu devlet sistemi) bir ön koşul olduğu tezine dayanır. Bir 'dünya-ekonomisi'nde sermaye sahipleri, devletlerin kısıtlamalarından kaçmak için coğrafi hareketliliği kullanabilir ve devletler arası rekabetten kâr sağlayabilirler. Eğer sistem tek bir siyasi merkez altında toplanarak bir 'dünya-imparatorluğu'na dönüşürse, siyasi otorite ekonomik rasyonelliğin önüne geçer, vergilendirme ve idari kontrol sermaye birikimini baskılar ve böylece sistemin kapitalist niteliği sona erer.

Adım Adım Çözüm

1
Dünya-ekonomisi ve dünya-imparatorluğu kavramlarını ayrıştırın.
Kapitalist dünya sisteminin bir dünya-ekonomisi olduğu saptanır.
Wallerstein'a göre dünya-ekonomisi, tek bir siyasi merkez yerine çoklu bir devlet sistemine dayanan ekonomik bir bütündür.
2
Kapitalizmin temel itici gücünü (sonsuz sermaye birikimi) belirleyin.
Bu birikim için sermayenin esnekliğe ihtiyacı olduğu anlaşılır.
Sistemin varlık sebebi kârın sürekli maksimizasyonudur.
3
Siyasi yapının ekonomik birikime etkisini analiz edin.
Bir devlet ağır vergiler koyarsa sermaye daha uygun şartlar sunan diğer devlete kayar.
Çoklu devlet sistemi (anarşik yapı), sermayeye 'devletleri birbirine karşı kullanma' gücü verir.
4
Dünya-imparatorluğu durumunda ne olacağını öngörün.
Bu durum kapitalist birikimin sonu demektir.
Tek bir siyasi merkez olduğunda sermayenin kaçacak yeri kalmaz ve ekonomik mantık, imparatorluğun siyasi/idari bekasına feda edilir.

Anahtar Kavram

Dünya-Ekonomisi vs. Dünya-İmparatorluğu Ayrımı

İpuçları

1
Wallerstein için kapitalizmin en büyük koruyucusu, sermayenin bir devletten diğerine kaçabilmesidir.

Daha Fazla Pratik

Wallerstein'ın Kondratieff dalgaları (A ve B evreleri) ile hegemonya döngüleri arasındaki ilişkiyi inceleyebilirsiniz.
Tahmini Süre:2m 30s
Soru 53Soru

Robert Cox, kuramların tarafsız olmadığını savunarak mevcut güç ilişkilerini ve kurumsal yapıları veri kabul edip bu yapılar içindeki aksaklıkları gidermeye çalışan yaklaşımları 'sorun çözücü kuram' olarak tanımlar. Eleştirel Teori ise bu yapıların tarihsel kökenlerini sorgulayarak toplumsal dönüşümü hedefler. Bu doğrultuda Andrew Linklater, Frankfurt Okulu'nun mirasını takip ederek devletin dışlayıcı egemenlik sınırlarının aşılmasını ve ahlaki yükümlülüklerin evrensel düzeye taşınmasını savunur. Buna göre; hem Cox'un mevcut düzenin dönüştürülmesine dair vurgusu hem de Linklater'ın ahlaki topluluğun genişletilmesi idealinin merkezinde yer alan temel kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Özgürleşme

Cevap

Eleştirel Teori'nin temel hedefi olan ve hem Cox hem de Linklater'ın çalışmalarının merkezinde yer alan kavram 'Özgürleşme' (Emancipation) kavramıdır.
Doğru cevap olan özgürleşme kavramı, Eleştirel Teori'nin kuramsal ve pratik hedefidir. Robert Cox'un kuramların taraflı olduğu ve mevcut düzeni dönüştürmesi gerektiği yönündeki yaklaşımı ile Andrew Linklater'ın devletin dışlayıcı yapısını aşarak ahlaki yükümlülükleri tüm insanlığa yayma hedefi bu kavramda bütünleşir.

