Tüm alıştırma soruları
8734 soru
Tiyatro oyunlarında ve sahne arkasında kullanılan kavramları doğru tanımlarıyla eşleştirmek amacıyla aşağıdaki terimleri ilgili açıklamalarla eşleştiriniz.
Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın
Öğeler
Eşleşmeler
Aşağıda edebi akımların kuramsal temellerini ve sanatsal ilkelerini yansıtan bazı açıklamalar ile bu açıklamaların ait olduğu edebi akımlar verilmiştir. Sol sütunda yer alan açıklamaları, sağ sütunda verilen doğru edebi akımlarla eşleştiriniz.
Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın
Öğeler
Eşleşmeler
Aşağıda verilen 17. ve 18. yüzyıl Divan edebiyatı sanatçılarını, edebî kişiliklerini yansıtan en belirgin yönelimleri, akımları veya eserleriyle doğru bir şekilde eşleştiriniz.
Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın
Öğeler
Eşleşmeler
Aşağıdaki sol sütunda verilen klasik Türk edebiyatı ve Türk halk edebiyatı şiir par��alarını, sağ sütunda yer alan doğru nazım biçimi ve nazım türü eşleştirmeleriyle eşleştiriniz.
Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın
Öğeler
Felekler yandı âhımdan murâdım şem'i yanmaz mı
Koma beni yâda doğru
Altın kemerin olayım
Dola beni bele doğru
Arta dursun heyetimiz ünümüz
Tüfek icat oldu mertlik bozuldu
Eğri kılıç kında paslanmalıdır
Akar Allah deyu deyu
Çıkmış İslam bülbülleri
Öter Allah deyu deyu
Eşleşmeler
Aşağıdaki sol sütunda numaralanmış şiir parçalar��nı, sağ sütunda verilen ahenk özellikleri (ölçü, kafiye ve redif) ile eşleştiriniz.
Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın
Öğeler
Yardan ayrılanın bağrı ezilir,
Gözyaşları sicim gibi dizilir,
Kaderimiz kara taşa yazılır,
Ayrılık acısı cana kar eder.
Aşk elinden dil perişandır bu akşam ey perî,
Kalmadı sabrım benim sen gittiğin günden berî.
Niçin kondun a bülbül
Kapımdaki asmaya?
Ben yârimden vazgeçmem
Götürseler asmaya.
Bahar geçer gelir yazlar,
Dile gelir dertli sazlar,
Bitmez oldu sende nazlar,
Ayrılık içimi yakar.
Eşleşmeler
Tanzimat I. Dönem sanatçılarından olan, edebiyatımızda "vatan şairi" olarak tanınan; İntibah adlı ilk edebi romanı ve Vatan yahut Silistre adlı sahnelenen ilk tiyatro eserini yazan sanatçı aşağıdakilerden hangisidir?
İslamiyet’in kabulüyle başlayan Geçiş Dönemi T��rk Edebiyatı ürünlerinde, hem eski Türk şiir geleneğine ait biçimsel unsurlar hem de yeni inancın getirdiği dinî ve ahlaki kabuller bir arada görülür. Bu sentezin ilk ve en önemli örneklerinden olan Divân-ı Hikmet ile ilgili:
I. Türk tasavvuf edebiyatındaki ilk dinî-tasavvufi şiirleri barındırması yönüyle Anadolu'da gelişecek olan 'ilahi' nazım türünün öncüsü kabul edilir.
II. Didaktik bir nitelik taşıyan eserde, İslamiyet'i yeni kabul eden Türk boylarına dinî kuralları öğretmek amaçlandığı için sanat kaygısı ikinci planda tutulmuştur.
III. Tamamen aruz ölçüsü ve beyit nazım birimiyle yazılan manzumelerde Hakaniye Türkçesinin yanında yoğun bir şekilde Arapça ve Farsça kelimelere yer verilmiştir.
IV. Yesevilik tarikatının kurucusu Hoca Ahmet Yesevi tarafından söylenen bu manzumelerde dervişliğin faziletleri, Peygamber sevgisi ve ahlaki öğütler işlenmiştir.
yargılarından hangileri yanlıştır?
Deli Dumrul kadeh kaldırıp şarap içerken ansızın Azrail çıkageldi. Deli Dumrul'un gözü Azrail'i görmedi, canı dehşete düştü. Deli Dumrul der: 'Bire ne heybetli ihtiyarsın, kapıcılar seni görmedi, çavuşlar seni duymadı. Benim gözüm seni görmez oldu, canım ürperdi. Söyle bana, kimsin sen?' Azrail dedi: 'Bire deli, göz��n beni neden görsün? Al al kanlı yiğitlerin canını alıyorum, onun için geldim.' Deli Dumrul der: 'Bire Azrail, can alan sen misin?' Azrail: 'Evet, benim.' dedi. Deli Dumrul: 'Seni burada öldüreyim de bir yiğidin canını kurtarayım.' dedi.
