Tüm alıştırma soruları

8734 soru

Soru 5641Soru

Şiirde kuru duygu ve hayaller yerine toplumsal meselelere, ahlaki öğütlere, akla ve bilgece düşüncelere yer verilmesini savunan; Türk edebiyatındaki en büyük temsilcisi 17. yüzyıl şairi Nâbî olan Divan edebiyatı akımı aşağıdakilerden hangisidir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Hikemî tarz

Cevap

Hikemî tarz
Doğru yanıt olan bilgece ve öğretici üslubu savunan yönelim, Divan edebiyatında hikemî tarz (Nâbî ekolü) olarak bilinir. Nâbî, şiirlerinde didaktik unsurları, ahlakı ve toplumsal eleştiriyi ön plana çıkararak bu akımın kurucusu olmuştur.

Adım Adım Çözüm

1
Soru kökündeki anahtar kavramları belirleme
Anahtar kavramlar: ahlaki öğütler, akıl, bilgece düşünceler ve 17. yüzyıl şairi Nâbî.
Bu ipuçları bizi doğrudan Divan edebiyatındaki öğretici ve felsefi nitelikli akıma yönlendirir.
2
Şair ve akım eşleştirmesini yapma
Nâbî, Türk edebiyatında hikemî (bilgece) tarzın kurucusu ve en büyük temsilcisidir.
Diğer akımların üslup özellikleri ve şairleri bu tanıma uymamaktadır.

Anahtar Kavram

Hikemî Tarz (Nâbî Ekolü)
Tahmini Süre:45s
Soru 5642Soru

Tanzimat Dönemi'nde gazetecilik faaliyetleri, yeni edebi türlerin halka ulaştırılmasında ve kamuoyu oluşturulmasında önemli bir rol oynamıştır. Aşağıda verilen Tanzimat Dönemi gazetelerini, taşıdıkları tarihi ��zellikler ve yayın durumlarıyla doğru şekilde eşleştiriniz.

Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın

Öğeler

Tercüman-ı Ahval
Tasvir-i Efkâr
Hürriyet
Ceride-i Havadis

Eşleşmeler

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Tercüman-ı Ahval ilk özel gazete; Tasvir-i Efkâr Şinasi'nin tek başına çıkardığı ikinci özel gazete; Hürriyet yurt dışında çıkarılan ilk Türk gazetesi; Ceride-i Havadis ise ilk yarı resmi gazete olarak eşleştirilmelidir.
Tercüman-ı Ahval ilk özel gazete; Tasvir-i Efkâr Şinasi'nin tek başına çıkardığı ikinci özel gazete; Hürriyet yurt dışında çıkarılan ilk Türk gazetesi; Ceride-i Havadis ise ilk yarı resmi gazete olarak doğru biçimde eşleşmektedir.

Adım Adım Çözüm

1
İlk özel gazetenin hangisi olduğunu belirleme.
Tercüman-ı Ahval, Şinasi ve Agâh Efendi ortaklığıyla 1860'ta çıkarılan ilk özel gazetedir. Bu nedenle Tercüman-ı Ahval ilk özel gazete tanımıyla eşleşir.
Tanzimat Dönemi gazeteciliğinin başlangıcı kabul edilen ilk özel gazeteyi doğru tespit etmek.
2
Şinasi'nin tek başına çıkardığı edebi nitelikli gazeteyi belirleme.
Tasvir-i Efkâr, Şinasi'nin tek başına çıkardığı ve edebi yönü ağır basan ikinci özel gazetedir.
Şinasi'nin tek başına yürüttüğü yayıncılık faaliyetini diğer ortaklı gazete girişimlerinden ayırt etmek.
3
Yurt dışında çıkarılan ilk Türk gazetesini belirleme.
Namık Kemal ve Ziya Paşa'nın Londra'da çıkardığı Hürriyet gazetesi, yurt dışındaki ilk Türk gazetesidir.
Sürgün döneminde Avrupa'da yürütülen muhalif gazetecilik faaliyetini tanımak.
4
Yarı resmi nitelikli ilk gazeteyi belirleme.
Ceride-i Havadis, William Churchill tarafından çıkarılan ilk yarı resmi gazetedir.
Yarı resmi gazete statüsündeki ilk yayını doğru tanımlamak.

Anahtar Kavram

Tanzimat Dönemi gazetelerinin yayınlanma amaçları, çıkaran kişileri ve edebi/tarihi ilk olma nitelikleri.
Tahmini Süre:1m 0s
Soru 5643Soru

Aşağıda sol sütunda verilen Divan edebiyatı şairlerini, sağ sütundaki en belirgin edebî özellikleri ve eserleriyle doğru şekilde eşleştiriniz.

Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın

Öğeler

Şeyhî
Fuzûlî
Bâkî

Eşleşmeler

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Şeyhî, Harname'nin yazarı olan 15. yüzyıl şairi; Fuzûlî, Leylâ vü Mecnûn'un yazarı olan 16. yüzyıl şairi; Bâkî ise Şairler Sultanı unvanına sahip ve Kanuni Mersiyesi ile bilinen 16. yüzyıl şairidir.
Şeyhî 15. yüzyılda yaşamış ve hiciv türündeki mesnevisi Harname'yi yazmıştır. Fuzûlî 16. yüzyılda yaşamış, Leylâ vü Mecnûn adlı aşk mesnevisini kaleme almıştır. Bâkî ise 16. yüzyılda yaşamış, 'Sultânü'ş-Şuarâ' unvanıyla anılmış ve ünlü Kanuni Mersiyesi'ni yazmıştır. Bu doğrultuda yapılan eşleştirmeler tamamen doğrudur.

Adım Adım Çözüm

1
Şeyhî'nin yüzyılı ve eserleri belirlenir.
Şeyhî'nin 15. yüzyıl şairi olduğu ve ünlü eseri Harname'yi yazdığı belirlenerek birinci sağ ögeyle eşleştirilir.
Şeyhî, Türk edebiyatında fabl ve hiciv türünün ilk önemli örneklerinden birini vermiştir.
2
Fuzûlî'nin tasavvufi aşk anlayışı ve en önemli eseri belirlenir.
Fuzûlî'nin 16. yüzyılda yaşadığı, aşk acısını ve ızdırabı işlediği, Leylâ vü Mecnûn adlı mesnevinin yazarı olduğu tespit edilerek ikinci sağ ögeyle eşleştirilir.
Fuzûlî divan şiirinde aşk derdini en derin şekilde işleyen şairdir.
3
Bâkî'nin unvanı ve en bilinen eseri tespit edilir.
Bâkî'nin 16. yüzyılda 'Şairler Sultanı' unvanını aldığı ve Kanuni Mersiyesi'ni yazdığı belirlenerek üçüncü sağ ögeyle eşleştirilir.
Bâkî, tasavvuftan uzak, din dışı konularda ve rindane tarzda yazdığı şiirlerle tanınır.