Adım Adım Çözüm

1
Cox'un kuramsal ayrımını analiz etmek
Cox'un 'sorun çözücü' (statükocu) ve 'eleştirel' (dönüştürücü) kuram ayrımında, eleştirel kuramın amacının düzeni değiştirmek olduğu saptanır.
Kuramın amacını anlamak için Cox'un ontolojik duruşunu belirlemek gerekir.
2
Linklater'ın normatif katkısını değerlendirmek
Linklater'ın 'ahlaki topluluğun genişletilmesi' argümanının, devletin dışlayıcı sınırlarını aşarak insanı merkeze alan bir özgürleşme projesi olduğu görülür.
Eleştirel teorinin uluslararası ilişkilerdeki uygulama alanını belirlemek için Linklater'ın evrensellik vurgusu kritiktir.
3
Ortak kavramı tanımlamak
Hem Cox'un dönüşüm vurgusu hem de Linklater'ın ahlaki genişleme idealinin 'özgürleşme' (emancipation) kavramında birleştiği sonucuna varılır.
Frankfurt Okulu kökenli bu kavram, teorinin nihai amacını temsil eder.

Anahtar Kavram

Özgürleşme (Emancipation)
Tahmini Süre:1m 15s
Soru 54Soru

Emperyalizm olgusunu iktisadi temellere dayandıran klasik teoriler; sürecin kapitalist sistemin yapısından mı yoksa iktisadi politikalardaki sapmalardan mı kaynaklandığı konusunda farklılaşmaktadır. Buna göre, emperyalizm teorileriyle ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Rosa Luxemburg'a göre emperyalizm, sermaye birikiminin devam edebilmesi için sistemin artı-değeri realize edebileceği 'kapitalist olmayan' (pre-kapitalist) çevrelere yayılma zorunluluğudur.

Cevap

Rosa Luxemburg'un sermaye birikimi ve pre-kapitalist pazarlar üzerine olan tezi doğrudur.
Rosa Luxemburg, kapitalist sistemin kendi içinde kapalı bir devre olarak sürekliliğini sağlayamayacağını, bu nedenle sermaye birikiminin devamı için kapitalist olmayan (köylü ekonomileri, sömürgeler vb.) alanların pazar olarak sisteme dahil edilmesinin 'yapısal bir zorunluluk' olduğunu savunmuştur. Bu durum onu, emperyalizmi sistemik bir zorunluluk olarak gören Marksist gelenek içinde özgün bir yere koyar.

Adım Adım Çözüm

1
Seçeneklerdeki düşünür ve temel kavram eşleşmelerini analiz et.
Hobson-Devrim (Yanlış), Lenin-Eksik Tüketim (Yanlış), Luxemburg-Sermaye Birikimi/Pre-kapitalist çevre (Doğru).
Klasik emperyalizm literatüründe her düşünürün kendine özgü bir iktisadi gerekçesi ve çözüm önerisi vardır.
2
Rosa Luxemburg'un 'Sermaye Birikimi' adlı eserindeki temel argümanı değerlendir.
Luxemburg, saf kapitalist bir sistemin artı-değeri kendi içinde eritemeyeceğini ve bu yüzden dışsal (kapitalist olmayan) alanlara yayılmasının yapısal bir zorunluluk olduğunu belirtir.
Bu argüman, Luxemburg'u diğer Marksistlerden ayıran en özgün noktadır.

Anahtar Kavram

Klasik Emperyalizm Teorileri: Yapısal Zorunluluk vs. Reformist Yaklaşım

Daha Fazla Pratik

Hobson ve Lenin arasındaki 'reform vs devrim' ayrımını pekiştirmek için bu iki düşünürün emperyalizmi önleme yollarına dair görüşlerini karşılaştırın.
Tahmini Süre:1m 15s
Soru 55Soru

Immanuel Wallerstein’ın Dünya Sistemleri Teorisi çerçevesinde "hegemonya" kavramı, neorealist veya Gramsciyen yaklaşımlardan farklı bir biçimde tanımlanmaktadır. Buna göre, Wallerstein'a göre bir devletin dünya sisteminde hegemonik bir konuma ulaşabilmesi için aşağıdaki koşullardan hangisini gerçekleştirmesi zorunludur?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Üretim, ticaret ve finans sektörlerinin tamamında diğer merkez devletlere karşı eş zamanlı ve mutlak bir verimlilik üstünlüğü kurması

Cevap

Hegemonya, üretim, ticaret ve finans alanlarının tamamında diğer merkez devletlere karşı mutlak bir verimlilik üstünlüğü kurulması durumudur.
Wallerstein'ın analizinde hegemonya, bir merkez devletin üretim verimliliği sayesinde piyasada kurduğu nispî tekelin, onu önce ticari sonra da finansal bir merkez haline getirmesi durumudur. Bu üç alandaki (üretim, ticaret, finans) eş zamanlı ve mutlak üstünlük, o devleti dünya sisteminde hegemon kılar.

