Tüm alıştırma soruları

İki bileşenli mantıksal önermelerin doğruluk değerlerini denetlemek amacıyla hazırlanan bir doğruluk tablosunda $F$ ve $G$ önermelerinin aldığı değerler şu şekildedir:

Buna göre, doğruluk tablosundaki verilerden hareketle $F$ ve $G$ önermeleriyle ilgili aşağıdaki yargılardan hangisi doğrudur?

Karac'oğlan der ki kondum göçülmez
Acıdır ecel şerbeti içilmez
Üç beş arşın bezden gayrı biçilmez
Dünya benim diyen yalan dünyadır

Halk edebiyatının biçim ve içerik özelliklerini yansıtan bu dörtlükten hareketle yapılan aşağıdaki değerlendirmelerden hangisi yanlıştır?

Aşağıdaki sol sütunda verilen şiir parçalarını, sağ sütundaki ahenk özellikleri (ölçü, kafiye ve redif) açıklamalarıyla doğru şekilde eşleştiriniz.

Ahzâb Suresi 21. ayetinde mealen şöyle buyrulmaktadır: *'Andolsun, Allah’ın Resûlünde sizin için; Allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı umanlar ve Allah’ı çokça zikredenler için güzel bir örnek (üsve-i hasene) vardır.'*

Bu ayetin indiriliş ortamı olan Hendek Savaşı'nın getirdiği ağır psikolojik ve fiziksel zorluklar (kuşatma, açlık, korku) göz önünde bulundurulduğunda, ayette vurgulanan 'üsve-i hasene' kavramı ve sünnete bağlılık ile ilgili aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?

İnançla ilgili felsefi akımlar, Tanrı'nın varlığı ve bu konudaki bilginin imkânı çerçevesinde farklı yaklaşımlar geliştirmişlerdir. Aşağıda verilen inanç meseleleri ile bu meselelerin temel iddialarını doğru şekilde eşleştiriniz.

Tasavvufi yollar, İslam'ın ahlaki boyutunu öne çıkaran ve kendilerine özgü eğitim metotları, zikir şekilleri ile ritüelleri olan ekollerdir. Bu ekoller ve karakteristik özellikleri ile ilgili;

I. Nakşibendiyye ekolünde, dünyadan ve toplumdan tamamen el etek çekmek yerine 'halk içinde Hak ile beraber olmak' anlamına gelen 'halvet der encümen' esası benimsenmiştir.
II. Abdülkadir Geylânî'nin görüşleri etrafında şekillenen Kadiriyye, İslam dünyasının ilk sistemleşen tasavvufi yolu kabul edilir ve toplu zikirlerde sesli (cehrî) yöntemi esas alır.
III. Mevleviyye ekolünde ney ve kudüm eşliğinde icra edilen, evrendeki her şeyin Allah'ı zikrettiğini sembolize eden dönüş hareketlerine dayalı ritüele 'semah' adı verilir.

ifadelerinden hangileri doğrudur?

Hanefî mezhebi, mükellefin davranışlarını (ef'al-i mükellefin) sınıflandırırken delilin niteliğini esas almış ve farz ile vacip ayrımına gitmiştir. Eğer bir emrin yapılmasına dair delil, sübut ve delalet yönünden kesin ise (ayet veya mütevatir hadis gibi) bu 'farz' olarak adlandırılır. Ancak emir kesin olmakla birlikte zannî bir delile (ahat hadis gibi) dayanıyorsa 'vacip' kabul edilir. Diğer mezhepler ise bu iki kavramı çoğunlukla aynı kategoride değerlendirmiştir. Benzer bir ayrım yasaklar konusunda da yapılmış; kesin delille sabit olan yasaklar 'haram', zannî delille sabit olanlar ise 'tahrîmen mekruh' olarak adlandırılmıştır.

Bu parçaya göre, Hanefî mezhebinin ef'al-i mükellefin sınıflandırmasındaki bu metodolojik yaklaşım�� hakkında aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

Klasik mantıkta iki kavram arasındaki kaplam ve içlem ilişkisi, bu kavramların birbirini içine alma veya dışlama durumlarına göre belirlenir. Bir felsefe öğretmeni, tahtaya $K$ ve $L$ kavramları arasındaki ilişkiyi göstermek amacıyla şu iki bilgiyi yazmıştır:
- 'Bütün $K$'ler $L$'dir.' önermesi doğrudur.
- 'Bütün $L$'ler $K$'dir.' önermesi yanlıştır.

