Tüm alıştırma soruları

İslam'da ibadetlerin gerek bireysel gerekse toplumsal hayatı şekillendiren, aynı zamanda insanın yaratıcısıyla olan ilişkisini düzenleyen çeşitli boyutları ve amaçları vardır. Aşağıda verilen ibadet boyutlarını, bu boyutların İslam dinindeki karşılığı olan temel amaçlarıyla doğru şekilde eşleştiriniz.

Aşağıda verilen İslamiyet öncesi Türk destanlarını, içerdikleri temel konularla doğru olacak şekilde eşleştiriniz.

Aşağıdaki sol sütunda verilen şiir dizelerini, sağ sütunda yer alan en belirgin edebî sanatlarla doğru şekilde eşleştiriniz.

İslam düşünce tarihinde karşılaşılan dinî yorum farklılıklarının arka planında çeşitli tarihsel, toplumsal ve metinsel etkenler rol oynamıştır. Sol sütunda verilen somut tarihsel örneklerin, sağ sütunda yer alan dinî yorum farklılıklarının genel sebepleriyle doğru eşleşmesi nasıl olmalıdır?

Hristiyanlık teolojisinde Tanrı’nın, insanlığı asli günahtan kurtarmak amacıyla Hz. İsa’nın şahsında bedenleşerek dünyaya gelmesi ve böylece onda hem ilahi hem de insani tabiatın bir arada bulunması inancını ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Bir mantık araştırmacısı, yeni yayımlanan bir sözlükteki bazı maddelerin tanımlarını klasik mantığın tanım koşulları açısından incelemiş ve şu notları almıştır:

* Yasallık: Yasalara uygun davranma durumudur.
* Canlı: Taş, demir veya toprak olmayan varlıktır.
* Hafıza: Zihnin karanlık odalarında geçmişin izlerini saklayan gizemli bir sandıktır.
* Kare: Dört kenarı birbirine eşit ve açıları dik olan düzlemsel şekildir.

Araştırmacının aldığı bu notlara göre, sözlükteki tanımlarla ilgili aşağıdaki yargılardan hangisi doğrudur?

"O, yeri sizin için bir döşek, göğü de bir bina yapan, gökten su indirip onunla size rızık olarak çeşitli ürünler çıkarandır. Öyleyse siz de bile bile Allah'a ortaklar koşmayın." (Bakara suresi, 22. ayet)

Bu ayette yer alan tevhit vurgularıyla ilgili,

I. Evrendeki yaratma ve rızık verme gibi fiiller üzerinden Allah'ın rububiyyetine dikkat çekilmiştir.
II. Allah'tan başka varlıklara kulluk edilmemesi istenerek uluhiyyette tevhit vurgulanmıştır.
III. İbadetlerde gösterişten uzak durulması gerektiği belirtilerek gizli şirke (riya) karşı doğrudan bir uyarı yapılmıştır.

yargılarından hangileri doğrudur?

Nâm u nişâne kalmadı fasl-ı bahârdan
Düşdü çemende berg-i dıraht i’tibârdan

Bâkî'ye ait bu beyitle ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Hz. Muhammed'in peygamberlik görevleri ile bu görevlerin İslam dininin anlaşılması ve yaşanmasındaki pratik uygulamalarını g��steren durumları doğru bir şekilde eşleştiriniz.

Bir mantık dersinde öğretmen tahtaya şu dört önermeyi yazmıştır:

I. Her filozof sorgulayıcıdır.
II. Hiçbir dogmatik düşünce bilimsel değildir.
III. Bazı sanatçılar duyarlıdır.
IV. Bazı insanlar bencil değildir.

Öğretmen, öğrencilerinden bu önermelerin karşısındaki kurallara göre döndürmelerini yapmalarını istemiştir. Öğrencilerin yaptığı döndürme işlemleri şu şekildedir:

* Can, I. önermenin düz döndürmesini "Bazı sorgulayıcılar filozoftur." olarak yapmıştır.
* Derya, II. önermenin ters döndürmesini "Hiçbir bilimsel olmayan, dogmatik düşünce olmayan değildir." olarak yapmıştır.
* Elif, III. önermenin ters döndürmesini "Bazı duyarlı olmayanlar sanatçı olmayan değildir." olarak yapmıştır.
* Kerem, IV. önermenin ters döndürmesini "Bazı bencil olmayanlar insan olmayan değildir." olarak yapmıştır.

Buna göre, öğrencilerden hangilerinin yaptığı döndürme işlemleri klasik mantık kuralları açısından doğrudur?