Anahtar Kavram

15. ve 16. Yüzyıl Divan Edebiyatı Şairlerinin Edebi Özellikleri ve Eserleri
Soru 5644Soru

Divan edebiyatından alınan aşağıdaki iki beyit yapısal ve içeriksel özellikleri bakımından incelenmiştir:

I. Beyit
*Süzme çeşmin gelmesin müjgan müjgan üstüne*
*Urma zahm-ı sineme peykan peykan üstüne*

II. Beyit
*Minnet hudâya devlet-i dünyâ fenâ bulur*
*Bâkî kalır sahîfe-i âlemde adımız*

Bu beyitlerle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: II. beyit, dizeleri kendi arasında kafiyeli (aa) olduğu için Bâkî'nin kaleme aldığı bir mesneviden alınmıştır.

Cevap

II. beyit, dizeleri kendi arasında kafiyeli (aa) olduğu için Bâkî'nin kaleme aldığı bir mesneviden alınmıştır.
Doğru cevap, II. beytin kendi arasında kafiyeli olduğunu ve Bâkî'nin bir mesnevisinden alındığını belirten yargıdır. Çünkü bu beytin dizeleri (fenâ bulur / adımız) kendi arasında kafiyeli değildir (xa düzenindedir). Ayrıca divan edebiyatının en büyük şairlerinden biri olan Bâkî'nin hiç mesnevisi yoktur; dolayısıyla bu beytin bir mesneviden alınmış olması mümkün değildir.

Adım Adım Çözüm

1
I. beytin kafiye yap��sı ve kelimelerin ses uyumu incelenir.
I. beytin 'müjgan üstüne / peykan üstüne' kelimeleriyle bittiği görülür. 'üstüne' kelimeleri redif, 'müjgan' ve 'peykan' kelimeleri kafiyedir. Beyit kendi arasında kafiyelendiği (aa) için matla beytidir.
Beytin yapısal konumunu belirlemek amacıyla kafiye şeması çözümlenir.
2
II. beytin kafiye yapısı ve içerdiği mahlas incelenir.
II. beyitte 'Bâkî' mahlası geçmektedir, bu yüzden makta beytidir. Dize sonlarındaki 'bulur' ve 'adımız' kelimeleri arasında kafiye yoktur, yani beyit kendi arasında kafiyeli değildir (xa kafiye düzenindedir).
Beytin yapısal ve anlamsal özelliklerini saptamak amacıyla şair adı ve kafiye durumu incelenir.
3
Bâkî'nin edebi kişiliği ve mesnevi yazıp yazmadığı bilgisi kontrol edilir.
Bâkî, divan edebiyatında hiç mesnevi yazmamış olan sanatçılardan biridir. Bu nedenle II. beyit bir mesneviden alınmış olamaz.
Tarihsel ve biyografik edebiyat bilgisiyle seçeneklerin doğruluğunu sınamak için.

Anahtar Kavram

Divan Edebiyatı Nazım Şekilleri - Beyitlerle Kurulanlar
Tahmini Süre:2m 0s
Soru 5645Soru

Yârin dudağından dökülen sözler,
Gönüldeki yarayı içten gizler,
Beni hasretinle yakan o gözler,
Bir tatlı bakışa can feda eyler.

Bu dörtlünün ahenk özellikleri hakkında aşağıdaki değerlendirmelerden hangisi doğrudur?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Dize sonlarındaki kelimelerin ekleri görev ve anlam bakımından özdeş olmadığından dörtlükte redif kullanılmam��ştır; dize sonlarında dört ses benzerliğine (-zler) dayanan zengin kafiye yer almaktadır.

Cevap

Dize sonlarındaki kelimelerin ekleri görev ve anlam bakımından özdeş olmadığından dörtlükte redif kullanılmamıştır; dize sonlarında dört ses benzerliğine (-zler) dayanan zengin kafiye yer almaktadır.
Doğru seçenekte belirtildiği üzere, dize sonundaki kelimelerin ("sözler", "gizler", "gözler") ekleri görevce aynı değildir. "Sözler" ve "gözler" isim kökenli olup çoğul eki (-ler) almıştır; "gizler" ise fiil kökenli olup geniş zaman (-r) ekiyle çekimlenmiştir. Bu nedenle redif yoktur. Kelimelerin sonundaki ortak dört ses olan "-zler" zengin kafiyeyi oluşturur.

Adım Adım Çözüm

1
Dörtlüğün dizelerinin hece sayıları sayılarak ölçüsü belirlenir.
Dizelerin tamamının 11 heceli olduğu ve 11'li hece ölçüsüyle yazıldığı görülür.
Hece ölçüsünü ve şiirin ritmik yapısını tespit etmek için hece sayımı yapılır.
2
Dize sonlarındaki kafiye ve redifleri bulmak için kelimelerin kök ve ek tahlili yapılır.
"Söz-ler" ve "göz-ler" kelimelerinde "-ler" çoğul ekidir. Ancak "giz-ler" kelimesi "giz-le-mek" fiilinden geniş zaman (-r) ekiyle çekimlenmiştir. Eklerin görevleri farklıdır.
Redif olabilmesi için eklerin yazılışlarının yanı sıra görev ve anlamlarının da aynı olması gerekir.
3
Redif bulunamadığı için kelime sonlarındaki ortak sesler doğrudan kafiye olarak belirlenir.
"sözler", "gizler" ve "gözler" kelimelerinin sonundaki "z", "l", "e", "r" sesleri ortaktır. Dört ses benzerliği olduğu için zengin kafiye vardır.
Üç veya daha fazla ses benzerliği zengin kafiyeyi oluşturur.