Adım Adım Çözüm

1
Dünya Sistemleri Teorisi'nde hegemonyanın kaynağını tespit etme
Hegemonya askeri veya siyasi değil, ekonomik verimlilik temellidir.
Wallerstein'a göre sistemin motoru kapitalist birikimdir ve bu birikimdeki en büyük payı verimlilik sağlar.
2
Hegemonik üstünlüğün sırasını ve kapsamını analiz etme
Üstünlük sırasıyla; Üretim -> Ticaret -> Finans şeklinde gerçekleşir.
Bir devlet önce üretimde verimlilik sağlar, bu verimlilik ticari pazarları ele geçirmesini getirir ve son aşamada finansal merkez haline gelir.
3
Tanımı seçeneklerle karşılaştırma
Üç sektörde de (üretim, ticaret, finans) aynı anda sağlanan mutlak üstünlük seçeneği doğrudur.
Hegemonya kısa süreli bir andır ve bu üç alandaki eş zamanlı üstünlüğü ifade eder.

Anahtar Kavram

Wallerstein'da Hegemonya ve Ekonomik Verimlilik

Daha Fazla Pratik

Wallerstein'ın tarihteki üç hegemonik örneğini (Hollanda, Birleşik Krallık, ABD) bu üç aşamalı ekonomik üstünlük üzerinden inceleyiniz.
Tahmini Süre:1m 15s
Soru 56Soru

Klasik emperyalizm teorileri literatüründe J.A. Hobson ve V.I. Lenin'in yaklaşımları karşılaştırıldığında; Lenin'in emperyalizmi kapitalizmin "kaçınılmaz bir aşaması" olarak nitelendirmesine karşılık, Hobson'ın emperyalizmi sistemin işleyişindeki bir "hata" veya "tercih" olarak görmesi arasındaki temel fark aşağıdakilerden hangisidir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Emperyalizmin, kapitalist üretim biçiminin ulaştığı tekelci aşamanın nesnel ve yapısal bir sonucu olarak tanımlanması

Cevap

Emperyalizmin, kapitalist üretim biçiminin ulaştığı tekelci aşamanın nesnel ve yapısal bir sonucu olarak tanımlanması
Doğru yanıt olan seçenek, Lenin'in emperyalizmi kapitalizmin belirli bir gelişim aşamasında (tekelci aşama) ortaya çıkan nesnel ve kaçınılmaz bir durum olarak gördüğünü ifade eder. Hobson ise bunu iç pazarın yetersizliği gibi 'düzeltilebilir' ekonomik sorunlara bağlar.

Adım Adım Çözüm

1
Hobson'ın liberal-reformist yaklaşımını analiz et
Hobson, emperyalizmi sistemin bir gerekliliği değil, gelir dağılımındaki bozukluktan kaynaklanan bir 'eksik tüketim' sonucu olarak görür.
Hobson'a göre gelir dağılımı düzeltilirse iç pazar canlanır ve emperyalist genişlemeye ihtiyaç kalmaz.
2
Lenin'in Marksist-yapısalcı yaklaşımını analiz et
Lenin, emperyalizmi kapitalizmin 'en yüksek aşaması' ve finans kapitalin egemenliği altındaki zorunlu bir evre olarak tanımlar.
Lenin'e göre emperyalizm bir politika tercihi değil, sermayenin tekelleşmesinin kaçınılmaz bir sonucudur.
3
İki görüş arasındaki temel ayrım noktasını tespit et
Ayrım noktası 'yapısal zorunluluk' vs 'reform edilebilir politika' eksenindedir.
Lenin'in teorisi emperyalizmi sistemin özüne yerleştirirken, Hobson onu sistemin bir sapması olarak görür.

