Tüm alıştırma soruları
6755 soru
Aşağıdaki tabloda , ve gerçel sayılarının işaret durumları hakkında bilgiler verilmiştir:
| Sayı | İşaret Durumu |
|---|---|
| Negatif gerçel sayı | |
| İşaretsiz (nötr) gerçel sayı | |
| Pozitif gerçel sayı |
Bu sayılar kullanılarak aşağıdaki , ve ifadeleri tanımlanıyor:
Buna göre; , ve ifadelerinden hangileri her zaman pozitif bir gerçel sayı belirtir?
, ve birer tam sayı olmak üzere,
* ifadesinin bir tek sayı,
* ifadesinin bir çift sayı
olduğu biliniyor. Buna göre, aşağıdaki ifadelerden hangisi her zaman bir çift sayıdır?
Kur'an-ı Kerim'de, 'Şüphesiz senin Rabbin, kendi yolundan sapanları en iyi bilendir. O, doğru yola erişenleri de en iyi bilendir.' (Nahl Suresi, 125. ayet) buyrulmaktadır. Bu ayette geçen 'yolundan sapanlar' ve 'doğru yola erişenler' ifadeleri İslam düşüncesinde belirli kavramsal çerçevelerle ele alınmaktadır.
Buna göre, aşağıda verilen dini kavramları, ayette işaret edilen anlamsal açıklamalarıyla doğru bir şekilde eşleştiriniz.
Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın
Öğeler
Eşleşmeler
ifadesinin bir tek sayı olduğu bilinmektedir.
Buna göre, aşağıdaki ifadelerden hangisi her zaman bir çift sayıdır?
Kant'a göre, bir eylemin ahlaki değeri onun sonucunda ortaya çıkan fayda veya zararla ölçülemez. Bir eylem, yalnızca ahlak yasasına duyulan saygıdan ötürü ve hiçbir çıkar gözetmeksizin sırf görev bilinciyle yapılmışsa ahlaki bir nitelik kazanır. İnsanın kendi içinde taşıdığı ve ahlak yasasının sesini duyurarak eylemlerini yargılamasını sağlayan içsel mahkeme ise ahlaki hayatın merkezinde yer alır.
Bu parçada ahlaki eylemin değerini belirleyen temel koşul ve insanın kendi eylemlerini sorguladığı içsel yargılama gücü sırasıyla aşağıdaki kavram çiftlerinden hangisinde doğru verilmiştir?
Rasyonalist (akılcı) bilgi kuramında kullanılan temel kavram ve yöntemler ile bunların açıklamaları aşağıda verilmiştir. Bu kavram ve yöntemleri doğru tan��mlarıyla eşleştiriniz.
Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın
Öğeler
Eşleşmeler
, , ve sıfırdan farklı gerçel sayılardır.
olduğu bilinmektedir.
Buna göre;
I.
II.
III.
IV.
V.
VI.
ifadelerinden kaç tanesinin değeri kesinlikle bir irrasyonel sayıdır?
ifadesi bir doğal sayıya eşittir.
Buna göre, 'in alabileceği kaç farklı değer vardır?
eşitsizlikleri sağlanmaktadır.
Buna göre;
I.
II.
III.
ifadelerinden hangileri her zaman doğrudur?
Sıfırdan farklı ve gerçel sayıları ile bir gerçel sayısı için,
* ve sayıları zıt işaretlidir.
*
*
bilgileri veriliyor.
Buna göre, aşağıdaki ifadelerden hangisi her zaman pozitif bir sayı belirtir?
Bir kış günü Erzurum'da hava sıcaklığı olarak ölçülmüştür. Bu sıcaklık değerini temsil eden sayı olmak üzere;
I.
II.
III.
ifadelerinden hangileri pozitif bir sayı belirtir?
Osmanlı Devleti, XIX. yüzyılda içine düştüğü askeri ve ekonomik zayıflık nedeniyle toprak bütünlüğünü kendi gücüyle korumakta yetersiz kalmıştır. Bu durum karşısında Osmanlı yöneticileri, Avrupalı büyük güçlerin kendi aralarındaki çıkar çatışmalarından ve rekabetten faydalanarak devletin varlığını sürdürmeyi amaçlayan bir dış politika izlemiştir. Paragrafta bahsedilen, Osmanlı Devleti'nin XIX. yüzyılda izlediği bu dış politika stratejisi aşağıdakilerden hangisidir?
Aşağıda verilen İslam bilgi ahlakı ile ilgili kavramları, kendilerine uygun olan en doğru açıklamalarla eşleştiriniz.
Soldaki öğeye tıklayın, sonra eşleşen sağdaki öğeye tıklayın
Öğeler
Eşleşmeler
Bir tiyatro salonunda yan yana bulunan tane sıranın her birinde adet koltuk boş kalmış, diğer tane sıranın her birinde ise adet koltuk boş kalmıştır.
Bu salondaki toplam boş koltuk sayısı tek bir sayı olduğuna göre,
I.
II.
III.
ifadelerinden hangileri her zaman bir tek sayıdır?
Ardışık üç tam sayının toplamı bir çift sayıya eşittir.
Bu sayılardan en küçüğü olduğuna göre, aşağıdakilerden hangisi her zaman bir çift sayıdır?
Ankebût Suresi'nin 69. ayetinde şöyle buyrulmaktadır:
'Bizim uğrumuzda cihat edenleri (gayret gösterenleri) elbette kendi yollarımıza iletiriz (hidayet ederiz). Şüphesiz Allah, ihsan sahipleriyle beraberdir.'
Bu ayette yer alan kavramlar ve İslam'ın irade-hidayet ilişkisine dair genel ilkeleri göz önünde bulundurulduğunda, hidayete ulaşma süreciyle ilgili aşağıdaki değerlendirmelerden hangisi doğrudur?
Elemanları gerçel sayılardan oluşan kümesi,
olarak veriliyor.
Buna göre, kümesinin elemanlarından kaç tanesi birer tam sayıdır?
, ve sıfırdan farklı birer rakam olmak üzere, üç basamaklı ve doğal sayıları için,
*
*
koşulları sağlanmaktadır.
Buna göre, bu koşulları sağlayan kaç farklı doğal sayısı yazılabilir?
Bir mahallede yaşayan Ahmet, komşusunun evine akşam saatlerinde giren çıkan kişileri merak ederek bahçe duvarından komşusunun evini gözetlemiş ve içeride konuşulanları dinlemeye çalışmıştır. Aynı mahallede yaşayan Mehmet ise komşusunun bu misafirleri hakkında hiçbir somut bilgi ve belgeye sahip olmadı��ı hâlde, onların mutlaka kötü bir iş birliği içinde olduklarına dair kendi içinde kesin bir kanaate varmıştır.
Bu parçada Ahmet ve Mehmet’in sergilediği tutumlar, İslam bilgi ahlakında yerilen aşağıdaki kavramlardan hangileriyle sırasıyla ilişkilendirilebilir?
John Locke'a göre insan; yaşam, özgürlük ve mülkiyet gibi haklara herhangi bir devlet ya da yasa henüz kurulmadan önce, doğa durumundayken de sahipti. Bu haklar, bireyin yalnızca insan olması bakımından taşıdığı, devredilemez ve vazgeçilemez değerlerdir. Siyasal iktidarın temel varlık gerekçesi ise bu hakları sıfırdan yaratmak değil, bireylerin doğuştan getirdiği bu kazanımları korumak ve güvence altına almaktır.
Bu parçadan hareketle siyaset felsefesinin temel kavramlarından biri olan 'hak' ile ilgili aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?