Anahtar Kavram

Şiirde ahenk unsurlarını belirlerken kelimelerin ek ve kök analizinin doğru yapılarak kafiye ve redif ayrımının yapılması.
Soru 5646Soru

Bir vakte erdi ki bizim günümüz
Yiğit belli değil mert belli değil
Herkes yarasına derman arıyor
Deva belli değil dert belli değil

Bu dörtlüğün nazım biçimi ve nazım türü aşağıdakilerin hangisinde doğru olarak verilmiştir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Nazım Biçimi: Koşma / Nazım Türü: Taşlama

Cevap

Nazım biçiminin koşma, nazım türünün ise taşlama olduğunu belirten seçenektir.
Verilen şiir 11'li hece ölçüsüyle yazılmış bir koşma örneğidir (nazım biçimi). Konu bakımından ise toplumsal yozlaşma ve aksaklıklar eleştirildiği için taşlama örneğidir (nazım türü). Dolayısıyla doğru seçenek bu ikilinin bir arada verildiği seçenektir.

Adım Adım Çözüm

1
Dörtlüğün dizelerindeki heceleri sayarak hece ölçüsünü bulmak ve biçimsel yapısını belirlemek.
Dizelerdeki heceler sayıldığında (Bir-vak-te-er-di-ki-bi-zim-gü-nü-müz) her dizenin 11 heceden oluştuğu görülür. Aşık edebiyatında 11'li hece ölçüsüyle oluşturulan en yaygın nazım biçimi koşmadır.
Nazım biçimi (şekli), şiirin hece sayısı, kafiye örgüsü ve nazım birimi gibi tamamen dış yapı özelliklerine göre belirlenir.
2
Dörtlüğün temasını ve işlediği konuyu inceleyerek türünü belirlemek.
Dörtlükte dürüstlüğün ve yiğitliğin kalmaması, dertlerin çaresiz kalması gibi toplumsal bozulmalar yerilmektedir. Bu tarz eleştirel konuları işleyen şiirlerin nazım türü taşlamadır.
Nazım türü, şiirin biçimsel özelliklerine bakılmaksızın tamamen işlediği konuya ve temaya göre yapılan adlandırmadır.
3
Belirlenen nazım biçimi (koşma) ve nazım türü (taşlama) bilgilerini birleştirerek doğru seçeneği işaretlemek.
Şiirin biçimi koşma, türü ise taşlama olarak eşleştirilmiştir.
Sorunun kökünde her iki kavramın da doğru tanımlandığı ve eşleştirildiği seçeneğin bulunması istenmektedir.

Anahtar Kavram

Nazım biçimi (şiirin şekilsel/dış yapısı) ve nazım türü (şiirin konusu/içeriği) kavramlarının ayırt edilmesi
Soru 5647Soru

Âşık edebiyatı geleneğine ait üç farklı şiirden alınan bentlerin nazım biçimlerini ve türlerini doğru tespit etmek isteyen bir öğrencinin incelediği aşağıdaki dörtlükleri, karşılarındaki uygun biçim ve tür açıklamalarıyla eşleştiriniz.

Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın

Öğeler

Bre ağalar bre beyler
Ölmeden bir dem sürelim
Gözümüze toprak dolmadan
Gelin murada erelim
Elâ gözlü benli dilber
Senden ümidi kesmedim
Cevr u cefan çekmek için
Yaratıldım ben esmedim
Kalktı göç eyledi Avşar elleri
Ağır ağır giden eller bizimdir
Arap atlar yakın eder ırağı
Yüce dağdan aşan yollar bizimdir

Eşleşmeler

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Birinci dörtlük varsağı nazım biçimiyle, ikinci dörtlük semai nazım biçimiyle, üçüncü dörtlük ise koşma nazım biçiminin koçaklama türüyle eşleşir.
Dörtlüklerdeki hece sayıları, 'bre' gibi ayırt edici ünlemler ve tematik yönelimler doğrudan doğruya ilgili nazım biçimleri ve türleri olan varsağı, semai ve koçaklama ile örtüşmektedir.

Adım Adım Çözüm

1
İlk dörtlükte yer alan ünlemleri ve hece ölçüsünü analiz etme.
Dörtlükte 'bre' ünleminin kullanılması ve 8'li hece ölçüsüne sahip olması, onun varsağı olduğunu gösterir.
Varsağı nazım biçimi, yiğitçe söyleyişi ve özel ünlemleriyle ayırt edilir.
2
İkinci dörtlükteki hece ölçüsünü ve temayı inceleme.
Şiir 8'li hece ölçüsüyle yazılmıştır ve lirik bir aşk konusunu işler, bu sebeple semai nazım biçimiyle eşleşir.
Semailerin en belirgin yapısal özelliği 8'li hece ölçüsü ve lirik (aşk, doğa) temasıdır.
3
Üçüncü dörtlükteki hece ölçüsünü, üslubu ve temayı belirleme.
Şiir 11'li hece ölçüsüyle yazılmıştır ve yiğitlik/kavga konusunu ele aldığından koşmanın koçaklama türüne girer.
Koşmalar 11'li hece ölçüsüyle söylenir; yiğitlik ve kahramanlık işleyenler ise koçaklama nazım türünü oluşturur.

Anahtar Kavram

Âşık edebiyatı nazım biçimleri (koşma, semai, varsağı) ve nazım türleri (koçaklama) arasındaki hece ölçüsü, üslup ve tema farkları.
Soru 5648Soru

Divan edebiyatında gazel ve kaside gibi nazım şekillerinin ilk beytine "matla" adı verilir. Matla beytinin en belirgin özelliği, dizelerinin kendi arasında kafiyeli (aa) olmasıdır.

Buna göre, aşağıdaki beyitlerden hangisi bir gazel veya kasidenin matla beyti olabilir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Haddeden geçmiş nezâket yâl ü bâl olmuş sana
Mey süzülmüş şîşeden ruhsâr-ı âl olmuş sana

Cevap

Haddeden geçmiş nezâket yâl ü bâl olmuş sana / Mey süzülmüş şîşeden ruhsâr-ı âl olmuş sana beyti, kendi arasında kafiyeli (aa) olduğu için matla beytidir.
Doğru seçenekte yer alan 'Haddeden geçmiş nezâket yâl ü bâl olmuş sana / Mey süzülmüş şîşeden ruhsâr-ı âl olmuş sana' beyti, kendi arasında kafiyeli (aa) bir yapıya sahiptir. 'Sana' kelimeleri yazılış ve görev bakımından aynı olduğu için redif, 'yâl' ve 'âl' kelimelerindeki 'âl' sesleri ise tam kafiyedir. Bu kafiye şeması sadece matla (ilk) beytine aittir.