Anahtar Kavram

Leninist Emperyalizm Teorisi ve Yapısal Zorunluluk
Soru 57Soru

Frankfurt Okulu temsilcileri, ana akım Uluslararası İlişkiler teorilerini (Realizm, Neoliberalizm vb.) "geleneksel teori" olarak tanımlayarak eleştirmişlerdir. Bu eleştirel yaklaşımda merkezi bir yer tutan "araçsal akıl" (instrumental reason) kavramı, ana akım teorilerin toplumsal dünyayı hangi şekilde ele almasını ifade etmektedir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Mevcut toplumsal ve siyasal yapıları veri kabul ederek bu yapıların işleyişini teknik olarak kontrol edilebilir kılma

Cevap

Mevcut toplumsal ve siyasal yapıları veri kabul ederek bu yapıların işleyişini teknik olarak kontrol edilebilir kılma
Frankfurt Okulu'na göre 'araçsal akıl', toplumsal gerçekliği tarihsel ve dönüştürülebilir bir süreç olarak görmek yerine, onu sabit bir veri olarak kabul eder. Ana akım teoriler (Geleneksel Teori), dünyayı nasıl değiştirebileceğimizle değil, mevcut sistemin nasıl daha 'verimli' ve 'istikrarlı' yönetilebileceğiyle (teknik kontrol) ilgilendikleri için araçsal akıl eleştirisinin hedefi olurlar.

Adım Adım Çözüm

1
Frankfurt Okulu'nun kuramsal ayrımını tanımla.
Horkheimer, teorileri 'Geleneksel' (statükoyu veri alan) ve 'Eleştirel' (özgürleşmeyi amaçlayan) olarak ikiye ayırır.
Sorunun temelinde yatan epistemolojik ayrımı kurmak için gereklidir.
2
Araçsal akıl kavramını analiz et.
Aydınlanma aklının, toplumu ve doğayı sadece yönetilecek ve kontrol edilecek birer 'nesne' olarak görmesi durumudur.
Ana akım teorilere yöneltilen eleştirinin içeriğini anlamak için kilit kavramdır.
3
Uluslararası İlişkiler disiplinine uygula.
Realizm ve Neoliberalizm gibi teoriler, sistemi olduğu gibi kabul edip bu sistem içindeki sorunlara 'teknik çözümler' aradıkları için araçsal akıl çerçevesinde eleştirilir.
Teorik kavramı disiplin spesifik tartışmayla ilişkilendirir.

Anahtar Kavram

Araçsal Akıl ve Geleneksel Teori Eleştirisi
Soru 58Soru

Uluslararası ilişkiler disiplinindeki ana akım teoriler (Realizm ve Liberalizm), "anarşi" olgusunu devletlerin davranışlarını belirleyen, verili ve tarih-dışı bir sistemik yapı olarak ele alırken; Klasik Marksist perspektif bu yaklaşımı disiplinin temel bir yanılgısı olarak nitelendirerek reddeder. Marksist kurama göre uluslararası alanın parçalı siyasal yapısı ve devletler arası çatışma dinamikleri, üretim ilişkilerinden bağımsız bir ontolojiye sahip değildir.

Buna göre, Klasik Marksist bir çözümlemede uluslararası sistemin anarşik yapısı ve devletler arası rekabet temel olarak aşağıdakilerden hangisiyle açıklanmaktadır?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Sermaye birikim sürecinin ve kapitalist üretim tarzının doğasından kaynaklanan çelişkilerin, siyasal ve hukuki üst yapı katmanındaki zorunlu bir yansımasıdır.

Cevap

Uluslararası sistemin anarşik yapısı, sermaye birikim sürecinin ve kapitalist üretim tarzının siyasal üst yapıdaki zorunlu bir yansımasıdır.
Klasik Marksist yaklaşıma göre, toplumun ekonomik temeli (üretim tarzı ve üretim ilişkileri), siyasal ve hukuki kurumları içeren üst yapıyı belirler. Uluslararası sistemin 'anarşik' olarak nitelendirilen yapısı ve devletler arası rekabet, kapitalizmin dünya pazarında sermaye birikimi sağlama ve sınıfsal egemenliği sürdürme ihtiyacından doğar. Dolayısıyla anarşi, sistemik bir zorunluluk değil, kapitalist üretim tarzının yarattığı çelişkilerin siyasal alandaki yansımasıdır.