Gönül gurbet ele varma
Açılır sineye yara
Yârin cemâlini sorma
Düşürür dertten diyara

Bu dörtlükle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Aşağıdaki sol sütunda verilen âşık edebiyatı temsilcilerini, sağ sütundaki kendilerine ��zgü belirleyici edebî nitelik ve eser bilgileriyle doğru bir şekilde eşleştiriniz.

Havada uçan kuşa
Mektup yazdım kurşuna
Genç ömrüm telef oldu
Gitti hepsi boşuna

Bu dizelerin nazım biçimi ve özellikleri ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Bir öğrenci, $\sim(p \lor q)$ ve $p \leftrightarrow q$ önermelerinden oluşan bir kümenin birlikte tutarlı olup olmadığını çözümleyici çizelge (semantik tablo) yöntemiyle denetlemektedir. Öğrenci kuralları doğru bir şekilde uygulayarak çözümleme işlemini tamamlamıştır.

Buna göre, bu çözümleme işleminin sonucu ve gerekçesi aşağıdakilerden hangisinde doğru verilmiştir?

Hristiyanlık tarihinin erken dönemlerinden Orta Çağ'a kadar uzanan süreçte, inanç esaslarının (doktrin) şekillenmesinde ve kilise teşkilatının kurumsallaşmas��nda dönüm noktası olan aşağıdaki gelişmeleri kronolojik olarak en eskiden en yeniye doğru sıralayınız.

Erken dönem Hristiyanlık tarihi ve bu süreçte yaşanan teolojik tartışmalar, dinin kurumsallaşması ve yayılmasında belirleyici olmuştur.

Buna göre, Hristiyanlık tarihine yön veren aşağıdaki gelişmelerin kronolojik olarak eskiden yeniye doğru sıralanışı nasıl olmalıdır?

Bir felsefe sözlüğü taslağında yer alan şu tanımlar klasik mantığın tanım kuralları açısından değerlendirilmiştir:

I. Özgürlük: Bireyin esir olmama durumudur.
II. Zaman: Ruhun sonsuzluk denizinde aldığı yoldur.
III. Devlet: Siyasi otoritenin devlet olma gücünü yansıtan teşkilattır.

Buna göre, söz konusu tanımlarda sırasıyla hangi tanım koşullar��nın ihlal edildiği söylenebilir?

İslam ahlak felsefesinde insan ruhundaki temel güçlerin (kuvvelerin) dengelenmesiyle erdemlerin ortaya çıktığı kabul edilir. Bu bağlamda, doğruyu yanlıştan ayırt etme yetisi olan 'kuvve-i akliyye'nin (düşünme gücü) itidal (denge) noktası 'hikmet' erdemini oluşturur. Ancak bu gücün dengesini kaybederek ifrat (aşırılık) boyutuna ulaşması; zekanın kötüye kullanılmasına, hilekarlığa ve demagojiye yol açar.

Buna göre, bir kimsenin zihinsel kapasitesini ve hitabet becerilerini, hakikati bulmak yerine insanları yanıltmak, haksız olduğu durumlarda haklı görünmek ve kelime oyunlarıyla muhataplarını aldatmak için kullanması İslam ahlakında aşağıdaki kavramlardan hangisiyle ifade edilir?

Kur'an-ı Kerim'de yer alan 'Sizden, hayra çağıran, iyiliği emreden (ma'ruf) ve kötülükten meneden (münker) bir topluluk bulunsun...' (Âl-i İmrân, 104) ayeti, İslam'ın toplumsal ahlak dinamiklerinin temelini oluşturur. Bu ilke çerçevesinde Müslümanların hem bireysel hem de toplumsal düzeyde iyiliği yayma ve kötülükle mücadele etme sorumluluğu bulunmaktadır. Ancak bu görev icra edilirken, kavramların doğru anlaşılması ve diğer ahlaki/dini ilkelerle karıştırılmaması önem arz eder.

Buna göre, 'emr-i bi'l-ma'rûf ve nehy-i ani'l-münker' ilkesinin uygulanması ve mahiyetiyle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Hz. Muhammed'in peygamberlik sorumlulukları sadece kendisine vahyedilen ayetleri insanlara ulaştırmaktan ibaret değildir. O, bir yandan ipek ve altın kullanımının erkeklere haram kılınması gibi Kur'an-ı Kerim'de doğrudan yer almayan konularda dinî hükümler belirlemiş; diğer yandan ise ibadetlerin ifasından toplumsal ilişkilerin yürütülmesine kadar her alanda inananlara mükemmel bir rol model olmuştur.

Bu parçada Hz. Muhammed'in öne çıkan peygamberlik görevleri aşağıdakilerin hangisinde sırasıyla verilmiştir?