Adım Adım Çözüm

1
Beyitlerin kafiye düzenini (uyak şemasını) incelemek.
Seçeneklerdeki beyitlerin son kelimeleri ses benzerliği yönünden karşılaştırılır. Doğru seçenekteki beytin dizeleri 'sana' kelimeleriyle biterek ses uyumu (aa) gösterirken; diğer beyitlerin dizeleri farklı seslerle bitmektedir (ab).
Gazel veya kasidenin ilk beyti olan matla beyti, kendi arasında kafiyeli (aa) olma kuralına tabidir.
2
Kafiye ve redif analizini yaparak doğrulamak.
Doğru beytin sonundaki 'sana' sözcükleri rediftir. 'Yâl' ve 'âl' sözcüklerindeki 'âl' sesleri (uzun ünlü iki ses değerinde kabul edildiğinden) tam kafiyedir. Diğer beyitlerde bu tür bir kafiye ortaklığı ilk dize ile ikinci dize arasında yoktur.
Dizeler arasındaki ses benzerliğinin tesadüfi olmadığını ve teknik olarak matla şemasına uyduğunu teyit etmek için bu analiz gereklidir.

Anahtar Kavram

Gazel ve kaside nazım şekillerinin yapısal özellikleri ve matla beytinin tespiti.
Tahmini Süre:45s
Soru 5649Soru

Edebi eserlerin, dış dünyadaki nesnel gerçekliği birebir yansıtmak yerine bu gerçekliğin insan ruhunda bıraktığı izlenimleri, loş ve müphem bir atmosfer içinde, kelimelerin musiki değerlerinden yararlanarak hissettirmesi gerektiğini savunan edebi akım; Türk edebiyatında özellikle Servet-i Fünun ve Fecr-i Ati dönemlerinde etkili olmuştur.

Buna göre, aşağıdaki dizelerin hangisi bu parçada sözü edilen edebi akımın ilkelerine uygun bir biçimde kaleme alınmıştır?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Yorgun gözümün halkalarında
Güller gibi fecr oldu nümayan,
Güller gibi... sonsuz, iri güller...
Güller ki kamışlıkta bu akşam

Cevap

Yorgun gözlerin halkalarında güllerin fecr gibi belirmesini, akşamı ve kamışlığı tasvir eden dizeler sembolizm akımının ilkelerine uygundur.
Parçada özellikleri verilen edebi akım sembolizmdir. Sembolizm; nesnel gerçekliğin doğrudan aktarılmasına karşı çıkan, bunun yerine bu gerçekliğin insan ruhundaki izlenimlerini loş ve müphem bir atmosferde telkin etmeyi amaçlayan bir akımdır. Yorgun gözlerin halkalarında güllerin belirmesini, akşam vaktini ve nehir gibi akan gülleri tasvir eden dizeler, Ahmet Haşim'in sembolist şiir anlayışının en belirgin örneklerindendir.

Adım Adım Çözüm

1
Parçadaki edebi akım tanımlamasını analiz ederek anahtar kavramları tespit etmek.
Tanımlamada nesnel gerçekliği birebir yansıtmak yerine izlenimlerin, loş ve müphem bir atmosferin, musikinin ve telkinin öne çıkarıldığı görülür. Bu özellikler sembolizm akımına aittir.
Soruda hedeflenen edebi akımın ilkelerini doğru saptamak.
2
Seçeneklerde verilen dizelerin üslup ve içerik özelliklerini belirlemek.
Durgun gölün üstünde süzülen bir kuğu ile başlayan dizelerin parnasizme; feryat eden ruh ve hırçın fırtına ile başlayan dizelerin romantizme; akıl ve sağduyudan bahseden dizelerin klasisizme; fabrikanın dişlileri ve ekmek kavgası ile başlayan dizelerin ise toplumcu gerçekçi şiire ait olduğu tespit edilir.
Yanlış seçenekleri elemek ve çeldiricilerin hangi akımları temsil ettiğini belirlemek.
3
Ahmet Haşim'in şiirinden alınan ve kamışlık, akşam, fecr gibi sembolist ögeler içeren dizeleri tespit etmek.
Yorgun gözümün halkalarında güller gibi fecr oldu nümayan şeklinde başlayan dizelerin tamamen sembolizmin anlam kapalılığı, müzikalite ve ruhsal izlenimler ilkeleriyle yazıldığı belirlenir.
Doğru sonuca ulaşarak soruyu çözümlemek.

Anahtar Kavram

Sembolizm Akımı ve Özellikleri
Soru 5650Soru

Servet-i Fünun Edebiyatı'nın (Edebiyat-ı Cedide) oluşumunda önemli bir rol oynayan, Galatasaray Sultanisinden öğrencisi Tevfik Fikret'i fen dergisi olan Servet-i Fünun'un yazı işleri müdürlüğüne getirerek bu yayının edebi bir okul hâline gelmesini sağlayan sanatçı aşağıdakilerden hangisidir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Recaizade Mahmut Ekrem

Cevap

Servet-i Fünun dergisini edebi bir yayın organı hâline getirip topluluğun oluşumunu başlatan sanatçı Recaizade Mahmut Ekrem'dir.
Servet-i Fünun Edebiyatı'nın kurucusu ve hazırlayıcısı kabul edilen Recaizade Mahmut Ekrem, Servet-i Fünun dergisinin sahibi Ahmet İhsan Tokgöz'ü ikna ederek dergiyi edebi bir mecraya dönüştürmüş ve öğrencisi Tevfik Fikret'i yazı işlerinin başına getirerek topluluğun oluşumuna öncülük etmiştir.

Adım Adım Çözüm

1
Servet-i Fünun Edebiyatı'nın kuruluş sürecini analiz etmek.
Servet-i Fünun (Edebiyat-ı Cedide) topluluğunun kurucusu ve hamisi konumundaki sanatçının Recaizade Mahmut Ekrem olduğu belirlenir.
Soruda bahsedilen Tevfik Fikret'i derginin başına geçirme eylemi doğrudan Recaizade Mahmut Ekrem'e aittir.

Anahtar Kavram

Servet-i Fünun Edebiyatı'nın Oluşumu
Tahmini Süre:1m 0s
Soru 5651Soru

15. yüzyılda yaşamış, asıl adı Gaybî olan ve Alanya beyinin oğlu olarak bilinen şair, tasavvuf düşüncesini nükte ve mizahla harmanlayan şathiyeleriyle tanınmıştır. Eserlerinde hem hece hem de aruz ölçüsün�� kullanan sanatçının en ünlü yapıtı *Budalanâme* adlı mensur eserdir.