Adım Adım Çözüm

1
Klasik Marksizmin temel ontolojik varsayımını (altyapı-üstyapı ilişkisi) hatırlayın.
Ekonomik temel (üretim ilişkileri ve güçleri), siyasal ve hukuki kurumları (üst yapıyı) belirler.
Uluslararası ilişkilerdeki her türlü siyasal olgu, maddi üretim süreçleriyle ilişkilendirilmelidir.
2
Ana akım teorilerin "anarşi" tanımıyla Marksizmin tanımını karşılaştırın.
Realizm anarşiyi 'verili bir sistemik yapı' olarak görürken, Marksizm bunu 'tarihsel bir ürün' olarak görür.
Marksizme göre kapitalizm, dünya pazarında rekabet eden parçalı bir devletler sistemine ihtiyaç duyar; anarşi bu ihtiyacın bir sonucudur.
3
Seçeneklerdeki kuramsal aidiyetleri analiz edin.
B seçeneği Neorealizm, C seçeneği Klasik Realizm, D seçeneği İnşacılık ve E seçeneği Liberalizm ile ilgilidir.
Sadece doğru seçenekteki 'üretim tarzı' ve 'sermaye birikimi' vurgusu Klasik Marksist terminolojiye uygundur.
4
Sonuçlandırma.
Anarşi, kapitalizmin içsel çelişkilerinin küresel siyasal formudur.
Devletlerin egemenlik iddiaları ve aralarındaki çatışma, sermayenin küresel genişleme ve mülkiyet mücadelesinin bir parçasıdır.

Anahtar Kavram

Tarihsel Materyalizm ve Altyapı-Üstyapı İlişkisi

Daha Fazla Pratik

Klasik Marksizmin devlet teorisini, Gramsci'nin hegemonya kavramıyla karşılaştırarak devletin 'göreli özerkliği' tartışmalarını inceleyebilirsiniz.
Tahmini Süre:2m 30s
Soru 59Soru

Immanuel Wallerstein’ın Dünya Sistemleri Teorisi çerçevesinde, kapitalist dünya-ekonomisinin yapısal olarak istikrarlı kalmasını sağlayan ve sistemin merkez-çevre karşıtlığı üzerinden keskin bir şekilde kutuplaşarak çökmesini engelleyen temel siyasi-ekonomik unsur aşağıdakilerden hangisidir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Sistemin merkez ve çevre arasında bir tampon görevi gören "yarı-çevre" (semi-periphery) katmanına sahip olması

Cevap

Sistemin merkez ve çevre arasında bir tampon görevi gören "yarı-çevre" (semi-periphery) katmanına sahip olması
Dünya Sistemleri Teorisi'nde 'yarı-çevre', sistemin istikrarı için hayati bir 'tampon bölge' işlevi görür. Eğer sistem sadece merkez ve çevreden oluşsaydı, aradaki eşitsizlik çok hızlı bir kutuplaşmaya ve çevrenin topyekûn isyanına yol açabilirdi. Yarı-çevre, hem sömürülen hem de sömüren bir konumda olarak bu keskin ayrımı yumuşatır ve sistemin siyasi bütünlüğünü korur.

Adım Adım Çözüm

1
Wallerstein'ın analiz birimini belirleyin.
Analiz birimi ulus-devlet değil, tarihsel bir sistem olan "dünya-sistemi"dir.
Teorinin merkezinde devletlerin tekil davranışları değil, sistemin bütünsel işleyişi yer alır.
2
Sistemin katmanlı yapısını analiz edin.
Sistem; merkez, yarı-çevre ve çevre olmak üzere üç katmanlı bir hiyerarşiden oluşur.
Bu üçlü yapı, sistemin devamlılığı için gerekli olan iş bölümünü temsil eder.
3
Yarı-çevrenin siyasi ve ekonomik işlevini değerlendirin.
Yarı-çevre, çevrenin merkeze karşı birleşmesini engeller ve sistemin basit bir merkez-çevre çatışmasıyla yıkılmasını önler.
Yarı-çevre ülkeleri hem merkezi sömürme umuduna sahiptir hem de çevreyi bizzat sömürmektedir, bu da onları sistemin istikrar unsuru yapar.