Buna göre, $K$ ve $L$ kavramları arasındaki ilişkiyle ilgili aşağıdakilerden hangisi kesinlikle doğrudur?

Halk hikâyelerinde kahramanın âşık olma süreci genellikle sıradışı bir olayla başlar. Kahraman rüyasında kutsal bir kişinin (pir, derviş, Hızır vb.) elinden aşk şerbetini içer ve orada kendisine gösterilen sevgilinin resmine bakarak ona gönül verir. Uykudan uyandığında ağzından ve burnundan kan süzülür, geçici bir dilsizlik yaşar. Çevresindekilerin getirdiği sazı eline alarak irticalen (doğaçlama) şiirler söylemeye başlar. Bu olaydan sonra kahraman, sevgilisinin peşinden gurbete çıkar.

Bu parçada söz edilen ve kahramanın âşıklık yeteneği kazanmasıyla sevgilisinin peşine düşmesini sağlayan geleneksel motif aşağıdakilerden hangisidir?

İslam'ın inanç ve ahlak esaslarının açıklandığı aşağıdaki metinde boş bırakılan yerleri uygun dini terimlerle tamamlayınız; bu doğrultuda boşluklara sırasıyla hangi kavramlar yazılmalıdır?

Çözümleyici çizelge (semantik tablo) yöntemiyle bir argümanın geçerliliğini denetlemek isteyen bir öğrenci, öncülleri $p \rightarrow q$ ve $\sim q \lor r$, sonucu ise $\sim p \lor r$ olan bir argümanı ele almaktadır. Öğrenci, denetleme kurallarını doğru bir şekilde uygulayarak çözümleme adımlarını tamamlar.

Buna göre, denetleme süreci bittiğinde oluşan çözümleyici çizelge ve bu çizelgeden hareketle ulaşılan sonu��la ilgili aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

Bir felsefe kulübü toplantısında öğrenciler, hazırlayacakları bildiri için bazı temel kavramların tanımlarını şu şekilde yapmışlardır:

I. Öğretmen: Okullarda ders saatleri içinde öğrencilere müfredat konularını aktaran kamu görevlisidir.
II. Özgürlük: Bireyin eylemlerinde herhangi bir engelleme veya tutsaklık altında olmaması durumudur.
III. Mantık: Doğru akıl yürütme yollarıyla mantıklı düşünmenin kurallarını gösteren disiplindir.

Klasik mantığın tanım kuralları göz ��nünde bulundurulduğunda, bu tanımlarda sırasıyla hangi kuralların ihlal edildiği söylenebilir?

Seni görmek için ey şûh-ı cihan, uykudan<br>Uyanır her sabah naz ile nergisler

Bu beyitte yer alan edebî sanatın benzeri aşağıdaki dizelerin hangisinde vardır?

Kar buz kamug erüşdi
Taglar suvı akışdı
Kökşin bulıt örüşdi
Kayguk bolup örişür

İslamiyet öncesi Türk edebiyatı sözlü dönemine ait bu dörtlükle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Aşağıda sol sütunda verilen sembolik önermeleri, sağ sütunda ��özümleyici çizelge (ağaç) yöntemiyle çözümlendiklerinde uygulanacak ilk işlem kuralı ve bu işlemlerin sonuçlarıyla doğru şekilde eşleştiriniz.

Aşağıdaki sol sütunda verilen eğitim sosyolojisine ait kavramları, sağ sütunda yer alan günlük hayattan örneklendirilmiş açıklamalarla doğru şekilde eşleştiriniz.

İslam dini, inanılması zorunlu olan esasları belirli bir sistem dahilinde sunmuş ve bu esasların her birine kendine özgü nitelikler yüklemiştir. Aşağıda sol sütunda verilen İslam inanç esaslarına dair kavramları, sağ sütunda yer alan ve bu kavramların sınırlarını ya da işlevlerini gösteren akademik açıklamalarla eşleştiriniz.

Aşağıdaki tasavvufi ekolleri, manevi eğitimlerinde öne çıkan temel ilke, kavram veya ritüelleriyle doğru şekilde eşleştiriniz.

Aşağıda verilen durum ve davranış örneklerini, Hz. Muhammed’in (s.a.v.) örnekliği ve sünnetine bağlılık bağlamında ilgili oldukları kavramlarla eşleştiriniz.

Tam girişimlik ilişkisiyle birbirine bağlı iki kavramdan kaplamı daha geniş olan kavram, aynı zamanda diğer kavramı da kapsadığı için içlemi daha zengin olan kavramdır.