Bu parçada söz edilen tasavvuf şairi aşağıdakilerden hangisidir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Kaygusuz Abdal

Cevap

Kaygusuz Abdal
Parçada özellikleri ve en bilinen eseri *Budalanâme* belirtilen şair Kaygusuz Abdal'dır. Kaygusuz Abdal, 15. yüzyılda yaşamış, asıl adı Gaybî olan ve tasavvufi konuları şathiyeleriyle nükteci bir dille aktaran önemli bir tekke edebiyatı temsilcisidir.

Adım Adım Çözüm

1
Metinde verilen biyografik bilgileri (15. yüzyıl, asıl adının Gaybî olması, Alanya beyinin oğlu olması) değerlendirmek.
Bu özelliklerin 15. yüzyıl şairi Kaygusuz Abdal'a ait olduğu tespit edilir.
Verilen şairleri dönem ve hayat hikayesi bakımından elemek için.
2
Metinde geçen anahtar eseri (*Budalanâme*) incelemek.
*Budalanâme* adlı mensur eserin Kaygusuz Abdal tarafından kaleme alındığı doğrulanır.
Şairin kimliğini kesinleştirmek için en ayırt edici eseriyle eşleştirmek gerekir.

Anahtar Kavram

Tekke (Dinî-Tasavvufî) Edebiyatı Temsilcileri ve Eserleri
Tahmini Süre:1m 0s
Soru 5652Soru

Divan edebiyatında şairlerin ele aldığı temalar, şiirlerin nazım türünü doğrudan belirleyen en önemli ölçüttür. Aşağıda verilen beyitler ile bu beyitlerin ait olduğu nazım türlerini doğru şekilde eşleştiriniz.

Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın

Öğeler

Kibriyâ-yı zâtına yoktur nihâyet yâ İlâh / Kudret-i bî-haddine lutfun delâlet yâ İlâh
Gün doğdu şâh-ı âlem uyanmaz mı hâbdan / Kılmaz mı cilve kâm-ı dil-i âfitâbdan
Sultân-�� rusül şâh-ı mümeccedsin efendim / Bî-çârelere devlet-i sermedsin efendim
Tâhir Efendi bana kelp demiş / İltifâtı bu s��zde zâhirdir

Eşleşmeler

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Beyitlerin doğru eşleştirmesi şu şekildedir: Allah'ın büyüklüğünü anlatan ilk beyit tevhit ile; Kanuni Sultan Süleyman'ın ölümünü konu edinen ikinci beyit mersiye ile; Hz. Muhammed'e ��vgü içeren üçüncü beyit naat ile; Tahir Efendi'ye yönelik yergi barındıran dördüncü beyit ise hicviye ile eşleşmelidir.
Beyitler, içerdikleri anahtar kavramlar doğrultusunda çözümlendiğinde konularına göre tam olarak eşleşmektedir. Allah'ın yüceliğini ele alan beyit tevhit; ölüm acısını işleyen beyit mersiye; Hz. Muhammed'e övgü içeren beyit naat; yergi içeren beyit ise hicviye ile eşleşir.

Adım Adım Çözüm

1
İlk beyitte geçen 'kibriyâ-yı zât' ve 'yâ İlâh' ifadelerini inceleyiniz.
Bu kelimelerin Allah'a sesleniş ve O'nun yüceliğine vurgu içerdiği tespit edilir.
Şiirin konusunun Allah'ın varlığı ve birliği olduğunu belirlemek için bu kavramların anlamlandırılması gerekir.
2
İkinci beyitteki 'şâh-ı âlem' ve 'uyanmaz mı hâbdan' ibarelerini değerlendiriniz.
Cihan padişahının ebedi uykusuna (ölümüne) telmihte bulunulduğu görülür.
Önemli bir kişinin ölümünden sonra yazılan taziye ve yas şiirlerini belirlemek için mersiye türüyle ilişkilendirilmelidir.
3
Üçüncü beyitte yer alan 'sultân-ı rusül' (peygamberlerin sultanı) tamlamasını analiz ediniz.
Burada övülen kişinin Hz. Muhammed olduğu anlaşılır.
Hz. Muhammed'e yazılan övgü şiirlerinin naat nazım türü altında toplandığı bilgisi kullanılır.
4
Dördüncü beyitte geçen 'kelp' (köpek) ve 'iltifat' kelimeleri arasındaki tezatlı yergi ilişkisini yorumlayınız.
Şairin kendisine hakaret eden birine karşı iğneleyici ve alaycı bir üslup (hiciv) kullandığı görülür.
Edebi eleştiri ve yergi içeren şiirlerin hicviye başlığında değerlendirildiğini bilmek doğru eşleştirmeyi sağlar.

Anahtar Kavram

Divan edebiyatında şiirlerin işledikleri temalara göre tevhit, münacat, naat, methiye, hicviye, mersiye gibi farklı nazım türlerine ayrılması.
Soru 5653Soru

Aşağıda Tanzimat Dönemi'nin ikinci kuşağında yer alan bazı sanatçılar ve bu sanatçıların edebiyat tarihimizdeki öncü rollerine dair açıklamalar verilmiştir. Bu sanatçıları kendilerine ait açıklayıcı bilgilerle eşleştiriniz.

Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın

Öğeler

Abdülhak Hamit Tarhan
Samipaşazade Sezai
Nabizade Nazım
Muallim Naci

Eşleşmeler

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Abdülhak Hamit Tarhan, okunmak için yazdığı tiyatrolarla; Samipaşazade Sezai, realizme geçişi sağlayan Sergüzeşt romanıyla; Nabizade Nazım, ilk köy romanı Karabibik ile; Muallim Naci ise ilk köy şiiri olan Köylü Kızların Şarkısı ile eşleşmektedir.
Tanzimat II. Dönem sanatçılarının edebi özellikleri ve eserleri doğru bir şekilde eşleştirilmiştir. Abdülhak Hamit Tarhan tiyatroyu okunmak için yazmış; Samipaşazade Sezai Sergüzeşt ile realizme geçişi sağlamış; Nabizade Nazım ilk köy eseri Karabibik'i yazmış; Muallim Naci ise ilk köy şiiri olan Köylü Kızların Şarkısı'nı yazmıştır.