Duha Koca Oğlu Deli Dumrul hikâyesinden alınan bu parçayla ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
Aşağıda bir halk anlatısından alınan bir kesit verilmiştir:
*Tepegöz eyitti:*
*— Bre yiğit! Sen benim elimden nasıl kurtuldun?*
*Basat eyitti:*
*— Tanrı'm kurtardı!*
*Tepegöz eyitti:*
*— Sana ölüm yokmuş! Şu mağaranın köşesinde bir kınsız kılıç var. Benim başımı o kılıçla kes.*
*Basat kılıcın yanına vardı, kabzasını tuttu. Kılıç meğer tılsımlı imiş. Ne zaman birisi kabzasını tutsa kılıç kendi kendine inip kalkarmış. Basat hemen bir parça et fırlattı, kılıç eti biçti. Başaramayacağını anlayınca kendi kılıcını çekip Tepeg��z'ün başını kesti.*
Bu parçanın biçim, içerik ve üslup özellikleri dikkate alındığında, ait olduğu anlatı türü ve bu türün özellikleri hakkında aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
Aşağıdaki sol sütunda verilen 17. ve 18. yüzyıl Divan edebiyatı şairleri ile sağ sütunda verilen belirgin edebî özellikleri doğru şekilde eşleştiriniz.
Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın
Öğeler
Eşleşmeler
Aşağıda verilen halk edebiyatı dörtlüklerini, hece ölçüsü ve tema özelliklerini dikkate alarak sağdaki nazım biçimi ve türü eşleştirmeleriyle eşleştiriniz.
Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın
Öğeler
Acı tatlı sularını içemedim
Güzel gördüm senden vazgeçemedim
Senin gibi bana canan bulunmaz
Gözümüzde yaş dolmadan
Ölmeden bir dem sürelim
Toprak altında kalmadan
Ok gıcırıdısı var tunç yayında
Yiğit olan dövüşür cenk gününde
Düşmana savurur kesin kılıcı
Eşleşmeler
Aşağıdaki sol sütunda verilen 13. ve 14. yüzyıl Divan edebiyatı sanatçıları ile sağ sütundaki edebi şahsiyetleri ve eserlerine dair belirleyici özellikleri eşleştiriniz.
Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın
Öğeler
Eşleşmeler
Aşağıda sol sütunda 15. ve 16. yüzyıl Divan edebiyatı şairleri, sağ sütunda ise bu şairlerin Türk edebiyatında önemli yere sahip eserleri verilmiştir.
Buna göre, sol sütundaki şairler ile sağ sütundaki eserlerin doğru eşleştirmesi nasıl olmalıdır?
Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın
Öğeler
Eşleşmeler
Aşağıda sol sütunda verilen Servet-i Fünun dönemi şiir ve edebiyat unsurları ile sağ sütundaki açıklamaları doğru bir şekilde eşleştiriniz.
Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın
Öğeler
Eşleşmeler
Aşağıda Divan edebiyatından alınan üç farklı beyit verilmiştir:
I.
*Cânı kim cânânı içün sevse cânânın sever*
*Cânı içün kim ki cânânın sever cânın sever*
II.
*Fuzûlî rind-i şeydâdur hemîşe halka rüsvâdur*
*Sorun kim bu ne sevdâdur bu sevdâdan usanmaz mı*
III.
*Bir eşek var idi zaîf ü nizâr*
*Yük elinden katı şikeste vü zâr*
Bu beyitlerin yapısal ve içerik özellikleri dikkate alındığında aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
Aşağıda Divan edebiyatından alınan bazı beyitler ve bu beyitlerin yapısal/içeriksel özellikleri verilmiştir. Bu beyitleri ait oldukları nazım şekilleriyle eşleştiriniz.
Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın
Öğeler
(Aşk acısını lirik bir edayla ele alan, ilk beyti kendi arasında kafiyeli olan beyit)
(Alegorik-didaktik bir hikâyeyi konu edinen ve her beyti kendi arasında kafiyeli olan beyit)
(Bahar tasviriyle [nesib] başlayan, din veya devlet büyüklerini övmek amac��yla yazılan uzun şiirin ilk beyti)
(Kafiye düzeni xa olan, mahlassız ve genellikle toplumsal-ahlaki eleştiri barındıran beyit)
Eşleşmeler
Gül hazin, sümbül perişan, bağ-zarın şevki yok,
Dertli dertli ötmede kumru, hezarın şevki yok.
Recaizade Mahmut Ekrem’e ait olan bu beyit ve temsil ettiği dönem şiir anlayışı göz önünde bulundurulduğunda, aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
Divan edebiyatında nazım türleri, şiirlerin biçimsel özelliklerinden ziyade işledikleri konulara ve yazılış amaçlarına göre belirlenir. Bu bağlamda şairler, dinî-tasavvufi düşüncelerini ya da toplumsal olaylara dair görüşlerini belirli nazım türlerinin kalıpları çerçevesinde dile getirirler.
Buna göre, Fuzûlî'ye ait;
*Saçıma hem yüzüme yağmur gibi yaşım saçar*
*Her kaçan yâd eylesem ol şâh-ı rusülün adını*
beytinin konusu ve ait olduğu nazım türü aşağıdakilerin hangisinde doğru verilmiştir?
Aşağıda verilen dinî-tasavvufî Türk edebiyatı temsilcilerini, karşılarındaki en belirgin özellik veya eserleriyle eşleştiriniz.
Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın
Öğeler
Eşleşmeler
İslamiyet öncesi Türk edebiyatı sözlü dönemine ait bir şiirden alınan aşağıdaki dörtlük inceleniyor:
*Tümen çeçek tizildi*
*Bükünden yıp yazıldı*
*Ökünç yara süzildi*
*Yaz��n kınlar yıparur*
Bu dörtlük ve ait olduğu nazım şekliyle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?