Anahtar Kavram

Yarı-Çevre (Semi-Periphery) ve Sistem İstikrarı

Daha Fazla Pratik

Wallerstein'ın merkez ve çevre üretim süreçleri arasındaki farkı (yüksek sermaye yoğunluğu vs. emek yoğunluğu) inceleyen sorulara göz atabilirsiniz.
Tahmini Süre:1m 15s
Soru 60Soru

Eleştirel Güvenlik Çalışmaları (Galler Okulu) kuramcılarının, Kopenhag Okulu tarafından geliştirilen "güvenlikleştirme" (securitization) analizine yönelik temel eleştirisi ve bu bağlamda savundukları "özgürleşme" (emancipation) perspektifiyle ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Güvenlikleştirmenin, güvenliği bir "söz eylemi" olarak kurgulayarak mevcut statükoyu ve egemen elitlerin otoritesini pekiştiren muhafazakâr bir nitelik taşıması ve bireyin özgürleşme imkânlarını kısıtlaması.

Cevap

Güvenlikleştirmenin statükoyu pekiştiren muhafazakâr doğasına yönelik eleştiri ve özgürleşmenin bu yapısal baskıları kırma potansiyeli
Doğru seçenek, Galler Okulu'nun Kopenhag Okulu'na yönelik en temel epistemolojik eleştirisini sunmaktadır. Ken Booth ve Richard Wyn Jones gibi düşünürlere göre, bir konuyu "güvenlik meselesi" ilan etmek (güvenlikleştirme), genellikle devletin ve yönetici elitlerin olağanüstü yetkiler devşirmesine ve statükonun korunmasına hizmet eder. Bu durum ise, insanların yoksulluk, baskı ve cehalet gibi yapısal sorunlardan kurtulmasını (özgürleşme) engeller. Galler Okulu için güvenlik, ancak özgürleşme süreciyle eş zamanlı olarak gerçekleşebilir.

Adım Adım Çözüm

1
Okulların temel yaklaşımlarını karşılaştırın.
Kopenhag Okulu analitik/tanımlayıcı (söz eylemi), Galler Okulu eleştirel/normatif (özgürleşme) odaklıdır.
Sorunun kökenindeki kuramsal çatışmayı belirlemek için bu ayrım şarttır.
2
Galler Okulu'nun "özgürleşme" (emancipation) tanımını analiz edin.
Ken Booth'a göre özgürleşme, insanları kendi kaderlerini tayin etmekten alıkoyan fiziksel ve insani engellerden kurtarmaktır.
Güvenliğin nihai amacının devletin bekası değil, insanın özgürlüğü olduğunu anlamak gerekir.
3
Kopenhag Okulu'na yöneltilen "statüko" eleştirisini değerlendirin.
Galler Okulu, Kopenhag Okulu'nun güvenlikleştirmeyi sadece bir "süreç" olarak tanımlamasını, o süreci başlatan iktidar yapılarını sorgulamadığı için muhafazakâr bulur.
Çok zor (Seviye 5) sorularda bu iki okul arasındaki ince kuramsal nüans test edilir.
4
Doğru sentezi yapın.
Gerçek güvenlik, statükoyu koruyan söz eylemleriyle değil, baskıcı yapıların dönüştürülmesiyle (özgürleşme) sağlanır.
Okulun temel iddiası olan "Güvenlik ve özgürleşme bir madalyonun iki yüzüdür" ilkesine ulaşılır.

Anahtar Kavram

Güvenlik ve Özgürleşme İlişkisi (Galler Okulu)
ÖncekiSayfa 3 / 13Sonraki
Marksist ve Eleştirel Yaklaşımlar Alıştırma Soruları — KPSS Uluslararası İlişkiler — Sayfa 3 | Examkin