Adım Adım Çözüm

1
Tanzimat II. Dönem sanatçılarının eserlerini ve edebiyat dünyasındaki yenilikçi duruşlarını analiz edin.
Sanatçıların ve eserlerin temel özellikleri tespit edilir. Abdülhak Hamit Tarhan'ın metafizik şiir ve okunmak için yazdığı tiyatrolar, Samipaşazade Sezai'nin realizme geçiş romanı Sergüzeşt, Nabizade Nazım'ın realist-natüralist köy romanı Karabibik, Muallim Naci'nin eski edebiyat savunuculuğu yanında yazdığı ilk köy şiiri bilinmektedir.
Soruda yer alan bilgilerin hangi sanatçılara ait olduğunu belirlemek için bu ön bilgiler gereklidir.
2
Sol sütundaki her bir sanatçıyı, sağ sütundaki kendisiyle özdeşleşen öncü rolle eşleştirin.
Tiyatroyu okunmak için yazan sanatçı Abdülhak Hamit Tarhan; kölelik konusunu realist tarzda işleyen Samipaşazade Sezai; ilk köy romanını yazan Nabizade Nazım; ilk köy şiirini yazan Muallim Naci olarak eşleştirilir.
Her sanatçının edebi kimliği ve Türk edebiyatına kazandırdığı yenilikler açıklamalardaki ifadelerle birebir uyuşmaktadır.

Anahtar Kavram

Tanzimat II. Dönem Sanatçıları ve Eserlerinin Ayırt Edici Özellikleri
Tahmini Süre:2m 0s
Soru 5654Soru

Nedîm'e ait aşağıdaki beyitler, divan şiirinin yapısal özellikleri (matla, ara beyitler, makta) ve anlam bütünlüğü göz önünde bulundurularak anlamlı bir bütün oluşturacak şekilde baştan sona doğru nasıl sıralanmalıdır?

Öğeleri doğru sıraya koymak için sürükleyin

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Doğru sıralama III - I - IV - II şeklinde olmalıdır. Bu sıralamada ilk olarak dizeleri kendi arasında kafiyeli olan matla beyti gelmeli, ardından anlam akışına göre tasvirlerin yer aldığı ara beyitler sıralanmalı ve en son olarak şairin mahlasını içeren makta beyti yer almalıdır.
Kafiye örgüsü 'aa' olan üçüncü beyit matla olduğu için ilk sıradadır. Şairin mahlasını (Nedîmâ) içeren ikinci beyit makta olduğu için son sıradadır. Birinci ve dördüncü beyitler ise anlam akışına göre sıralandığında, önce şehrin havasının ve suyunun güzelliği övülmeli (birinci beyit), ardından bu niteliklerin sözle anlatılamayacak kadar çok olduğu belirtilmelidir (dördüncü beyit). Bu nedenle doğru sıralama III - I - IV - II şeklindedir.

Adım Adım Çözüm

1
Kafiye düzeninin belirlenmesi
III numaralı beytin dizeleri kendi arasında kafiyelidir (behâdır / fedâdır - aa). Diğer beyitlerin ilk dizeleri serbest, ikinci dizeleri ise ana kafiye ile uyumludur (âlâ / hevâdır - ba, halka / sadâdır - ca, hiç / edâdır - da).
Divan şiirinde gazel ve kasidelerin ilk beyti (matla) kendi arasında kafiyeli (aa) olur. Bu nedenle ilk beyit III numaralı beyit olmalıdır.
2
Mahlas beytinin tespit edilmesi
II numaralı beyitte şairin mahlası (Nedîmâ) geçmektedir.
Şairin mahlasının geçtiği beyit makta (son) beytidir. Bu nedenle II numaralı beyit en sonda yer almalıdır.
3
Ara beyitlerin anlam akışına göre sıralanması
I numaralı beyit İstanbul'un güzelliklerini överken, IV numaralı beyit bu güzelliklerin anlatılmakla bitmeyeceğini belirtmektedir.
III numaralı beyitte yapılan genel İstanbul girişinden sonra I numaralı beyitte tasvire devam edilir. IV numaralı beyitte ise bu niteliklerin tamamının anlatılamayacağı belirtilerek sonuca bağlanır ve makta beytine geçiş yapılır. Dolayısıyla sıralama I - IV şeklinde olmalıdır.

Anahtar Kavram

Gazel ve Kasidelerde Beyit Sıralaması, Matla ve Makta Beyitlerinin Tespiti
Tahmini Süre:2m 30s
Soru 5655Soru

Divan edebiyatında XVII. ve XVIII. yüzyıllar, hem klasik şiir geleneğinin olgun ürünlerinin verildiği hem de yerelleşme ve yeni üslup arayışlarının (Sebk-i Hindî, Hikemî tarz) belirginleştiği bir dönemdir.

Aşağıdaki seçeneklerin hangisinde verilen beyit, karşısındaki şair, yüzyıl ve edebî tarz eşleştirmesiyle uyuşmamaktadır?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Beyit: Gittin ammâ ki kodun hasret ile cânı bile / İstemem sensiz olan sohbet-i yârânı bile
Şair: Nedîm
Yüzyıl ve Tarz: XVIII. yüzyıl - Hikemî tarz

Cevap

Beyit: Gittin ammâ ki kodun hasret ile cânı bile / İstemem sensiz olan sohbet-i yârânı bile
Şair: Nedîm
Yüzyıl ve Tarz: XVIII. yüzyıl - Hikemî tarz seçeneği yanlıştır. Doğrusu Nailî'ye ait olup XVII. yüzyıl ve Sebk-i Hindî akımı olmalıdır.
Verilen beyitlerin şair ve tarz eşleştirmeleri incelendiğinde; 'Gittin ammâ ki kodun...' beyiti XVII. yüzyılın Sebk-i Hindî temsilcisi olan Nailî'ye aittir. Bu beyit için verilen 'Nedîm' ve 'Hikemî tarz' bilgileri yanlıştır. Nedîm, XVIII. yüzyılda yaşamış olup mahallîleşme akımının temsilcisidir. Bu nedenle bu eşleştirme uyuşmamaktadır.

Adım Adım Çözüm

1
Beyitlerin kime ait olduğunu ve üslup özelliklerini belirleyin.
'Gittin ammâ ki kodun...' dizesiyle başlayan beyit, derin bir hasret ve hüzün temasını işler ve XVII. yüzyılın Sebk-i Hindî akımı temsilcilerinden Nailî'ye aittir.
Soruda verilen beyitlerin şairleriyle olan ilişkisini saptamak için şairlerin üslup özellikleri ve meşhur beyitleri göz önünde bulundurulur.
2
Şairlerin yüzyıllarını ve edebi tarzlarını kontrol edin.
Nedîm XVIII. yüzyıl şairidir fakat hikemî tarzın değil, mahallîleşme/şûhâne tarzın temsilcisidir. Hikemî tarzın bu yüzyıllardaki en büyük temsilcisi ise Nâbî'dir.
Eşleştirmenin yanlış olan yönünü tam olarak tespit etmek ve diğer seçeneklerin doğruluğunu teyit etmek için şair-yüzyıl-tarz ilişkisi kontrol edilir.

Anahtar Kavram

17. ve 18. yüzyıl Divan şairlerinin yüzyıl, edebi akım ve belirgin üslup özellikleri açısından karşılaştırılması
Tahmini Süre:2m 0s
Soru 5656Soru

Şiirlerinde dünya zevklerini ve yaşamın güzelliklerini olgun, bilgece bir tavırla ele alan 'rindane' tarzın öncüsü kabul edilen; yaşadığı dönemde 'Sultânu'ş-Şuarâ' (Şairler Sultanı) unvanıyla anılan ve Kanuni Sultan Süleyman'ın ölümü üzerine yazdığı *Kanuni Mersiyesi* ile tanınan 16. yüzyıl divan şairi aşağıdakilerden hangisidir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Bâkî

Cevap

Bâkî
Bâkî, 16. yüzyıl divan edebiyatının en büyük ustalarındandır. Şiirlerinde dünyevi aşkı, yaşamın güzelliklerini rindane bir yaklaşımla ele almıştır. Döneminde şairlerin sultanı anlamına gelen 'Sultânu'ş-Şuarâ' unvanını kazanmış, Kanuni Sultan Süleyman'ın vefatı üzerine ise edebiyatımızın en ünlü mersiyelerinden olan Kanuni Mersiyesi'ni kaleme almıştır.

Adım Adım Çözüm

1
Metinde verilen edebi unvanı ve eser bilgisini belirleme
Metinde geçen 'Sultânu'ş-Şuarâ' (Şairler Sultanı) unvanı ve 'Kanuni Mersiyesi' eseri doğrudan Bâkî'ye aittir.
Bu unvan ve mersiye, Türk edebiyatında Bâkî'nin en belirgin ayırt edici özelliklerindendir.
2
Yüzyıl ve üslup eşleştirmesini doğrulama
Bâkî'nin 16. yüzyılda yaşadığı ve rindane tarzda şiirler yazdığı bilgisiyle metindeki veriler doğrulanır.
16. yüzyılın diğer büyük şairi Fuzûlî ise rindane değil, aşıkane tarzın temsilcisidir.

Anahtar Kavram

Bâkî'nin Edebi Kişiliği, Üslubu ve Eserleri
Soru 5657Soru

Fuzûlî'ye ait bir gazelden alınan aşağıdaki beyitlerin, gazelin yapı özellikleri (matla, makta ve ara beyit) dikkate alınarak baştan sona doğru sıralanışı nasıl olmalıdır?

Öğeleri doğru sıraya koymak için sürükleyin

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap

Beyitlerin doğru sıralanışı: Matla beyti (aa kafiyeli olan beyit), ara beyit (ba kafiyeli olan beyit) ve makta beyti (mahlas barındıran beyit) ��eklinde olmalıdır.
Gazelin doğru sıralanışı, kendi arasında kafiyeli (aa) olan matla beytinin başta, ardından ara beytin gelmesi ve en sonda mahlas içeren makta beytinin yer almasıyla sağlanır.

Adım Adım Çözüm

1
Beyitlerin kafiye düzenini analiz etmek
Birinci beyit 'ba', ikinci beyit 'ca' ve üçüncü beyit 'aa' şeklinde kafiyelenmiştir.
Bir gazelin yapısal sırasını belirlemede kafiye şeması en temel göstergedir.
2
Matla beytini belirlemek
Üçüncü beyit kendi arasında kafiyeli (aa) olduğu için matla beytidir ve ilk sıraya yerleşir.
Gazellerin ilk beyti (matla) her zaman kendi arasında kafiyelidir.
3
Makta beytini belirlemek
İkinci beyitte şairin mahlası (Fuzûlî) geçtiği için makta beytidir ve son sıraya yerleşir.
Şairin mahlasının yer aldığı ve gazeli sonlandıran beyte makta denir.
4
Ara beyti yerleştirmek
Birinci beyit bir ara beyit olup matla ile makta arasında (ikinci sırada) yer alır.
Matla ve makta dışındaki beyitler gazelin gelişimini sağlayan ara beyitlerdir.

Anahtar Kavram

Gazelin beyitlerinin yapısal özellikleri ve kafiye düzenine göre sıralanması
Soru 5658Soru

Tanzimat edebiyatının birinci döneminde Şinasi, Namık Kemal ve Ziya Paşa gibi sanatçılar edebiyatı toplumu eğitme, bilgilendirme ve kamuoyu oluşturma amacı doğrultusunda bir araç olarak görmüşlerdir.

Bu edebi ve toplumsal arka plan düşünüldüğünde, Tanzimat I. Dönem sanatçılarının benimsediği temel sanat anlayışı aşağıdakilerden hangisidir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Sanat toplum içindir.

Cevap

Sanat toplum içindir anlayışı
Tanzimat I. Dönem sanatçıları, halkı aydınlatmak ve onlara yeni kavramları (vatan, hürriyet, adalet) öğretmek amacıyla edebi eserleri bir araç olarak kullanmışlardır. Bu doğrultuda benimsedikleri temel ilke 'sanat toplum içindir' anlayışıdır.

Adım Adım Çözüm

1
Tanzimat I. Dönem sanatçılarının edebi eserleri üretme amaçlarını analiz edin.
Sanatçıların (Şinasi, Namık Kemal vb.) halkı eğitme, bilgilendirme ve toplumsal bilinç oluşturma amacı güttükleri belirlenir.
Dönemin oluşum özelliklerinde edebiyatın bir araç olarak kullanılması temel amaçtır.
2
Bu amacın hangi sanat felsefesiyle uyuştuğunu belirleyin.
Topluma fayda sağlama amacı 'sanat toplum içindir' ilkesine karşılık gelir.
Toplumsal fayda ve aydınlanma hedefleri bu anlayışın doğrudan sonucudur.

Anahtar Kavram

Tanzimat I. Dönem sanat anlayışı ve toplumsal fayda ilkesi
Tahmini Süre:1m 0s
Soru 5659Soru

Aşağıda XVII. ve XVIII. yüzyıl divan şiirinin farklı üslup ve yönelimlerini temsil eden iki beyit verilmiştir:

I. Beyit:
*Bağ-ı dehrin hem hazânın hem bahârın görmüşüz*
*Biz neşâtın da gamın da rûzgârın görmüşüz*

II. Beyit:
*Gülelim oynayalım kâm alalım dünyâdan*
*Mâ'-i Tesnîm içelim çeşme-i nev-peydâdan*

Bu beyitler ve temsil ettikleri edebî anlayışlar ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: I. beyit, XVII. yüzyılın tasavvufi derinliğini ve kapalılığını savunan Sebk-i Hindi akımının; II. beyit ise aynı yüzyılda dilde sadeleşmeyi ve yerli unsurları savunan Türkî-i Basit akımının ilk örneklerindendir.

Cevap

I. beyitin Sebk-i Hindi akımının, II. beyitin ise Türkî-i Basit akımının örneği olduğunu iddia eden yargı yanlıştır. Doğrusu sırasıyla Hikemî tarz ve Mahallileşme akımı olmalıdır.
Doğru cevap olarak belirlenen yargı yanlıştır çünkü I. beyit Nâbî'ye ait olup 'Hikemî tarz' (didaktik şiir) örneğidir; II. beyit ise Nedîm'e ait olup 18. yüzyıldaki 'Mahallileşme akımı'nın temsilcisidir. Türkî-i Basit akımı ise 15. ve 16. yüzyıllarda ortaya çıkmış çok daha eski bir yönelimdir ve bu beyitlerle ilgisi yoktur.

Adım Adım Çözüm

1
Beyitlerin üslup ve içerik özelliklerini belirleme.
I. beyitte dünya hayatının geçici yönü ve tecrübeler didaktik (öğretici) bir dille ele alınmıştır. II. beyitte ise dünyadan zevk alma, eğlenme ve beşerî unsurlar neşeli bir dille işlenmiştir.
Soruda verilen beyitlerin hangi şairlere ve edebi akımlara ait olduğunu saptamak için ilk adım olarak beyitlerin içerik ve üslup analizinin yapılması gerekir.
2
Beyitlerin ait olduğu şairleri ve yüzyılları tespit etme.
I. beyit XVII. yüzyıl şairi Nâbî'ye aittir (Hikemî tarz). II. beyit ise XVIII. yüzyıl şairi Nedîm'e aittir (Mahallileşme akımı, Lale Devri).
Seçeneklerde sunulan edebi akım ve yüzyıl bilgilerinin doğruluğunu kontrol edebilmek için şairlerin kronolojisini ve akımlarını bilmek gerekir.
3
Seçeneklerdeki yargıları analiz ederek yanlış olanı belirleme.
I. beyit için Sebk-i Hindi, II. beyit için Türkî-i Basit nitelemesi yapan ve her ikisinin de aynı yüzyılda olduğunu savunan yargı tamamen yanlıştır.
Divan edebiyatı akımlarının ve şairlerin yüzyıllarının doğru eşleştirilip eşleştirilmediğini saptayarak yanlış olan seçeneği bulmak hedeflenmiştir.

Anahtar Kavram

17. ve 18. Yüzyıl Divan Şairleri, Akımları ve Üslup Özellikleri
Tahmini Süre:2m 0s
Soru 5660Soru

Gönül gurbet ele varma
Ya dönülür ya dönülmez
Her g��zele meyil verme
Ya sevilir ya sevilmez

Bu dörtlüğün nazım biçimi ve nazım türü aşağıdakilerin hangisinde doğru verilmiştir?

Cevabı ve açıklamayı göster

Cevap: Nazım biçimi: Semai, Nazım türü: Güzelleme

Cevap

Nazım biçimi: Semai, Nazım türü: Güzelleme
Verilen dörtlüğün her dizesi 8 heceden oluşmaktadır. Âşık edebiyatı geleneksel kurallarına göre 8'li hece ölçüsüyle söylenen nazım biçimi semaidir. Şiirin teması aşk, güzellik ve sevgili gibi lirik ögeler barındırdığından nazım türü güzellemedir. Bu iki bilginin bir arada doğru verildiği seçenek 'Nazım biçimi: Semai, Nazım türü: Güzelleme' ifadesidir.

Adım Adım Çözüm

1
Dizelerin hece sayılarını bulmak için ünlü harfleri sayın.
Dörtlüğün her bir dizesinde 8 hece olduğu tespit edilir.
Âşık edebiyatında hece sayısı (8'li veya 11'li), nazım biçimlerini ayırt etmedeki en temel ölçüttür.
2
Şiirin temasını ve konusunu analiz edin.
Şiirde aşk, sevgili ve lirik duygular işlenmiştir.
Şiirin konusu, onun hangi nazım türüne (güzelleme, koçaklama vb.) ait olduğunu belirler.
3
Hece sayısı ve temayı birleştirerek doğru biçim ve tür eşleştirmesini yapın.
8'li hece ölçüsüyle yazılan lirik şiirin biçimi semai, türü ise güzellemedir.
Elde edilen yapısal ve tematik veriler bir araya getirilerek doğru cevaba ulaşılır.

Anahtar Kavram

Âşık Edebiyatı Nazım Biçimleri ve Türlerinin hece ölçüsü ile tema özelliklerine göre ayırt edilmesi

Alternatif Yöntem

Dizelerdeki ünlü harfleri sayarak hece ölçüsünü hızlıca bulabilirsiniz. Sadece ilk dizedeki ünlüleri saydığımızda 8 ünlü harf (ö, ü, u, e, e, a, a) olduğunu görürüz. Âşık edebiyatında 8'li hece ölçüsüyle yazılan başlıca biçimin semai olduğunu hatırlayıp lirik temayı da göz önünde bulundurarak doğru seçeneğe doğrudan ulaşabilirsiniz.
Tahmini Süre:45s
ÖncekiSayfa 283 / 437Sonraki
Tüm alıştırma soruları — YKS AYT (Alan Yeterlilik Testi) | Examkin